Resumen y análisis Harry Haller’s Records: Magic Theatre, galerías 5-7 (La muerte de Hermine, Mozart y el castigo de Steppenwolf)
Resumen
Steppenwolf sale exhausto de la galería. Le sorprende la puerta con la etiqueta «CÓMO MATAR POR AMOR». Inmediatamente, recuerda su primera cena con Hermine y su declaración de que ella le ordenaría matarla. Steppenwolf se desespera e intenta reorganizar sus piezas en el tablero de ajedrez. Las piezas en su bolsillo se han ido, y un cuchillo las ha reemplazado. Se mira en el espejo y ve al lobo que le devuelve la sonrisa. Hermine y Pablo desaparecieron. Se mira de nuevo en el espejo y el lobo se ha ido; Harry está allí en su lugar. Harry le dice que está esperando la muerte; está llegando.
el lobo estepario escucha Don Juan jugando en el fondo. Mozart pasa y se ríe. Steppenwolf lo sigue a una de las galerías donde se realizó el último acto de Don Juan Está jugando. Steppenwolf argumenta que Don Juan nunca ha sido superado, pero Mozart se ríe y afirma lo contrario. Observan una serie de músicos, incluidos Brahms y Wagner, flotando en el espacio. Mozart le informa a Steppenwolf que están pagando por sus fracasos como músicos y por sus pecados. Steppenwolf argumenta que no son responsables de «su culpa de tiempo». Mozart responde que lo mismo es cierto para todos los hombres, ya sea por su culpa o no. Mozart se ríe y le dice a Steppenwolf que también hará penitencia por todos sus «libros superfluos» y «plagio podrido mal adquirido». Steppenwolf se enoja y agarra la trenza de Mozart. Vuelan al espacio en el reino de los Inmortales. El lobo estepario se desmaya.
Se despierta en el pasillo. Harry todavía está en el espejo, pero ha envejecido considerablemente. Steppenwolf recuerda todo lo que ha hecho a lo largo de su vida y decide que no es suficiente. Destruye el espejo y busca a Hermine. Ella y Pablo tuvieron sexo y están acostados en el suelo durmiendo. Steppenwolf la apuñala con el cuchillo. Pablo se despierta, cubre parcialmente a Hermine con la alfombra y sale de la habitación. Steppenwolf mira el cuerpo de Hermine y su fría piel blanca. Él escucha música del «frío corriendo» de su cuerpo. Te recuerda a los Inmortales.
Mozart entra en la habitación y empieza a arreglar una radio. Una vez terminado, Handel’s Concierto Grosso en fa mayor empezar a jugar Steppenwolf se sorprende y le ruega a Mozart que se detenga. En cambio, Mozart reprende a Steppenwolf por su falta de visión. Incluso si la radio paraliza el sonido de Handel, los oyentes aún pueden escuchar lo divino en su música. Según Mozart, Steppenwolf nunca escuchó nada. Pasó su vida separándose de todos los demás, la burguesía, y reclamando superioridad sobre ellos. Se lo tomaba todo en serio y esa es su perdición.
Steppenwolf se da cuenta de que Mozart tiene razón y lo admite. Intenta explicar que mató a Hermine por su pedido, pero de repente se da cuenta de que esta idea también es falsa. Proyectó su propio deseo de muerte en Hermine y realmente no la escuchó ni a ella ni a nadie más. Él desea el castigo – LA EJECUCIÓN DE HARRY – y es inmediatamente condenado por «insultar[ing] la majestuosidad del arte [by] confundir[ing] nuestra hermosa galería de fotos con la llamada realidad». Su sentencia es el destierro temporal del Teatro Mágico y de la vida. Mozart y los demás se ríen de él fuera de la sala del tribunal. Steppenwolf reconoce a Pablo disfrazado de Mozart, y el juego termina. Pablo toma a Hermine muerta, ahora una pieza de ajedrez en miniatura, se la mete en el bolsillo y fuma un cigarrillo.
