Libro de resumen y análisis VIII: Capítulos 6–22
Resumen
El conde Ilya Rostov se muda a Moscú con su familia, excepto la condesa, que sigue enferma. Hasta que su casa esté lista para el invierno, los Rostov se quedan con Marya Dmitryevna Ahrostimov (mencionada en el Libro I), quien es la madrina de Natasha. Supervisa la selección del ajuar de Natasha y planifica el entretenimiento para sus invitados. Marya Dmitryevna continúa diciéndole a Natasha qué excelente esposo ha elegido y le aconseja que visite a sus suegros lo antes posible.
Natasha hace la llamada, segura de que los Bolkonsky la amarán como todos los demás, pero no está preparada para la fría recepción que recibe de la princesa Marya. Llora durante mucho tiempo cuando regresa a casa, culpando al príncipe Andrey por no llegar lo suficientemente temprano para evitarle esta humillación.
El conde Rostov acompaña a Natasha y Sonya a la ópera una noche y las chicas llaman mucho la atención. Si bien Natasha se siente profundamente satisfecha, siente con mayor fuerza una sensación de pérdida por alguien que la ama y la admira. Reconociendo su atractivo femenino, extraña a Andrey en este momento. En este estado de ánimo serio, Natasha encuentra las convenciones del teatro grotescas y antinaturales, hasta el punto de sentirse avergonzada por las tontas exageraciones de los actores.
Acostumbrada gradualmente a las mujeres escasamente vestidas y los hombres brillantemente elegantes del público, su estado de ánimo se torna ebrio y tiene una urgencia surrealista de saltar al escenario o hacerle cosquillas a los hombros desnudos de Ellen Bezuhov. En ese momento, Anatole Kuragin hace su entrada segura de sí misma y su mirada errante se fija en Natasha; sus ojos se encuentran. Su mirada intrépida e íntima hace que Natasha sienta que ya lo conoce.
Ellen Bezuhov invita al conde Rostov a llevar a las niñas a su cabaña durante el descanso. Su hermosa e invariable sonrisa casi hipnotiza a Natasha, y Ellen le dice cosas halagadoras y menciona favorablemente al Príncipe Andrey. Ahora, la ópera ya no se siente antinatural para Natasha y realmente disfruta de la puesta en escena. En el siguiente entreacto, Ellen le presenta a su hermano a Natasha. En su breve conversación, la chica se siente terriblemente cercana a este audaz y apuesto extraño. No siente barreras de reserva como suele haber entre hombres y mujeres. A partir de ahí, durante la ópera, Natasha solo es consciente de la presencia de Anatole.
Algo terrible está pasando, piensa para sí misma más tarde, y se da cuenta con pavor de que ha perdido la antigua pureza de su amor por Andrey.
Anatole es un hombre que cree totalmente que el mundo existe para su placer. Además de acumular enormes deudas de juego, sus excesos pasados lo obligaron a casarse con la hija de un rico granjero. Dejó a su esposa, pagó a su padre y ha estado soltero desde entonces. Le encantan las «niñas», le confía a Dolohov, y su amigo le advierte sobre Natasha.
Pero a Ellen Bezuhov le divierte la idea de reunir a su hermano con Natasha y le dice a la joven embrujada que Anatole ahora languidece por su amor. En una fiesta, el beso de Anatole confunde y excita a Natasha y ella se pregunta a quién ama realmente.
Mientras recibe una nota de disculpa de la princesa Marya, Natasha recibe una carta de amor de Anatole. En su respuesta a Marya, Natasha escribe que está rompiendo su compromiso con el Príncipe Andrey. Sonya descubre la carta de Anatole mientras Natasha duerme. Los primos pelean, con Natasha defendiendo con vehemencia las honorables intenciones de Anatole. Sorprendida y entristecida por la ruptura de su compromiso, Sonya decide velar por su amiga día y noche.
Mientras tanto, Dolohov y Anatole planean cuidadosamente el secuestro de Natasha. Sesenta versos de Moscú, un sacerdote desnudo espera para realizar una boda falsa cuando llegan. Sus planes se frustran, sin embargo, en lugar de Natasha, descubren al enorme prometido de Marya Dmitryevna esperándolos en la puerta. Anatole y Dolohov apenas logran escapar a su trineo.
Con los ojos secos y en silencio, Natasha está tumbada en el sofá sin prestar atención a nadie. Marya Dmitryevna le oculta la noticia al conde Rostov y solo dice que el compromiso de su hija está roto. Ella le cuenta a Pierre toda la historia y Bezuhov no solo está conmocionado por el secuestro, sino también por el apoyo de su esposa al caso. Amablemente, Pierre le cuenta a Natasha sobre el matrimonio anterior de Anatole, lo que hace que su propuesta de matrimonio sea una burla; ella está demasiado conmocionada para responder. Pierre luego busca a Anatole, y su rabia abrumadora mata por completo a Kuragin, quien rápidamente accede a irse de Moscú de inmediato.
El príncipe Andrey regresa poco después, sabiendo de inmediato que Natasha ha roto su promesa. Cuando Pierre lo visita, le ruega a su amigo que nunca vuelva a mencionar el asunto, sino que le devuelva a Natasha todas sus fichas y cartas. En teoría, Andrey cree que una mujer caída debe ser perdonada, pero en realidad sabe que nunca podrá perdonar a Natasha.
