Resumen y Análisis Acto I: Llegada de Pozzo y Lucky
Mientras Vladimir y Estragon se sientan resignados pacíficamente a su condición, un fuerte grito rompe el silencio y los aterroriza. Inmediatamente corren a ponerse a cubierto, acurrucándose y «huyendo de la amenaza». De repente, Pozzo y Lucky llegan al lugar. Lucky tiene una cuerda alrededor del cuello y Pozzo lo empuja, blandiendo un látigo. A esta repentina y sorpresiva entrada sólo le falta el compás de un redoble de tambores y una banda para dotar a la entrada de un ambiente muy teatral y circense. De la misma forma que Vladimir y Estragon son parodias del payaso de circo o del vagabundo burlesco, ahora tenemos la apariencia de un personaje que recuerda a una pista de circo y su animal amaestrado. A lo largo de esta escena, se utilizan imágenes de circo para sugerir que la vida misma puede verse como un circo y que pronto llegará a un final abrupto.
Vladimir y Estragon se maravillan ante la forma contundente en que Pozzo parece controlar a Lucky; parece dominar absolutamente a la pobre criatura. viendo tu omnipotencia y autoridad, preguntan sobre la posibilidad de que este hombre sea Godot. Sin embargo, el mero hecho de que tengan que preguntar enfatiza su ignorancia sobre la identidad y la verdadera naturaleza de Godot, la entidad que están esperando. Ni siquiera pueden explicarle Godot a Pozzo:
VLADIMIR: . . . es una especie de conocido.
ESTRAGON: Personalmente, ni siquiera lo reconocería si lo viera.
A lo largo de la escena, Pozzo se comporta no sólo como un maestro de ceremonias, sino también como una persona muy superior a los dos vagabundos con los que se digna pasar el rato, aunque apenas los reconozca como pertenecientes a la misma especie. Además, Vladimir y Estragon reconocen la aparente superioridad de Pozzo y le obedecen, incluso después de descubrir que no es Godot.
Con la llegada de Pozzo y Lucky, vemos como dos personas se encuentran físicamente atados el uno al otro. Estragon y Vladimir están ligados entre sí por lazos abstractos y también por el acto común de esperar a Godot, pero Lucky está literal y físicamente ligado a Pozzo. Y mientras Vladimir y Estragon están Espere, Pozzo y Lucky parecen estar yendo — pero no se indica adónde van.
Después de negar todo conocimiento de Godot, Pozzo magnánimamente decide descansar un poco. Aunque Vladimir y Estragon son terriblemente inferiores a él, Pozzo reconoce que son «seres humanos nada menos… ¡de la misma especie que Pozzo! ¡Hechos a imagen de Dios!» Así, Pozzo reconoce a estos payasos (vagabundos) como pertenecientes a la misma especie, aunque son ejemplares muy imperfectos de la especie, y se digna a descansar porque lleva seis horas de viaje sin ver un alma.
Después de algunos preparativos bastante elaborados para establecerse, que involucran la orden de Lucky de instalar un taburete y hacer un picnic, Pozzo se sienta para disfrutar de una comida de pollo y vino. Vladimir y Estragon inician una investigación sobre Lucky. Pozzo ya había llamado al pobre «cerdo» y «cerdo». Vladimir, en particular, está conmocionado por el trato de Pozzo a Lucky y rápidamente descubre una herida en el cuello de Lucky. Los dos concluyen que Lucky es un «estúpido… un cretino». La ironía aquí radica en los niveles de humanidad que Estragon y Vladimir no logran comprender, a saber, Lucky se parece mucho a Pozzo, y también se parece mucho a los vagabundos; es miembro de la misma especie, y su situación enfatiza la unidad esencial de todos nosotros.
Después de que Pozzo termina de comer su pollo, Estragon nota los huesos tirados en la zanja y, para vergüenza de Vladimir, le pregunta a Pozzo si puede quedarse con los huesos. Pozzo le pasa el asunto a Lucky, ya que Lucky tiene el primer derecho a los huesos. Lucky, sin embargo, ignora todas las preguntas y Estragon recibe los huesos. Mientras tanto, Vladimir sigue conmocionado por el trato de Pozzo a Lucky. Intenta expresar su horror por la situación solo para ser ignorado. Vladimir quiere irse, pero se le recuerda que deben encontrarse con Godot.
Pozzo justifica su trato con Lucky al sostener que Lucky quiere impresionarlo con su habilidad para llevar cosas; sin embargo, en realidad, Lucky es muy malo en esta capacidad. La base de cualquier relación se puede ver en la relación de Pozzo y Lucky, donde una persona tiene el deseo de dominar y mandar y la otra persona quiere ser dominada y esclava. Pozzo señala que lo contrario fácilmente podría haber sido cierto: que él podría haber sido, en otras situaciones casuales, el esclavo de Lucky.
Mientras Lucky rompe a llorar al enterarse de que puede venderse en la feria y que el mundo sería un lugar mejor sin él («lo mejor sería matar… a estas criaturas»), Pozzo señala que las propias lágrimas son no es raro: «Las lágrimas del mundo son una cualidad constante. Por cada uno que comienza a llorar, en otro lugar otro se detiene». Básicamente, para Beckett, la miseria de la existencia humana siempre existirá, y el hombre debe aprender a vivir con sus lágrimas y miseria. Por ejemplo, cuando Estragon intenta enjugar las lágrimas de Lucky, Lucky lo recompensa con una tremenda patada en las espinillas.
Estragon, Pozzo y Vladimir hablan en círculos con imágenes del circo y el teatro de variedades dominando la conversación. Pozzo, sintiendo la necesidad de salir para mantener su agenda, emprende una lírica explicación de «lo que pueden hacer nuestros crepúsculos». Su recitación va desde el entusiasmo lírico sobre la naturaleza de la dulzura del «cielo a esta hora del día» hasta la comprensión de que asuntos más siniestros acechan «detrás de este velo de dulzura y paz» y que, finalmente, la noche «acabará sobre nosotros». .. cuando menos lo esperamos… así le va a este hijo de puta». La seriedad de este discurso y su contenido se ven socavados cuando Pozzo insinúa que solo estaba pronunciando un discurso pomposo y memorizado.
Antes de irse, Pozzo desea expresar su gratitud a Vladimir y Estragon y se pregunta si tienen alguna petición para él. Estragon inmediatamente pide diez francos (o incluso cinco si diez es demasiado), pero Vladimir interrumpe y afirma que él y Estragon no son mendigos. Pozzo luego se ofrece a dejar que Lucky los entretenga bailando, cantando, recitando o pensando. Deciden primero bailar y luego pensar.