señora De Restaud y Mme. de Nucingen



Análisis de personajes Mme. De Restaud y Mme. de Nucingen

Las hijas de Père Goriot se analizan mejor juntas, ya que ambas son el resultado de un amor demasiado permisivo y ciego y una sociedad corrupta por el dinero, el verdadero elemento unificador del libro.

Criadas por un padre que cedió a todos sus caprichos, que las crió como duquesas, no pudieron evitar desarrollar ese egoísmo egocéntrico que siempre encontramos en ellas. Pero, ¿acaso esa educación tampoco se basaba en el dinero, ya que Goriot les dio todo lo que el dinero podía comprar, incluidos sus maridos?

Esto nos lleva a la importante idea de Balzac del precondicionamiento social; se adaptaron fácilmente a las costumbres sociales que reconocían el hecho de que la mayoría de las muchachas se casaban por riqueza y prestigio más que por amor y que, en consecuencia, tenían que derrochar su pasión en alguien que no fuera su marido. Esta relación triangular es la fuente del desequilibrio psicológico más dramático que se encuentra en las dos mujeres y es bastante evidente y se repite a menudo en las obras de Balzac en general y en El padre Goriot en particular.

Atadas a sus amantes, que también buscaban dinero y prestigio, tuvieron que ceder su dinero y su dignidad de mujer. Esto explica la Sra. de Restaud está pagando las deudas de su amante. Esto explica por qué Delphine se inclina para pedirle a Eugene, casi un extraño, que toque para ella para pagarle a su ex amante, De Marsay.

En ambos, hay una lenta decadencia de sus valores morales. Hay, sin embargo, una distinción entre las dos mujeres.

En Anastasie encontramos el egoísmo frío y calculador de una mujer que conscientemente desangró a su padre y lo excluyó al mismo tiempo y a quien Balzac castiga mucho por ello, ya que verá cómo le quitan su fortuna y sus hijos y tiene que volver a su padre para humillarse en la última parte. Al final, lo perdió todo, incluso a su padre, pero no tenemos dudas de que continuará, como condición previa, para poner una fachada para el mundo.

Delphine también exhibe este egoísmo, pero se nos presenta como provocado por la pasión, y en sus arranques de emoción, Delphine es tan ingenua que no podemos negar sentir compasión por ella. Es cierto que al principio usó a Eugène para lanzarse a la alta sociedad, pero luego muestra un amor tan verdadero por Eugène que no podemos evitar quererla incluso cuando, al aceptar el amor de Rastignac, lo rechaza todo: la familia y el padre. : «Toda mi vida está en ti. Mi padre me dio un corazón, pero tú le enseñaste a latir. El mundo entero puede condenarme. ¿Qué importa si soy absuelto a tus ojos?» Es realmente conmovedor ver la emoción genuina sofocada por las costumbres sociales.

Y sabemos que es poco probable que Delphine cambie. Será el mismo personaje egoísta pero simpático que encontramos tan a menudo en un entorno social donde «la fortuna es virtud».



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