Resumen y Análisis Parte 3: Marius: Libros II-III
Resumen
En el barrio alrededor del Templo vive un personaje curioso. M. Gillenormand, vestigio de otro tiempo. Sus noventa años no han disminuido en nada su vigor. Camina en línea recta, bebe con gusto, habla en voz alta, duerme profundamente, ronca vigorosamente. Ha renunciado a las mujeres, pero no sin algunos arrepentimientos persistentes. Cuando una ex ama de llaves intenta afirmar que es el padre de su hijo, lo niega categóricamente, pero de todos modos paga la manutención del niño y, más tarde, la de su hermano menor.
Es autoritario y no tolera las contradicciones. Todavía golpea a sus sirvientes en la gran tradición e incluso castiga a su hija soltera de cincuenta años. Mantuvo el cinismo de la Ilustración sobre el mundo. Europa, para él, es una versión civilizada de la jungla. Por supuesto, encuentra la sociedad contemporánea particularmente repulsiva. Declara perentoriamente: «La Revolución es una pandilla de pícaros».
M. Gillenormand sobrevivió a la mayoría de sus parientes. Todavía tiene, como acabamos de mencionar, una hija solterona, una criatura mediocre. En su juventud soñaba con un marido rico y prominente, un mayordomo imponente. Ahora se ha convertido en una mojigata e intolerante. Defiende con una pesada fortaleza de ropa una virtud no amenazada. Ocupa su día con prácticas religiosas, reza oraciones especiales, pertenece a la Asociación de la Virgen y venera al Sagrado Corazón. Además, es abominablemente estúpida.
Su hermana menor, ahora muerta, era exactamente lo contrario. Respiró poesía, flores y luz, soñó con enamorarse de un heroico caballero remoto y se casó con el hombre de sus sueños. Dejó un hijo, Marius, que vive con M. Gillenormand. Marius es un niño sensible que tiembla ante su rudo abuelo, quien le habla con severidad y en ocasiones le levanta el bastón. En secreto, sin embargo, M. Gillenormand adora al niño.
Aunque el niño vive al cuidado de su abuelo, no es huérfano. Su padre vive en circunstancias muy precarias en el pequeño pueblo de Vernon. Prácticamente un ermitaño, tiene una sola ocupación:
el cultivo de un magnífico jardín.
Este retiro humilde y pacífico, sin embargo, es la conclusión conmovedora de una existencia tempestuosa. El padre, Georges Pontmercy, fue durante la mayor parte de su vida un soldado en el ejército de Napoleón. Tuvo una carrera heroica, destacándose en todas las campañas del Emperador. Capturó un barco británico, resultó gravemente herido y ganó la más alta condecoración militar. En el desastre de Waterloo; alcanzó la cima de la valentía al capturar la bandera del batallón de Lunebourg. El emperador, encantado, gritó: «Te hago coronel, barón, oficial de la Legión de Honor».
La Restauración no vio con buenos ojos a uno de los partidarios más leales de Napoleón, y Pontmercy se jubiló con medio salario. Peor aún, el reaccionario M. Gillenormand lo detesta, lo llama «bandido» y lo presiona para que entregue a su hijo bajo la amenaza de repudiarlo. Marius sabe que tiene un padre, pero le es completamente indiferente. De la desaprobación que evoca su nombre en su entorno realista, concluyó que su padre es un hombre del que avergonzarse.
Está trágicamente equivocado. Georges Pontmercy no fue solo un soldado heroico, es un padre amoroso. Incapaz de soportar la separación total de su hijo, llega periódicamente a París y se cuela en St. Sulpice para asistir a su hijo a Misa. Su sacrificio le trajo un poco de consuelo. Se hizo amigo del párroco de Vernon, M. l’abbé Mabeuf. Este sacerdote es hermano del director de St. Sulpice, quien notó a Pontmercy, sus cicatrices y sus lágrimas durante sus visitas secretas a la iglesia. En una visita a su hermano en Vernon, Mabeuf reconoce a Pontmercy; los dos hermanos visitan al coronel y conocen su historia. Esa confianza creó una amistad basada en la admiración mutua.
En 1827, Marius acaba de cumplir diecisiete años. Una noche, cuando llega a casa, su abuelo le entrega una carta.
— Marius, dice M. Gillenormand, debes ir mañana a Vernon.
– ¿Por qué?
“Para ver a tu padre.
El coronel está enfermo y pide ver a su hijo. Marius no tiene muchas ganas de ir porque siente que su padre lo ha abandonado. Sin embargo, se va a Vernon al día siguiente. Sin embargo, es demasiado tarde. Georges Pontmercy ha muerto. Marius no está angustiado: sólo siente la tristeza que provoca la muerte de cualquier extraño. Se marcha 48 horas después, llevándose consigo una nota, el único legado de su padre.
La nota dice: «A mi hijo: el Emperador me ha nombrado barón en el campo de batalla de Waterloo. Mientras la Restauración cuestiona el título que obtuve con mi sangre, mi hijo lo aceptará y lo llevará. No hace falta decir que será digno». de eso.” En el reverso, el coronel añade: «En la misma batalla de Waterloo, un sargento me salvó la vida. El hombre se llama Thénardier. Últimamente, creo que ha gestionado una posada cerca de París, en Chelles o Montfermeil. Si mi hijo lo conoce , él será tan útil como pueda».
