Líneas de resumen y análisis 1998–2159 (Stans 80–86)
Resumen
El día de Año Nuevo trae una terrible tormenta y Gawain no ha dormido bien. Se pone su hermosa armadura y ata el cinturón de la dama alrededor de su cintura. Su caballo ha sido bien cuidado y Gawain desea en silencio bendiciones a su buen anfitrión y anfitriona. Su guía lo lleva a la cima de una colina cerca de Capela Verde. El guía le advierte de la terrible criatura que vive allí y le aconseja a Gawain que no vaya. El guía dice que guardará el secreto de Gawain si Gawain se escapa. Gawain dice que no puede actuar tan cobardemente, incluso si el guía lo mantiene en secreto. El guía le muestra el camino y luego lo deja allí, y Gawain pone su destino en manos de Dios.
Análisis
La tormenta de invierno que se avecina el día de Año Nuevo refleja el estado de ánimo atribulado de Gawain a medida que se acerca su cita. Gawain todavía teme el resultado, evidenciado por el hecho de que está haciendo el equivalente medieval de mirar el reloj, escuchando el canto del gallo cada hora de la noche. Gawain vuelve a ponerse su hermosa armadura, aunque ahora no le ayuda porque debe someterse voluntariamente al hacha del Caballero Verde. (Tal vez, al mejor estilo del Lejano Oeste, tiene la intención de morir con las botas puestas). Cuando está armado, ata el cinturón de la dama sobre su ropa, sin hacer ningún esfuerzo por ocultarlo. El poeta comenta que el cinturón es de color verde brillante contra la túnica roja de Gawain (la prenda que usa sobre su armadura), lo que lo hace aún más obvio. Irónicamente, está atado sobre su propio emblema, el pentagrama, que estaba bordado en su túnica. Ciertamente, Gawain no espera volver a ver a su anfitrión o anfitriona, ya que se despidió de ellos la noche anterior, pero su falta de esfuerzo para ocultar su cinturón también podría significar que no considera que usarlo sea inapropiado. El poeta enfatiza que Gawain no valora el cinturón por su riqueza (o, por implicación, por el amor de la dama), sino estrictamente para salvar su vida.
A pesar de sus cuestionables encuentros con su anfitriona, Gawain deja el castillo con los mejores deseos para sus ocupantes y una profunda gratitud por la amabilidad que ha recibido allí. El poeta ofrece estos sentimientos como los pensamientos internos de Gawain; no se hablan en voz alta a nadie, por lo que los lectores no tienen motivos para cuestionar su sinceridad. El carácter generoso de Gawain brilla en este pasaje. Muestra el sentimiento de compañerismo y generosidad de espíritu por el que el poeta lo elogió en su discusión sobre el pentágono (versos 640-665).
El encuentro de Gawain con el guía es uno de los episodios más curiosos del poema. Habiendo abandonado el castillo, Gawain aún no está libre de tentaciones. El guía le ofrece una última oportunidad para salvarse: le aconseja a Gawain que huya y se ofrece a mantener en secreto la partida de Gawain. El cauteloso guía comienza su oferta con una vívida descripción del monstruo vicioso que espera a Gawain en la Capilla Verde, solo para darle a la tentación el máximo impacto. El conocimiento del guía sobre el monstruo es peculiar, considerando que Gawain no ha conocido a nadie en todos sus viajes, con la singular excepción de su anfitrión, que incluso ha oído hablar de la Capilla Verde. Aunque las acciones del guía nunca se explican en el poema, la mayoría de los lectores han asumido que él, como la dama del castillo, está involucrado en el engaño de Gawain por parte del anfitrión, o que él mismo es el misterioso anfitrión que cambia de forma. tan aficionado a ajustar los miedos de Gawain en el castillo. La respuesta de Gawain a la tentación es la que cabría esperar de un perfecto caballero cristiano: Gawain no podría vivir consigo mismo si se comportara como un cobarde. Gawain dice que aceptará su destino y que Dios puede encontrar formas de salvar a quienes hacen su voluntad. Aquí nuevamente, los mejores rasgos del carácter de Gawain están en evidencia.
El guía se va, entregando a Gawain un casco y una lanza. Muchos críticos han encontrado en esta línea un eco de Efesios 6:10-17, que exhorta a los cristianos a «vestirse de toda la armadura de Dios», incluido el «escudo de la fe» y el «yelmo de la salvación», como defensa contra los males. del mundo y las tentaciones del diablo. Si el poeta se refiere deliberadamente a este pasaje, sugiere que la verdadera batalla de Gawain es espiritual, no meramente física. Esta conexión se ve reforzada por Efesios 6:14, que se refiere a ceñirse la cintura con la verdad. Gawain no puede reclamar tal apoyo; llamará al cinturón «el símbolo de la mentira» en la línea 2509.
Glosario
Grecia La frase del poeta es «los más felices de Grecia», lo que significa que no hay mejor armadura que la de Gawain de aquí a Grecia (es decir, lejos). Una frase similar aparece en Perla.
Héctor En Ilíadaun príncipe troyano famoso por su habilidad como guerrero.