Resumen y Análisis: Edipo en Colono Líneas 269-576
Resumen
Edipo convence a los ancianos de que no actúen hasta que llegue Teseo, rey de Atenas.
De repente entra Ismene, hija de Edipo, cabalgando desde Tebas. Ella le cuenta a Edipo sobre sus hijos, Eteocles y Polinices, que luchan por Tebas. Ismene también le dice a su padre que el oráculo de Delfos ha hecho otra profecía: una maldición caerá sobre los tebanos el día que estén en la tumba de Edipo.
Ismene advierte a Edipo que sus hijos y Creonte conocen la profecía y tratarán de llevarlo de regreso a Tebas. Planean mantener a Edipo fuera de la ciudad, donde estará bajo su control sin contaminar a Tebas, y luego dejar su cuerpo sin enterrar en la muerte.
Edipo maldice a sus hijos y encomia a sus fieles hijas por su sacrificio. Les dice a los ancianos que no quiere volver a Tebas y que si lo ayudan le dará su bendición a Atenas. Los ancianos aceptan su propuesta y le aconsejan que haga una ofrenda a las Euménides por invadir su tierra. Ismene se va para realizar el ritual de su padre.
Análisis
Este episodio establece el problema de la obra: la pelea de una familia por el cadáver de su padre, incluso cuando aún vive.
El conflicto de Tebas, la batalla de Polinices para tomar la ciudad por la fuerza de Creonte y Eteocles, surge del vacío de poder creado por la caída de Edipo. La crisis en sí es el tema de la obra de Esquilo. Siete contra Tebas (467 a. C.).
Hace mucho tiempo, Creonte desterró a un Edipo reacio, y Eteocles y Polinices no hicieron nada para detener a Creonte o ayudar a Edipo. Ahora, debido a la profecía, todos lo quieren de vuelta para evitar la maldición. Paradójicamente, la maldición tebana será una bendición de victoria para los de otra ciudad que ofrezcan el entierro de Edipo. En esto, como señala Ismene, se invirtió la suerte de Edipo como paria.
Tenga en cuenta que la miseria actual de Edipo como un mendigo ciego refleja la condición de la propia Atenas a fines del siglo V: debilitada, asediada, lista para aceptar la derrota cuando la larga Guerra del Peloponeso llega a su fin. Sin embargo, Edipo se refiere a Atenas como una ciudad poderosa, el refugio de todos los que buscan su ayuda. Esta nota nostálgica representa el homenaje de Sófocles a su otrora gran polis.
Nótese también el ritual de purificación que los ancianos le explican a Edipo. Tales ritos eran comunes en la antigua Atenas, haciéndose eco de los Misterios de Eleusis, una iniciación a la verdad de la muerte y la vida eterna. El ritual también espera la transformación de Edipo después de su muerte al final de la obra.
Glosario
Zeus la deidad principal de la mitología griega, hijo de Cronos y Rea y esposo de Hera.