Reina Madre de los Cielos Occidentales



Resumen y An√°lisis Parte IV: Reina Madre de los Cielos Occidentales

Mientras juega con su nieta, una anciana se pregunta qu√© le va a ense√Īar al ni√Īo. La anciana recuerda que ella tambi√©n fue una vez libre e inocente, ri√©ndose de puro placer. M√°s tarde se deshizo de su inocencia para protegerse. Le ense√Ī√≥ a su hija a hacer lo mismo. Ahora se pregunta si ¬ęesta forma de pensar¬Ľ est√° mal, ya que ahora ve el mal en el mundo. Ella se burla del beb√©, llam√°ndola ¬ęSyi Wang Mu¬Ľ, Reina Madre de los Cielos Occidentales, y le pide la respuesta a su pregunta. Continuando con el juego, agradece a la Peque√Īa Reina y le pide que le ense√Īe a su hija a perder la inocencia -pero no la esperanza- para que la madre de este beb√© pueda re√≠r para siempre.

La interacci√≥n aqu√≠ entre la inocencia y la experiencia es un tema clave en la literatura. Se encuentra en el coraz√≥n de Homero Odisea, por John Milton Para√≠so perdido, ¬ęCanciones de inocencia y experiencia¬Ľ de William Blake y Jonathan Swift Los viajes de Gulliver. En cada caso, el autor examina c√≥mo reaccionan los personajes ante la p√©rdida de su inocencia.

En esta novela, madres ‚ÄĒ Suyuan Woo, An-mei Hsu, Lindo Jong y Ying-ying St. Clair: todos han experimentado horrores casi indescriptibles durante sus vidas. Han aprendido de primera mano que el mundo puede ser un lugar terriblemente peligroso, y han pagado ese conocimiento con la p√©rdida de su inocencia. Debido a esta p√©rdida, ahora ven el mal en todas partes y se preguntan si se han vuelto malvados por asociaci√≥n. Esta conciencia a menudo les roba la risa.

La abuela desear√≠a que hubiera una manera de ense√Īar a las mujeres a ser conscientes de la maldad en el mundo, pero permiti√©ndoles aferrarse a su esperanza de felicidad futura. De esa manera no se lastimar√≠an y podr√≠an re√≠r para siempre. Esta lecci√≥n es lo que cada una de las mujeres del Joy Luck Club trat√≥ de ense√Īar a su hija.

Glosario

Buda Siddhartha Gautama, un joven pr√≠ncipe nacido en el 563 a. C., cerca de la actual frontera entre India y Nepal. Cuando ten√≠a 29 a√Īos, se embarc√≥ en la b√ļsqueda de la paz y la iluminaci√≥n y renunci√≥ a todos los placeres terrenales. Eventualmente, sin embargo, tom√≥ un camino intermedio entre la autocomplacencia y la abnegaci√≥n. Sentado bajo un √°rbol bo meditando, ascendi√≥ por los niveles de conciencia hasta alcanzar el estado de iluminaci√≥n que buscaba. Luego comenz√≥ a ense√Īar. El budismo, una de las principales religiones del mundo, se desarroll√≥ a partir de sus ense√Īanzas. Hoy, alrededor de 150 a 300 millones de personas son budistas. Los estudiosos estiman que el n√ļmero podr√≠a ser mucho mayor en China, pero el pa√≠s no reconoce ninguna religi√≥n.



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