Sección 7



Resumen y Análisis Sección 7

Resumen

Garcin se pregunta si Estelle piensa que fue un cobarde por ser pacifista durante la guerra. Se pregunta si huyó («corrió» a México) porque estaba en contra de la guerra o porque tenía miedo. Decidió, después de que lo atraparon, que su muerte finalmente resolvería el asunto, pero luego admite que lo ha enfrentado muy mal hasta ese momento. Una vez más, Garcin escucha a sus excompañeros del periódico hablar de él: Incluso «los otros» en su vida son una tortura para él, y no puede intervenir en sus conversaciones para defenderse. Además, no se consuela con la idea de que estos hombres eventualmente morirán porque otros hombres los reemplazarán y perpetuar la creencia de que Garcin era un cobarde. Tu destino está en tus manos. ¿Podrá Estelle amarlo? Estelle dice que puede amarlo, pero solo por su cuerpo: Tiene una barbilla, boca, voz y cabello varoniles. No parece un cobarde. Esto lo anima y se prepara para irse del infierno con ella hasta que escucha una risa aguda: es Inez, quien les impide escapar. Garcin intenta salir por la puerta: está dispuesto a aguantar las tenazas al rojo vivo y el plomo fundido, cualquier tortura a la que «ellos» quieran someterlo, pero no yo debo dejalo agonía de la mente. La puerta se abre y se sorprende; de hecho, está tan aturdido que decide no pasar junto a ella. Estelle intenta empujar a Inez a través de la puerta para poder quedarse con Garcin, pero él le dice que retroceda, lo cual es por Inês que se quede en la habitación. Esto pilla a Inez con la guardia baja; el dijo que Inez sabe lo que es ser cobarde. Ya no escucha las voces de la gente en la tierra y se da cuenta de que Inez es el mismo tipo de persona que él: ella es ¿Está por ahí? a quien debe convencer de que no es un cobarde. Estelle no cuenta: solo le interesan las apariencias. Él le dice a Inez: «Si tienes fe en mí, soy salvo». Ha pasado su vida tratando de ser un hombre e Inez sugiere que solo fue un sueño. Él responde que hizo su elección deliberadamente y que un hombre es lo que quiere ser. Inez disfruta de su condición de torturadora de Garcin y lo insulta calificándolo de cobarde.

De repente, Estelle le grita a Garcin que la bese, vengándose de Inez. Mientras se inclina sobre Estelle, Inez grita, sabiendo que mientras Garcin está a su merced, ella también está a la de él. Garcin llega a la culminante conclusión de que «¡El infierno son – otras personas!» Estelle está furiosa porque Inez interrumpió su intento de hacer el amor, por lo que agarra una navaja y apuñala a Inez varias veces. Inez se ríe mientras la apuñalan; ella sabe que no le puede pasar nada malo, ya está muerta. Los tres se ríen de su ridícula situación. Entonces se sientan en los sofás, se detienen por un momento y finalmente deciden «ir con él».

Análisis

Esta última sección es una pequeña cápsula de las ideas contenidas a lo largo de la obra: Otras personas son nuestra tortura, y una vez que una persona muere, no hay nada que hacer para cambiar las actitudes de otras personas vivas. Sartre enfatiza el lado negativo, feo y frío de este Infierno: no es algo para desear y, sugiere, puede evitarse siguiendo su sistema. La ansiedad o el infierno de la vida (es decir, las «náuseas») se pueden combatir mediante la libertad de elección, acción, responsabilidad y una vida de «buena fe». En el interior Sin salida, Sartre se enfoca en los aspectos oscuros y negativos de las emociones humanas, eliminando los efectos positivos, gratificantes y que producen felicidad. No hay lugar en tu infierno para la diversión; es un lugar de horror oscuro, remoto y aislado. Las buenas intenciones no cuentan para nada (Inez dice: «Es lo que haces… lo que muestra de qué estás hecho»), y a menos que el hombre esté dispuesto a actuar con decisión, Sartre no siente más que desprecio por él. Es este tipo de hombre, afirma, el que está a merced de las opiniones de otras personas: el infierno y la tortura de «otros». Este es el mensaje principal de la pieza. En un sentido histórico, el infierno es un símbolo de Francia durante la Segunda Guerra Mundial y «los otros» representan a los nazis.



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