: Resumen
Aquellos hombres que pueden deshacerse del calor de sus venas y que no dejan que la compasión los afecte antes de morir, son felices. La línea del frente se rompe, y esos hombres son tropas que se desvanecen, no flores para que los poetas jueguen. Son apenas hombres, simplemente «huecos por llenar» y los números en las pérdidas oficiales. A nadie le importan.
Algunos dejan de sentir alguna emoción, por ellos mismos o por los demás. El embotamiento es la solución para el bombardeo incesante. Es más fácil confiar en el azar que tratar de averiguar cuándo podrían caer los proyectiles. Ni siquiera se molestan en tratar de evaluar la destrucción de los ejércitos en la guerra.
Los que ya no tienen imaginación también son más felices; la imaginación es un peso demasiado pesado cuando tienen que cargar con sus mochilas y municiones. Las viejas heridas ya no duelen. Ni siquiera se ven afectados por el color de la sangre, habiendo visto «todas las cosas rojas» en la batalla. Se acabó el latido del terror. Sus sentidos han sido planchados y cauterizados, y son capaces de reír incluso entre los moribundos, completamente insensibles.
El soldado en su casa está feliz, ya que no conoce el amanecer lleno de ataques. El niño cuya mente nunca fue entrenada está feliz mientras canta a lo largo de la marcha. La marcha es larga, lúgubre e incesante, «de un día más grande a una noche más grande».
Esos sabios soldados no pueden pensar en otra forma de ver su tarea. No son demasiado necesarios mientras están vivos y no son valiosos cuando están muriendo. No están tristes ni orgullosos ni siquiera curiosos. El hablante se pregunta en qué se diferencian sus actitudes de la «placidez de los viejos».
Sin embargo, estos «tontos» están maldecidos ya que se paran como piedras ante cañones. Son miserables y viles. Fue su elección hacerse inmunes al sentimiento y la piedad y la parte del hombre que le hace gemir ante las estrellas. No les importa lo que llora cuando los hombres mueren, ni lo que «comparte / La eterna reciprocidad de las lágrimas».
Análisis
Escrito alrededor de abril de 1918, «Insensibilidad» es uno de los poemas más largos de Owen y continúa uno de los temas principales de su obra: los mecanismos psicológicos que utilizan los soldados para soportar su horrible situación. Tiene un ritmo roto y un compás irregular. Las estrofas tienen una duración desigual, pero Owen emplea su famoso pararhyme de manera constante a lo largo del poema.
En la primera estrofa, Owen comienza diciendo que los soldados son más felices cuando pueden insensibilizarse a la guerra. La compasión es inútil y, desde luego, no debe considerarse que estén llenas de poesía o sentimiento. Los soldados son apenas hombres, de hecho, sólo «huecos por llenar» y los números que compensan las pérdidas. Nadie se preocupa realmente por ellos. Esta creencia, bellamente articulada por Owen, de que los jóvenes soldados son reemplazables y menos que humanos, está presente en el trabajo de todos los grandes poetas de la Primera Guerra Mundial. Por supuesto, la poesía de Owen busca refutar esas verdades y dar dignidad y valor a los jóvenes tan brutalmente ignorados; él se «molesta» con ellos.
En la segunda estrofa continúa diciendo que los jóvenes ya no se preocupan por ellos mismos ni por los demás. Han embotado sus sentidos y no tratan de hacer ni la cabeza ni la cruz de su situación. Es más fácil tomar las cosas como vienen, y apenas prestan atención al curso de la guerra. Uno de los temas comunes expresados en los recuerdos de la Primera Guerra Mundial es lo absolutamente irracional que parecía todo, y la «Insensibilidad» da voz a esa afirmación. En la tercera estrofa, Owen afirma que estos soldados están mejor sin imaginación; Sin duda, es simplemente demasiado doloroso considerar la vida en casa o las posibilidades de una vida normal después de la guerra. Todas estas emociones son simplemente extrañas e innecesarias; los colores como el rojo no tienen sentido, porque han «visto todas las cosas en rojo» y ya no sienten nada parecido al miedo. Usado en «Greater Love» para simbolizar el romance, aquí el rojo solo puede significar sangre. En una de las imágenes más inquietantes, los soldados «ríen entre los moribundos, despreocupados». No tiene sentido gastar las lágrimas en los muertos, ya que son demasiados para contarlos.
En la cuarta estrofa, el soldado que regresa a casa está feliz porque no tiene que saber más sobre las batallas, y el soldado que nunca aprendió el valor de la emoción o el sentimiento en primer lugar también está feliz. De repente, en medio de esta estrofa, Owen cambia a primera persona, usando «nosotros» para representarlo a él y a sus compañeros soldados marchando solemne e interminablemente. No habla de la verdad universal, sino de la suya propia específicamente también. Los días y las noches se funden en una larga oscuridad y los soldados tienen poco para aliviar su aburrimiento y desesperación.
En la quinta estrofa, la más complicada hasta ahora, Owen parece contrastar a personas como él, los «sabios», los poetas, que aún no son insensibles a lo que está pasando, con los soldados que no están «tristes ni orgullosos». , / Ni curioso en absoluto «. La pregunta parece ser cómo un poeta puede ser poeta y soldado. Si se vuelve insensible a la guerra, ¿cómo puede usar su voz para un propósito superior? Si se mantiene sensato, ¿cómo puede lidiar psicológicamente con el puro horror de todo esto?
En la última estrofa, Owen cambia un poco su perspectiva, diciendo que los insensibles «tontos» están malditos y desdichados. La felicidad que experimentan los soldados convertidos en cifrados se ha comprado a un alto precio, porque ya no tienen ningún conocimiento de la humanidad. Owen no condena abiertamente a estos soldados, entendiendo por qué reprimen sus sentimientos como lo hacen, pero siente una profunda tristeza por esta falta de piedad.