Análisis
Es lógico que Steppenwolf deba enfrentarse a la muerte y a los Inmortales en la galería final. Pasó tanto tiempo persiguiendo la muerte y celebrándola que los lectores deben verlo enfrentarla para determinar la sinceridad de sus acciones. Steppenwolf también debe probarse a sí mismo que ha superado el miedo a la muerte que era tan evidente la noche en que conoció a Hermine. Está complacido con la noticia de Harry de que la muerte está en camino, pero se llena de pavor al recordar la orden final de Hermine. Es importante tener en cuenta que se siente impotente para resistir la orden de Hermine, por lo que Steppenwolf olvida lo que aprendió antes del jugador de ajedrez, básicamente que tiene poder sobre su propio destino. En cambio, Steppenwolf vuelve a su antiguo yo: el yo determinado a morir sin importar nada.
No en vano, Steppenwolf elige mirarse en el espejo antes de enfrentarse a Hermine. No está seguro de su propia naturaleza. El lobo no dudará en cometer un asesinato ya que no tiene conciencia y por lo tanto no tiene capacidad para el remordimiento. Por otro lado, el hombre se debate entre el deseo de romper los lazos con un mundo ordinario que no le brinda felicidad y el deseo de buscar la felicidad con una mujer que es verdaderamente su alma gemela. Al final, Steppenwolf cree que el lobo y el hombre se unen brevemente para este «extraño matrimonio» entre él y Hermine. El lobo anhela la sangre, la caza, la matanza, mientras que el hombre anhela cumplir la promesa hecha a Hermine. Es su deber. Este razonamiento es problemático, ya que comete un asesinato para cumplir con su deber hacia el otro. Esta es la mentalidad burguesa: tienes que cumplir tu palabra para ganar respetabilidad y demostrar responsabilidad. Por supuesto, el hecho de que Steppenwolf infrinja la ley socava por completo el aspecto burgués.
Steppenwolf considera a Mozart una autoridad infalible. Esto es significativo por varias razones. La conversación de Steppenwolf con Mozart sirve como punto de inflexión para él. Mozart no es solo uno de los Inmortales, sino el más puro y respetable de todos. Volviendo a la secuencia del sueño de Goethe, es importante notar que Steppenwolf abraza completamente a Mozart, aunque defiende el optimismo y la fe, dos conceptos que Steppenwolf cree que son falsos. La excusa de Steppenwolf siempre ha sido que Mozart murió joven, por lo que no tuvo el beneficio de la edad y la experiencia para enseñarle lo contrario.
A pesar de su compromiso con el optimismo y la fe, Mozart reside en el reino más allá del mundo puramente físico de Steppenwolf. Hesse vuelve a la teoría de Spinoza y describe a Mozart y los otros Inmortales existiendo en un estado sustantivo en los cielos. Steppenwolf desea unirse a Mozart y los demás Inmortales porque viven en un plano donde no hay división. Tal lugar finalmente le permitiría fusionar las naturalezas de lobo y humano, así como sus otros yoes, en un compuesto completo. Entonces finalmente podría lograr la unidad con Dios y conocer la paz.
Mozart interrumpe el ensueño de Steppenwolf para señalar que Brahms y Wagner están «luchando por la redención». Steppenwolf no puede entender esto, ya que los dos músicos «pasaron por los contrastes más extremos imaginables». Mozart explica que, a menudo, dos cosas que parecen muy diferentes en realidad son muy similares. Tal noción es ajena a Steppenwolf, y sus implicaciones son aterradoras. Se ha pasado la vida separándose de los demás que se conforman con vivir una vida sin cuestionamientos, rodeado de mediocridad, sin mayor aspiración que una buena taza de café y un buen libro. Según la teoría de Mozart, tal separación intencional es discutible, ya que al final, Steppenwolf será juzgado como todos los demás, burgueses o no.