Un día, la indiferencia de Marius hacia su padre se ve sacudida por un encuentro casual con el director de la iglesia que conocía y admiraba a Georges Pontmercy. Una conversación casual trae a Marius la importante revelación del amor desinteresado de su padre y la explicación de su aparente abandono. Mario está atónito. Al día siguiente, le pide permiso a su abuelo para salir por tres días. Lo que hace se explicará más adelante. De regreso, va directo a la biblioteca y pregunta por la colección de periódicos. Le Moniteur. La devora a ella y todo lo demás que puede leer sobre la República y el Imperio. Casi nunca llega a casa. El anciano, a juzgar por su propio pasado, sospecha una historia de amor. Este Está algo como eso. Marius comenzó a adorar a su padre.
Su agitación emocional va acompañada de una transformación en sus puntos de vista políticos. La Revolución, que en el pasado le pareció uno de los capítulos más oscuros de la historia, ahora lo impresiona con su batalla por los derechos civiles de las masas; el Imperio se convierte en el abanderado de la democracia en Europa. Asimismo, Marius reconsidera sus ideas sobre Napoleón, que deja de ser el monstruo de la infancia de Marius y se convierte en el victorioso capitán que barrió con los últimos restos del Antiguo Régimen. Una noche tormentosa, abrumado por la majestuosidad de la hora, Marius completa su conversión con la ferviente exclamación: «¡Viva el Emperador!» Ahora es enteramente hijo de su padre; va a una imprenta en el Quai des Orfevres y pide tarjetas de visita con la inscripción «Baron Marius Pontmercy».
Al mismo tiempo, Marius se aleja de su abuelo. Siempre lo encontró desagradable; ahora su disgusto se vuelve más específico. Culpa al anciano por el estúpido prejuicio que lo privó del amor de un padre. Se vuelve distante y frío y, a menudo, realiza viajes cortos fuera de casa. Durante uno de ellos, va a buscar a Thénardier, el salvador de su padre, pero Thénardier ha quebrado, la posada está cerrada y su dueño ha desaparecido.
Las ausencias periódicas de Marius despertaron la curiosidad de mademoiselle. Gillenormand, especialmente porque huele un jugoso escándalo. Ella envía a otro sobrino, Théodule, que nunca conoció a su primo, para averiguar qué está tramando Marius. Théodule no obedece, pero accidentalmente se encuentra en el mismo carruaje y viaja con Marius a Vernon.
En Vernon, los dos jóvenes se bajan del carruaje y Marius compra un hermoso ramo a un vendedor de flores. Théodule lo sigue, con la esperanza de observar un tierno encuentro. En cambio, encuentra un tête-à-tête sombrío con una tumba. Marius llevó sus flores a una cruz en la que está inscrito el nombre «Coronel Baron Pontmercy».
Théodule no informa lo que descubrió, pero luego, M. Gillenormand investiga la habitación de Marius y descubre la nota de Pontmercy para su hijo y las tarjetas de presentación. Cuando Marius regresa, hay una confrontación acalorada y se intercambian palabras amargas, palabras demasiado amargas para olvidar. Marius se va de su casa para siempre. Con treinta francos en el bolsillo, su reloj, algo de ropa y sólo planes vagos en mente, se dirige al Barrio Latino.
Análisis
M. Gillenormand es un ser humano excepcional, tan duro para un anciano como Gavroche para un niño, pero en un ámbito social muy diferente. Gavroche pertenece a los barrios marginales del siglo XIX, el octogenario a los salones del siglo XVIII, y todo en él, desde sus blasfemias hasta las cortinas de su cama, respira la atmósfera de otro tiempo. Tiene todas las virtudes de las clases altas del siglo XVIII, su elegancia, alegría y encanto, y su peor defecto: el insensible egoísmo de clase. M. Gillenormand no es, sin embargo, cruel ni mezquino; es generoso con el dinero, lo suficientemente amable para mantener a dos cabrones que ni siquiera son suyos, y de hecho él y su nieto son muy parecidos. Desafortunadamente, sus diferencias irritan puntos particularmente sensibles. La actitud de Marius hacia sus semejantes, como veremos, es más fraternal que patriarcal; él cree que es una virtud sentir fuerte, mientras que el Sr. Gillenormand piensa que es de mal gusto. El egoísmo de la juventud es tan obstinado como el egoísmo de la vejez.
Aun así, ninguna separación se habría producido entre ellos, salvo por un accidente de la historia. M. Gillenormand siente un horror emocional por todo lo que tenga que ver con la Revolución, y Marius no puede soportar negar por segunda vez a un padre al que ya ha descuidado sin darse cuenta. Como muchos franceses de su edad, Marius y su abuelo se encuentran repentina y lamentablemente en lados opuestos del abismo cada vez mayor entre el Antiguo Régimen y la joven República.
