Temas en El corredor de cometas



Ensayos críticos Temas en el cazador de cometas

traición y redención

La traici√≥n, que puede considerarse una forma de pecado, es duradera y acaba siendo c√≠clica en El Volador de cometas. Durante la mayor parte de la novela, Amir trata de lidiar con su culpa evit√°ndola. Pero hacerlo claramente no hace nada para redimirte, por lo que tu culpa permanece. Por eso todav√≠a se estremece cada vez que se menciona el nombre de Hassan. Cuando Amir se entera de la traici√≥n de Baba a Ali (y la posterior traici√≥n de Hassan), se da cuenta de que todo lo que cre√≠a saber y entender sobre su padre era falso. Y el mismo Amir se siente traicionado. Pero Baba muri√≥ hace quince a√Īos y no hay nada que pueda hacer al respecto. Ni los sentimientos de traici√≥n ni los de castigo son suficientes para redimir a Amir. Rescatar a Sohrab de Assef tampoco es suficiente. Solo cuando Amir decide llevar a Sohrab a los Estados Unidos y darle a su sobrino la oportunidad de felicidad y prosperidad que le negaron a su medio hermano, Amir toma los pasos necesarios hacia la expiaci√≥n y la redenci√≥n.

Indulto

Las ideas sobre el perd√≥n impregnan el cazador de cometas. Las acciones de Hassan demuestran que perdona la traici√≥n de Amir, aunque Amir necesita leer pr√°cticamente toda la novela para aprender sobre la naturaleza del perd√≥n. El trato de Baba a Hassan es su intento de obtener el perd√≥n p√ļblico por lo que ni siquiera ha admitido p√ļblicamente haber hecho. Sin embargo, la persona que habla de manera m√°s conmovedora sobre la naturaleza del perd√≥n es Rahim Khan. En su carta, le pide a Amir que lo perdone por guardar el secreto de Baba, pero tambi√©n escribe expl√≠citamente ¬ęDios perdonar√°¬Ľ. Rahim Khan conf√≠a en que Dios perdonar√° todas las transgresiones y alienta a Amir a que tambi√©n lo haga. Rahim Khan entiende que es Dios quien perdona f√°cilmente a quienes piden perd√≥n, pero son las personas las que encuentran dif√≠cil perdonar. Entonces, la √ļnica forma en que puede ocurrir el perd√≥n completo es cuando una persona se perdona a s√≠ misma, y ‚Äč‚Äčeso solo suceder√° cuando una persona realmente trate de expiar los errores que ha cometido.

Amor

cada relaci√≥n en el cazador de cometas es tenso en un momento u otro, proporcionando muchos ejemplos de la complejidad de varios tipos de amor. El amor de Hassan por Amir es desinteresado, mientras que el amor de Amir por Hassan es principalmente ego√≠sta. Las dos relaciones demuestran as√≠, aunque inconscientemente para los personajes, la naturaleza del amor fraternal, un amor que incluye celos e inseguridad. Ali, Baba, el General, Hassan, Rahim Khan e incluso Amir demuestran diversos grados de amor paterno, cada uno con expectativas para su hijo y brindando apoyo f√≠sico y/o emocional. Amir y Soraya ilustran el amor rom√°ntico y su relaci√≥n juega un papel importante en el desarrollo del car√°cter de Amir. El personaje de Hassan se acerca m√°s a mostrar amor desinteresado por todos los dem√°s, y los otros personajes pueden aprender de su ejemplo. La mayor√≠a de los personajes llevan una vida que incluye una b√ļsqueda personal del amor. Y la mayor√≠a de ellos se dan cuenta de que tanto el perd√≥n como el amor propio son necesarios antes de poder amar a otro.

Clase social y tensiones étnicas

Las condiciones socioeconómicas en Afganistán demuestran la disparidad entre la mayoría (musulmanes sunitas) y la minoría (musulmanes chiítas) y cómo las personas se discriminan entre sí en función de las características físicas y las creencias religiosas. Las diferencias socioeconómicas también se exploran en los Estados Unidos, ya que Baba y muchos otros inmigrantes renuncian a vidas de relativa prosperidad y seguridad por trabajos manuales y salarios bajos. Además de las diferencias entre las sectas musulmanas, el cazador de cometas también alude a las diferencias entre las culturas cristiana europea y occidental, por un lado, y la cultura de Oriente Medio, por el otro. Y los talibanes conservadores, que prohiben muchas costumbres y tradiciones, también demuestran las diferencias dentro de los mismos grupos religiosos.

La experiencia del inmigrante

el cazador de cometas demuestra efectivamente que la dificultad de la experiencia del inmigrante comienza cuando uno intenta salir de su tierra natal. Baba y Amir se encuentran entre los muchos afganos que luchan por salir, en la oscuridad de la noche, inseguros del pr√≥ximo paso, asumiendo riesgos calculados. Obviamente, algunos inmigrantes mueren incluso antes de llegar a sus nuevos hogares. Adem√°s de las dificultades de sus vidas en un nuevo pa√≠s, los inmigrantes tambi√©n tienen que lidiar con la percepci√≥n que tienen de s√≠ mismos los que se quedan atr√°s. Amir se da cuenta de esto cuando regresa a Afganist√°n. Finalmente, adaptarse a un nuevo pa√≠s no se trata solo de aprender un nuevo idioma; se trata de mantener las tradiciones y algo parecido a tu propia cultura. Baba pierde su estatus y a√ļn conserva sus prejuicios del viejo mundo, demostrando as√≠ el precario equilibrio entre lo viejo y lo nuevo. Soraya y su madre tambi√©n demuestran el papel dif√≠cil que tienen las mujeres para equilibrar las expectativas de una cultura del viejo mundo con el nuevo mundo en el que viven.



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