Libro de resumen y análisis 8: Retrospectiva: el amor por la naturaleza conduce al amor por la humanidad
Resumen
Dejamos Londres y estamos de vuelta en Lake Country, en Cumberland. Hay continuidad temática, sin embargo, porque la descripción de una pequeña feria rural anual sigue a la de la Feria de São Bartolomeu al final del Libro 7. Pastores y agricultores trajeron a sus familias. En contraste con las festividades de Londres, el campo es ordenado y pacífico. El poeta describe la feria. El ganado es abundante. Hay algunas tiendas de campaña. Un cojo pide limosna y un ciego disfruta de la música. Una anciana vende productos sencillos. Hay un espectáculo de peep. Una campesina vende fruta. Los niños recibieron dinero por el día. Las parejas mayores se sientan a ver el programa y reviven los días de su juventud. Wordsworth enfatiza la integridad de las personas y su campo, a pesar de que pueden ser casi insignificantes a los ojos del mundo.
Vuelve a alabar la naturaleza, que primero le abrió los ojos a la belleza. En medio del tumulto de la ciudad, recordaba con devoción el campo. Elogia su hábitat infantil porque es más hermoso que los exóticos jardines orientales y los exuberantes paisajes tropicales. Habla de su hogar como un paraíso y sugiere que la libertad y la diligencia del agricultor le dan una belleza y una gracia naturales. El hombre común de Westmoreland se convirtió para Wordsworth en lo que el buen salvaje era para Rousseau.
El poeta estudia la naturaleza humana en abstracto. Al principio admiraba a los pastores locales: no se parecían a los pastores eruditos de la Roma o la Grecia clásicas ni a aquellos sobre los que escriben Shakespeare y Spenser. Las escenas pastorales de la juventud de Wordsworth estaban pobladas de hombres y doncellas no afectados y más vigorosos.
Habla de la vida feliz y fácil del pastor en la época clásica a orillas del Welsh en Magna Graecia ya lo largo del Adriático, cuando el clima era templado y Pan protegía al rebaño. Wordsworth vio los pastos ingleses como maravillosamente hermosos, aunque carecían de la templanza y la riqueza de los italianos. Recuerda brevemente escenas adorables en Goslar (Alemania). El Pastor Inglés debe tener en cuenta el duro invierno. En líneas muy pintorescas, el poeta describe la vida del pastor a lo largo de las estaciones. En invierno, atrapa a las ovejas en recovecos rocosos y les lleva comida a través de la nieve. En primavera y verano, se levanta al amanecer y desayuna con su perro, y luego va de cerro en cerro para cuidar y guiar a las ovejas. Sus formas de hombre libre pueden inspirar incluso al filósofo. El joven poeta admiraba al pastor como símbolo de la estatura del hombre. A través de él llegó a amar la naturaleza humana como un todo. Wordsworth aprendió mucho del simple ritual del pastor, aunque no lo sabía en ese momento. Aunque sin experiencia, vio al hombre purificado y como un gigante. Sospecha que fue porque vio gente sencilla en un entorno natural sin adornos que llegó a admirar tanto a la raza humana. Como estas personas no fueron llamadas a explotarse unos a otros, estaban libres de la mezquindad y la codicia mostrada por otros en la sociedad.
Hasta la edad de veintidós años, la naturaleza era más importante para él que la humanidad. Entonces su imaginación trató de expresarse en forma poética. Cada faceta de la naturaleza ha sido transformada a través de su fantasía. Da varios ejemplos de lo que estimuló su sensibilidad poética. A medida que se hizo más maduro, su fantasía se volvió hacia los humanos y sus pasiones por el tema:
Tan deliberada fantasía, sin humor ofensivo,
Formas inverosímiles injertadas en sentimientos creados
Por pura imaginación: poder ocupado
Ella estaba, y con su pupila lista se volvió
Instintivamente a las pasiones humanas, entonces
menos entendido.
Nos dice, también, que fue la abundancia de belleza natural a su alrededor lo que estimuló su fantasía al nivel de alguien muy superior a su edad. Habla del hombre en medio de las glorias de la naturaleza; el hombre mismo es una gloria que no sólo tiene instinto sino divinidad. Su creciente interés por las personas reales y sus problemas comenzaron a alejar las ideas abstractas de su mente. La locura y el vicio estimularon su simpatía y le hicieron preocuparse por la humanidad. Se preocupó por la naturaleza del bien y del mal para que su mente fuera guiada y templada. La base moral de la acción, dice, siempre ha sido el bien de la humanidad. Esta fe forjó en él un amor por la sana armonía de todas las cosas.
De repente nos llevan de regreso a Londres. El poeta recuerda la primera vez que llegó a la ciudad en lo alto de un autobús abierto. En un segundo sufrió una transformación, dice. En ese mismo momento, sintió que un gran peso y poder descendían sobre él. El peso fue sin duda su obligación de enseñar a la humanidad a través de sus versos; el terrible poder era su habilidad para estar a la altura del desafío.
Por segunda vez en el poema, tenemos una ilustración que recuerda un poco a la alegoría de Platón de la cueva en el República. Se nos da la imagen de un viajero en una cueva que al principio no puede distinguir la sombra de la sustancia. Así todo destaca en perfecta interrelación, aunque plano y sin vida. Después de un tiempo, por el juego de la imaginación, se desarrollan pequeñas diferencias que rompen la uniformidad monótona. Esto le sirve a Wordsworth como una doble analogía: primero, el poeta examina el mundo tan de cerca que los objetos se ven privados de toda individualidad; por lo que debe usar su propia invención para revitalizar su mundo. En segundo lugar, lo compara con su actuación en Londres: el primer viaje en autobús a la ciudad cuando todo era un revoltijo de impresiones sensoriales; su creciente familiaridad con él, hasta que todo parecía trivial; finalmente, una nueva visión de nuevos patrones en la vieja imagen familiar.
Londres era el lugar para una educación en formas mundanas; cuanto daba la ciudad, lo tomaba el poeta. La historia de su país lo emocionó nuevamente, y se emocionó al pensar que él estaba en el centro de la historia que se estaba haciendo. Él dice: «Allí converso con majestad y poder / Como naturalezas independientes». Todo el vicio y la miseria aparentes sobre él «no pudieron derribar mi confianza / en lo que podemos llegar a ser». De hecho, la degradación por todos lados solo podría acentuar el inconfundible potencial de nuestras almas para el bien.
