Símbolos de prueba crítica en La casa de los siete tejados
La casa
Desde el principio, Hawthorne describe la Casa de los Siete Tejados como si fuera humana; él dice: «El aspecto de la venerable mansión siempre me ha afectado como un semblante humano … expresivo del largo lapso de la vida mortal». La personificación continúa en descripciones posteriores de la casa como «un gran corazón humano, con vida propia y lleno de ricas y oscuras reminiscencias», su «mirada meditativa» sugiriendo «que tenía secretos que guardar y una historia conmovedora que moralizar». .» La antigua mansión Pyncheon contiene la conciencia colectiva de una sola familia; es una especie de versión estadounidense domesticada de un castillo gótico europeo. La vieja casa embrujada, como veremos, impregnará las mentes de sus ancianos habitantes.
Clifford se considera a sí mismo y a Hepzibah como fantasmas, condenado a rondar tu hogar maldito. Hawthorne, sin embargo, dice que prolongaron su propia angustia: sus corazones eran mazmorras, y cada persona se convirtió en su propio carcelero; la casa es un equivalente más grande de esa mazmorra. Tanto Clifford como Hepzibah, como Roderick y Madeline Usher en el cuento de Poe «La caída de la casa Usher», se enfrentan a una futuro que también es, extrañamente, el pasado, pues sólo pueden convertirse, por así decirlo, en lo que ya son. Prisioneros del tiempo, también lo son del espacio; este espacio se amplía a una casa entera y su entorno.
La orientación de la casa significa su lugar a medio camino entre dos civilizaciones. Da al comercio de la calle de poniente, mientras que al fondo hay un antiguo jardín. Su exterior está oscurecido por el «viento predominante del este», y la casa contiene en sus sombríos pasillos un mapa de lo que se llama constantemente «el reclamo del este». La tierra en sí se extiende solo hasta el condado de Waldo, Maine, pero está asociada con el «territorio principesco» de Europa y simboliza la tradición aristocrática del clan Pyncheon, con sus «retratos antiguos, pedigríes y escudos de armas». Este rasgo se personifica mejor en el «sirviente extranjero» Gervayse Pyncheon, nieto del anciano coronel, cuyos esfuerzos por obtener el «reclamo del Este» fueron motivados por su deseo de regresar a Inglaterra, «aquella casa más agradable». Su hija Alice también era excesivamente orgullosa, y su belleza, sus flores y su música reflejaban este rasgo.
La oscuridad de la antigua casa de Pyncheon es impresionante y significativa. En lo más profundo hay emblemas oscuros del pasado, cada uno de los cuales representa a los genios malvados de la familia Pyncheon. La silla ancestral es un recordatorio no solo del anciano coronel, sino también de la susceptibilidad de Maule a la maldición, que parece ser una apoplejía); el retrato y el mapa son indicaciones apenas visibles de la severidad y la codicia intransigentes del Coronel. El clavicémbalo se compara con un ataúd (que recuerda el orgullo fatal de Alicia). Ninguno de los objetos se puede distinguir muy claramente en la oscuridad, pero la novela muestra que tienen una realidad ineludible. Ciertamente su carga pesa mucho sobre los actuales habitantes de la casa. La elegancia decadente e inflexible de Hepzibah se combina con las sillas rígidas, y su ceño fruncido hace eco en el frente oscuro de la casa, que da a la calle soleada. Cualquier calor que pueda estar dentro de ella está enmascarado por su exterior áspero. La sensibilidad rebelde y la belleza marchita de Clifford nos recuerdan a Gervayse y su hija. Los largos años intermedios y el injusto castigo de Clifford debilitaron y engrosaron cualquiera de los rasgos positivos de sus antepasados. Mientras Gervayse saboreaba vinos finos importados en el pasado, Clifford traga café y pasteles para el desayuno con voracidad; Mientras Alice tocaba melodías inquietantemente hermosas en el clavicémbalo, Clifford debe arreglárselas con una contraparte moderna, escuchando la música chirriante del organillo italiano.
Pasar de la oscuridad sepulcral de la antigua casa Pyncheon al sol turbio de la calle es descubrir el bullicio del ambiente contemporáneo. Aunque Hawthorne ocasionalmente describe la calle como un atajo tranquilo, obviamente tenía la intención de capturar en ella todo el bullicio palpitante de la vida del siglo XIX en este país. La calle se convierte en «un poderoso río de vida, enorme en su marea», lleno de amas de casa parlanchinas y vendedores ambulantes estridentes; el mundo es como un tren o un autobús que deja caer, aquí y allá, a un pasajero y alcanza a otro. La corriente de vida en el tren literal que aleja a Clifford y Hepzibah de la antigua casa es típica, pero los habitantes de la Casa de los Siete Tejados no puede parte de esta sociedad moderna y, lo que es más importante, no pueden escapar de casa.
el retrato
El espíritu maligno que acecha la casa está fijado en el retrato de su fundador, el coronel Pyncheon, el hombre que denunció a Matthew Maule para confiscar su propiedad. El viejo retrato es el demonio de la culpa que acecha en la casa de Pyncheon. Su parecido con el juez Pyncheon, el «villano» de esta novela, lleva el peso de la culpa del pasado al presente, mientras el juez recapitula la codicia criminal de su ascendencia.