Además, Mozart valida la idea del pecado original. Steppenwolf no solo es responsable de sus propias transgresiones, sino que, en virtud de su nacimiento como humano, está condenado a la muerte y al sufrimiento desde que «Adán comió la manzana». Agregue a eso los «muchos libros superfluos» de Steppenwolf, y no es sorprendente que se sienta derrotado. Hasta este momento, se ha convencido a sí mismo de que la muerte es la salida de un mundo sin esperanza. La eternidad, como la llama Hermine, es el objetivo de Steppenwolf. Aquí puede morar entre los Inmortales y encontrarse con su verdadero yo. Pero Mozart distingue de una vez por todas esta esperanza cuando dice que todo individuo es culpable.
Irónicamente, Steppenwolf se desespera por tener que pagar por sus pecados, pero desea sufrir y morir por el asesinato de Hermine. Una vez más, Steppenwolf se contradice. No quiere sufrir por aquellos individuos a los que ha engañado a través de sus libros, ni quiere sufrir por el pecado original. En cambio, «alargó[s] por los sufrimientos que me hacen estar listo y dispuesto a morir». Steppenwolf siente remordimiento y culpa por la muerte de Hermine, pero no desea sinceramente pagar por su muerte con su propia vida. En cambio, se ve obligado por su propio deseo de ser obsesionado con la idea de la muerte, pero no como medio de castigo, solo como medio de renuncia a una existencia insoportable.
Los pensamientos finales de Steppenwolf obligan al lector a preguntarse si realmente aprendió algo de su experiencia. El reclama,
Entendí todo. entiendo pablo Entiendo a Mozart, y en algún lugar detrás de mí escucho su horrible risa. Sabía que las cien mil piezas del juego de la vida estaban en mi bolsillo. Un atisbo de su significado despertó mi razón y estaba decidido a comenzar el juego de nuevo. Probaría tus torturas una vez más y volvería a estremecerme ante tu estupidez. Pasaría no una, sino muchas veces, el infierno de mi ser interior.
Tal declaración final solo puede dejar al lector preguntándose: «¿Es Steppenwolf sincero? ¿O simplemente se está contradiciendo a sí mismo de nuevo?»
Glosario
veneración un sentimiento de profundo respeto y reverencia.
pomposidad ostentación; engreimiento
rapsódico una composición instrumental irregular, de forma libre, que sugiere improvisación.
trinos una alternancia rápida de un tono musical dado con el tono un segundo diatónico por encima de él.
plagio tomar (ideas, escritos) de (otro) y transmitirlos como propios.
Krsna un dios hindú importante, una encarnación de Vishnu, segundo dios de la trinidad hindú.
alquila un agujero o hueco hecho por rasgadura o desgarro, como un lugar rasgado en una tela, una fisura en la tierra, etc.
blanqueado hacer blanco; toma el color
hábil hábil de manera física o mental; inteligente; especialista.
ritmo una dirección musical para volverse gradualmente más lento.
patetismo la cualidad en algo experimentado u observado que despierta sentimientos de lástima, tristeza, simpatía o compasión.
fútil falta de significado o sentido; tontería; tonto.
requisitos necesidades apremiantes; demandas; requisitos
autoextinción defender las propias acciones y tratar de disminuir o parecer disminuir la gravedad de (una ofensa, culpa, etc.) poniendo excusas o sirviendo como excusa.
oportuno sucediendo o hecho en el momento adecuado; estacional; bien sincronizado; oportuno.
galantería nobleza de conducta o espíritu; coraje heroico.
guillotina un instrumento para la decapitación por medio de una hoja pesada que se deja caer entre dos montantes ranurados.
condescendiente aceptar o consentir sin protesta.
mortificar castigar (el propio cuerpo) o controlar (los propios deseos y pasiones físicas) mediante la abnegación, el ayuno, etc., como medio de disciplina religiosa o ascética.
azotar cualquier medio de infligir castigo severo, sufrimiento o venganza.
trágico un actor de tragedia.
