Pruebas críticas Uso del cuento
Lectores primerizos corazón de la oscuridad inicialmente puede estar intrigado por la decisión de Conrad de que el narrador anónimo que escucha a Marlow en la cubierta del barco cuente la historia de Marlow al lector. nellie. Tal lector podría preguntarse por qué Conrad corazón de la oscuridad una cuento de fotos y no empezar simplemente con Marlow contando la historia, como hacen muchas narraciones en primera persona. La razón es que el narrador del cuadro de Conrad, al igual que el lector, descubre que sus ideas sobre el imperialismo europeo se basan en una serie de mentiras en las que creía sinceramente. Al final de la novela, el relato de Marlow cambia significativamente la actitud del narrador hacia los barcos y los hombres del pasado.
corazón de la oscuridad no comienza en un barco de vapor que navega río arriba hacia el Congo, sino en la cubierta de un «velero de crucero», un barco que se usa más para el comercio interno que para las conquistas imperiales en el extranjero. Todo está quieto: las velas no se mueven, la marea ha bajado y el viento está «casi en calma». Inmediatamente el lector ve un contraste entre el sereno escenario europeo y el caótico y amenazante paisaje africano descrito más adelante.
El narrador comienza a hablar cuando el día está llegando a su fin; sus descripciones del cielo y el clima sugieren belleza y misterio. Si bien sus descripciones se suman a la atmósfera a bordo del nellie, también reflejan la «niebla» moral y la «niebla» en la que se encuentra Marlow a medida que viaja más y más cerca de Kurtz. La tarde es como el cuento que contará Marlow: ambigua, taciturna y, sobre todo, «oscura».
Tenga en cuenta que el narrador señala que, para Marlow, «el significado de un episodio no estaba en el interior como núcleo, sino en el exterior, envolviendo el discurso que lo trajo a primer plano tal como un resplandor trae una neblina». Esta es una descripción importante de la técnica de Marlow y, por extensión, de Conrad: corazón de la oscuridad se trata tanto «sobre» el horror presenciado por un hombre como sobre la lucha del mismo hombre para poner sus experiencias en palabras. O camino que Marlow cuente su historia, por lo tanto, es una parte tan importante de la novela como la historia misma. Frases como esta descripción de la jungla – «Era la quietud de una fuerza implacable que se cernía sobre una intención inescrutable» – y esta sobre el Informe de Kurtz a la Sociedad para la Supresión de las Costumbres Salvajes – «Dándome la noción de una exótica Inmensidad gobernada por una benevolencia augusta «- demuestran así la incapacidad de Marlow para articular completamente el exactamente significado de lo que vio en el Congo. como el cielo arriba nellieEl lenguaje de Marlow a veces se vuelve «borroso» y no logra iluminar los mismos problemas que se supone que su lenguaje está tratando de aclarar.
Sin embargo, antes de que Marlow hable, Conrad le permite al lector vislumbrar los valores y suposiciones del narrador. Primero habla del Támesis como una «corriente venerable» que existe para prestar un «servicio incesante» a quienes lo domesticaron: la raza que pobló sus orillas». Para el narrador, la naturaleza existe para servir a la humanidad, especialmente al comercio y al comercio. Esto La idea del dominio de la humanidad sobre la tierra es cuestionada por Marlow más adelante en la novela, cuando mira hacia la jungla y pregunta: «¿Qué éramos nosotros que nos perdimos aquí? ¿Podemos manejar esta estupidez o nos manejará a nosotros? Sentí lo grande, lo grande que era esa cosa que no podía hablar, y tal vez también era sorda. ¿Qué había dentro? La razón de Conrad para enmarcar la narrativa de Marlow comienza así a hacerse evidente: los valores y suposiciones del narrador son desafiados, aunque indirectamente, por la historia de Marlow, y el lector debe percibir estos dos puntos de vista como dos entendimientos diferentes de la relación del hombre con el mundo. mundo natural y las personas que lo habitan. Aunque el narrador afirma que el Támesis conduce «hasta los confines de la tierra», nunca imagina que su Londres civilizado podría haber sido (como lo llama Marlow) «uno de los lugares más oscuros de la tierra».
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