Nora Helmer



Análisis de personajes Nora Helmer

Nora es, con diferencia, el personaje más interesante de la obra. Muchos críticos han señalado que una criatura tan inmadura e ignorante nunca podría haber alcanzado las cualidades comprensivas y revolucionarias que tiene Nora en el momento en que se va de casa. Ibsen, sin embargo, construyó a Nora con cuidado, por lo que su independencia y clarividencia siempre se manifestaron a través de sus caprichos adolescentes. Aunque su padre y su esposo obstaculizaron seriamente su educación práctica, Nora retuvo suficiente sabiduría nativa para enfrentar una emergencia. El hecho de que estropee la situación con una falsificación descuidada da más credibilidad a su independencia de pensamiento, así como a su falta de sofisticación. Esta mezcla de sabiduría e infantilidad es la cualidad más fuerte de Nora. Le permite oponerse al conocimiento de los libros y doctrinas de su marido mundano, y probar por experiencia la hipótesis social que declara que los deberes hacia la familia son los más sagrados. Solo una criatura inocente puede enfrentarse a los peligros del mundo exterior para encontrar su identidad.

Las audiencias sorprendidas que se opusieron a la solución de Nora a su callejón sin salida matrimonial y los críticos que consideraron que su personaje era incapaz de soportar un juicio severo no tuvieron en cuenta la veracidad artística del portazo y sus consecuencias. Uno de los temas más comunes que perdura en el folclore y en las obras de arte menos espontáneas es esta noción del inocente que viaja por el mundo para descubrir los valores humanos básicos. El significado de estos temas míticos es que solo una criatura inocente y valiente tiene el poder de la visión para ver a través de los falsos valores de la sociedad sofisticada. En casa de Bunyan el progreso del peregrino, la historia de Siegfried, Fielding tom jones, e incluso en Thomas Mann la montaña mágica, encontramos la idea recurrente de indagación juvenil prevaleciendo sobre la experiencia mundana. La nuera de Ibsen, aunque procede de un entorno mucho más cercano y realista, se eleva a un nivel mítico cuando también ella acepta su búsqueda inevitable, la búsqueda sagrada de su identidad.



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