Ensayos Críticos La Mujer en la Vida del Carácter Maya
Reunir modelos femeninos a seguir en la vida de Maya influye significativamente en su crecimiento y bienestar emocional. Desde sus primeros días, ha confiado en la santidad rígida e inquebrantable y en la firme disciplina de Momma Henderson, quien insiste en tener los pies limpios, las palabras respetuosas, la obediencia incondicional y el trabajo arduo. Incapaz de expresar su amor y devoción por Bailey y Maya, mamá se contenta con la atención sincera a sus necesidades, incluida la comida casera, las homilías, el cuidado dental, la tarea supervisada y la ropa nueva o de segunda mano cosida de su baúl de telas almacenadas. . seguro con naftalina. Cuando llega el momento de devolver a los niños a sus padres, mamá toma la decisión estoicamente, cambia los boletos de tren y acompaña a Maya a Los Ángeles, donde Vivian vuelve a asumir el papel de madre el tiempo suficiente para que mamá y Maya se instalen, luego regresa con ella. casa San Francisco. Seis meses después, sin más sentimientos que los que expresó en Stamps, mamá se despide, aparentemente satisfecha de haber hecho lo mejor por su nieto más pequeño.
Trasladada a Oakland por Vivian, Maya se muda al mundo abierto de su madre, donde una fiesta improvisada a las 2:30 a. galletas, palabrotas, juega al pinocle y al póquer para ganarse la vida, y cuando se presenta la ocasión, esconde una pistola .32 en el bolsillo de su falda para su uso posterior. Desdeñosamente orgullosa y honesta sobre su forma de vida, Vivian declara que «no echaría espuma por nadie ni sería la perra en la cocina de nadie». Su anhelo de diversión y su intensa lealtad a los niños de los que vivió separada durante casi una década la hacen querer por Bailey y Maya, quienes no atribuyen nada a la enérgica Madre Dearest, el contraste de su fiel y predecible madre.
En el borde del motivo paterno, Granny Baxter, menos ejemplar pero no sin influencia sobre Maya, hace alarde de su tiranía sobre los favoritos del recinto durante su mandato en St. Luis. Después del testimonio de Maya contra el villano Mr. Freeman, la abuela Baxter declara cerrado el asunto al desterrar «el nombre de ese hombre malvado de su casa». Diez años después, comparte cama con Maya en Oakland y calma su malestar nocturno con profundos «Willies», los cigarrillos que adormecen su dolor de garganta con nicotina. , vuelve a la viudez y a un papel reducido en la vida de su nieta.
Mientras trata con la cosmopolita ciudad de San Francisco, Maya conoce a Miss Kirwin, cuyo profesionalismo refleja el esplendor aristocrático de la Sra. Bertha Flowers, la dama de los sellos que saca a Maya de su sentencia de silencio autoimpuesta, reconociendo su individualidad y promesa. Una joven profesional, la señorita Kirwin, igualmente interesada en desarrollar los considerables dones intelectuales de Maya, la trata justamente en el cosmos racial unilateral de George Washington High. Sin pasar por los libros de texto, abre la mente de sus alumnos a la importancia de los temas y eventos de actualidad, lo que lleva a Maya a apreciar «los periódicos de San Francisco, Tiempo revista, Vida y todo lo demás disponible para mí”. En agradecimiento por el “borrón y cuenta nueva” que la señorita Kirwin brinda a sus clases, Maya responde a la estimulación creativa y regresa años más tarde para visitar a la maestra que le causó una impresión fuerte y positiva.
En general, la influencia de mujeres fuertes y resueltas impregna la infancia de Maya y proporciona los modelos a seguir que necesita para lograr una dignidad autosuficiente. Típico de su obstinado individualismo, sin embargo, ejerce un eclecticismo sobre sus experiencias, eliminando la hiperpiedad severa de mamá, el poder siniestro de Granny Baxter, la Sra. Flores y señorita. la irresponsabilidad de mi querida Madre. Al convertirse en su propia mujer, Maya demuestra una combinación híbrida de cualidades nutridas desde la infancia y endurecidas por la lucha. Estudiando al hijo de tres semanas que la intriga y la deleita, se prepara para activar la sabiduría acumulada que le ha ofrecido la feminidad negra.