Resumen y Análisis Segmento 9
Resumen
Superado por el trauma, el espíritu cargado de dolor de Elie está más allá del dolor. Insensible a los estímulos externos, se une a los 600 reclusos del bloque de niños y vive en animación suspendida a medida que el frente se acerca a Buchenwald. Sólo el pensamiento de la comida impregna su entumecimiento. Surgen rumores de que los alemanes están planeando una aniquilación masiva. El 5 de abril, una resistencia organizada del campo rechaza las órdenes de los alemanes de reunirse; Elie se une a otros para regresar al bloque. A un ritmo de miles por día, el campo se vacía sistemáticamente de reclusos. No se distribuye comida a los veinte mil deportados restantes durante los próximos cinco días.
Una alerta suena el 10 de abril, ya que los funcionarios del campo planean liberar a 20.000 prisioneros y volar los edificios. La evacuación se retrasa. Los detenidos se sostienen con la vida comiendo hierba y cáscaras de patata desechadas que recogen del suelo. A la mañana siguiente, la resistencia presiona a sus captores. Los niños yacen en el suelo mientras los disparos y las granadas explotan sobre ellos. Los oficiales de las SS que huyen abandonan el campamento a los rebeldes. A las 18:00, los tanques estadounidenses llegan a las puertas.
Los presos, distraídos de la venganza por el hambre, alivian su hambre con raciones de pan. Algunos chicos se aventuran a Weimar en busca de papas, ropa y consuelo sexual con chicas locales. Tres días después de su liberación, Elie contrae una intoxicación alimentaria. Después de dos semanas de una enfermedad grave, se ha recuperado lo suficiente como para mirarse en el espejo por primera vez desde que dejó Sighet. No puede olvidar el rostro cadavérico que le devuelve la mirada.
Análisis
Con la conclusión de las hostilidades en el tiempo y la conclusión del tiempo para Noche, la llegada de las fuerzas aliadas detiene efectivamente la esclavitud nazi de los judíos en este campo. Sin embargo, la batalla para recuperar los espíritus devastados, rehabilitar los cuerpos frágiles y enfermos y reunir a las familias es tan grande como la guerra para sofocar el genocidio. En cuanto al cuerpo, Elie es libre, pero no hay libertad, ni alivio emocional para el niño sensible y espiritual que alguna vez lloró a los mártires judíos de la antigüedad y lloró en sus oraciones en Sighet. Claramente no dispuesto y carente de la fuerza para unirse a la resistencia, se cierne con inquietud espiritual y espera lo que sea que pase por la puerta.
La escena final se basa en vislumbres anteriores de la vida en el campo en la despersonalización de Buchenwald y la retirada catatónica de Elie del interés en la vida y en uno mismo. Las personas sin hogar, sin nombre y sin rostro del campo le importan poco a Elie, quien ya no se apega a los amigos ni se preocupa por su padre; menos aún están sus pensamientos centrados en la venganza. Retraído por el hambre, la intoxicación alimentaria y una forma primitiva de batería emocional, sigue luchando por la vida en su estado más elemental. La acción final ve a Elie reunir la energía suficiente para mirarse en un espejo y presenciar lo que la tortura y el trabajo forzado le han hecho a sus rasgos físicos y expresión. La falta de vida de los ojos lo persigue con evidencia palpable de su proximidad al borde de la muerte.