Al regresar con Natasha para cumplir con la solicitud de Andrey, Pierre habla con ella. Ahora está confundida, ya no está segura de su amor por Anatole. A través de sus lágrimas, ella le lanza una mirada tan llena de ternura y gratitud que Pierre se conmueve profundamente. Su corazón está lleno cuando se va; considera lamentables todas las acciones de los hombres en comparación con la ternura en la mirada de Natasha. El famoso cometa de 1812 ilumina el cielo: presagio, dicen, de todos los horrores y del fin del mundo. Para Pierre el espectáculo glorioso coincide con sus sentimientos de armonía y alegría en el universo. En tu corazón ablandado y animado, indica el nuevo vigor que ha florecido en tu vida.
Análisis
Su mala relación con Anatole Kuragin es la entrada incómoda de Natasha a la madurez y se da cuenta, por primera vez, de que las acciones de un adulto tienen consecuencias morales. Pero Tolstoy dice mucho más que eso a través de la falsa historia de amor de su heroína. Al mostrar lo que significa perder la infancia en la sociedad civilizada, Tolstoi señala la naturaleza paradójica del orden social; que la sociedad fomenta valores morales falsos y luego castiga a los que los transgreden.
La belleza de la naturaleza de Natasha es su creencia en sus propias emociones y su capacidad para responder a los impulsos naturales. Y, con su intensidad y franqueza características, descubre que no sólo está mal ceder a sus impulsos naturales, sino que ya no puede confiar en ellos. De repente, todo su ser se destruye y no hay forma de que pueda reemplazar la pérdida. Pierre, sin embargo, tiene esperanza para el futuro de Natasha, ya que intuitivamente lo reconoce como el único en quien puede confiar.
La forma en que Tolstoy retrata la mayoría de edad y la pérdida de la inocencia de Natasha durante una ópera es un brillante ejercicio de ironía. Natasha está llena de un sentido de su atractivo femenino por la atención que recibe cuando entra en su caja. Al mismo tiempo, se da cuenta conmovedoramente de que su feminidad es un gesto vacío hasta que el Príncipe Andrey está aquí para reclamarlo. En este serio estado de ánimo, el primer acto de la ópera le parece grotesco y antinatural. Pero el escote desnudo de las mujeres que la rodean, especialmente el de la deslumbrante Ellen Bezuhov a quien conoce durante el primer descanso, y la estimulación sensual de la puesta en escena en sí, pronto tienen un efecto en Natasha. En el segundo acto, está intoxicada por la irrealidad del entorno, y la ópera ahora le parece natural y normal. En otras palabras, la sociedad ha pervertido los sentimientos puros de amor de Natasha en términos sexuales y ella es incapaz de distinguir entre la verdad y la ilusión. La ópera simboliza esta confusión.
La entrada de Anatole en el teatro y en la vida de Natasha profundiza su confusión entre el amor y el sexo, la ilusión y la realidad. Así como la ópera ofrece una imitación de la vida, Anatole ofrece una imitación del amor y Natasha es víctima de un engaño creado socialmente.
En su inocencia moral, cree en sus propios sentimientos y, con la integridad destacada en su naturaleza, sigue sus impulsos internos. Cuando descubre que ha transgredido el código moral, descubre que ya no puede confiar en sus propias emociones. La desesperada conclusión de Natasha es un callejón sin salida: el mundo se basa en el engaño.
Esto es exactamente lo que el Príncipe Andrey siempre ha creído. Manteniendo su retiro en Bogutcharovo para evitar la naturaleza engañosa de las relaciones humanas, solo emergió debido a su fe en la pureza y naturalidad de la fuerza vital alegre de Natasha. La «caída» de Natasha solo prueba su creencia original y no puede perdonarla por engañarlo. Al perder este último apego significativo a la vida, el Príncipe Andrey buscará escapar a su muerte.
En su punto más bajo, el espíritu de Natasha debe reunir su fuerza antes de poder elevarse a una nueva comprensión de sí misma. En desacuerdo con la sociedad que la ha agraviado, Natasha se siente atrapada por fuerzas hostiles que aún no tiene la fuerza para vencer. De esta manera está en la misma situación que Rusia, que está siendo invadida por las fuerzas superiores de Napoleón. Con sus poderes temporalmente interrumpidos, Rusia debe unirse, descubrir sus propias fuerzas atrincheradas y luego expulsar a las fuerzas alienígenas para avanzar hacia un nuevo y más fuerte sentido de sí mismo. Esta audaz transición de la historia de Natasha a la de Rusia es un proeza. Que Tolstoi fuera capaz de trazar un paralelo tan improbable entre una situación en la vida de un ser humano y un capítulo completo en la historia de una nación y aun así mantener la verosimilitud de ambos relatos indica el poder único de su habilidad.
Pierre cierra la brecha entre estos dos niveles en la novela. Cuando Natasha se acerca a él y Pierre está tan conmovido, vemos que Tolstoy lo está preparando para un papel más central en la historia y lo usa como una figura de transición para llevar el tema personal al ámbito de lo universal. La identificación de Pierre con el cometa de movimiento libre que iluminó el cielo nocturno en 1812 nos muestra que se convertirá en el foco personal del examen de Tolstoi de la histórica lucha a vida o muerte entre Francia y Rusia, que comienza en el Libro IX.