Aunque Hepzibah siente reverencia por el retrato, siente su maldad y fealdad espiritual; también identifica al juez Pyncheon como «el hombre mismo». Phoebe ve el retrato y se entera de su leyenda; luego, al mirar al juez, recuerda la maldición de Maule de que el coronel Pyncheon «podría beber sangre». El gorgoteo en la garganta del juez «coincidía tan extrañamente con sus fantasías anteriores sobre el coronel y el juez que, en ese momento, parecía mezclar sus identidades». Clifford está tan perturbado por el retrato que le pide a Hepzibah que cuelgue una cortina sobre él.
El retrato demoníaco, sin embargo, cubre literalmente un «receso» escondido detrás de él, un escondite para los «muertos perdidos». Clifford responde al retrato como a un sueño que esconde un secreto: «Cada vez que lo miro, hay un viejo recuerdo de ensueño que me persigue, pero que se mantiene fuera del alcance de mi mente. ¡Riqueza, parece decir! . . . ha sido ese sueño!» Luego, finalmente, Holgrave aprieta un resorte oculto, y el retrato cae para revelar el escondite de la inútil escritura india que «los Pyncheon buscaron en vano, mientras era valiosa».
la escritura
Como otros objetos ocultos en la ficción de Hawthorne, la acción es en sí misma evidencia del mal pasado que persiste en el presente. Holgrave, que encuentra la escritura, es descendiente del ejecutado Maule, cuyo hijo construyó la casa y que se vengó de los Pyncheon construyendo el nicho para ocultar el valioso documento. El documento en sí, sin embargo, ahora es inútil.
maule bien
Aunque el Poço do Maule está separado de la casa, es simbólicamente el alma de la casa, y también sirve para definir la imaginación de Clifford. Como la fuente en «La hija de Rappaccini» de Hawthorne y como la fuente antigua en su novela el fauno de mármol, el pozo existe fuera de los límites temporales de la historia. Hawthorne enfatiza que sus aguas pueden estar contaminadas; el primer Maule construyó su cabaña junto a su dulce manantial, pero la casa del coronel Pyncheon aparentemente la ensució. Sin embargo, el último párrafo de la novela identifica el pozo como una vez más un depósito de conocimiento, «reproduciendo una sucesión de imágenes caleidoscópicas» que solo el «ojo superdotado» puede ver. Estas son imágenes proféticas que presagian las vidas futuras de Hepzibah, Clifford, Phoebe y Holgrave.
El espejo
El espejo de la habitación Pyncheon es otro objeto que figura como parte del pasado, aunque no literalmente. De hecho, nadie en la historia ni siquiera lo mira. Cerca del comienzo de la novela, Hawthorne describe el «gran espejo oscuro … legendario por contener en sus profundidades todas las formas que alguna vez se reflejaron allí». Y cuenta una leyenda que los Maule tienen un poder misterioso para convocar a los muertos y «hacer que su región interior esté llena de vida con los Pyncheons difuntos», que están «rehaciendo algún acto de pecado, o en la crisis de la crisis más amarga». de vida». tristeza.»
Otro pasaje del espejo cerca del final de la novela, insertado después de la muerte del juez Pyncheon, contiene un extraño concurso de sueños. Después de contar una «leyenda ridícula» de que los Pyncheon muertos se reúnen en el pasillo a medianoche, Hawthorne los imagina formando parte de un desfile, pasando junto al retrato del Coronel para confirmar que todavía está colgado y buscando el secreto detrás de él. Hawthorne se burla de su propia presunción como un fenómeno de fantasía, pero sugiere que tiene vida y verdad propias. Comenzó a complacer su fantasía como «un pequeño deporte», pero pronto descubrió que había «perdido parcialmente el poder de contención y guía». La «escena visionaria» también se basa en convenciones literarias para transmitir información hasta ahora desconocida: el único hijo sobreviviente del juez murió; por lo tanto, todo el patrimonio de Pyncheon será heredado por Clifford, Hepzibah y Phoebe.
Hawthorne advierte a su lector que no piense en el episodio como «una parte real de nuestra historia», sino solo como un espectáculo iniciado por rayos de luna y sombras que se «reflejan en el espejo»; sin embargo, luego restaura la credibilidad especial del espejo al decir que tal reflejo, «eres consciente, es siempre una especie de ventana o puerta al mundo de los espíritus».