Resumen y Análisis Libro 6
Resumen
Rachel reflexiona sobre su vida. Está orgullosa de su hotel y de lo bien que se ha mantenido, pero extraña Estados Unidos y lamenta no tener hijos. Ella imagina que nunca podrá volver a su hogar en los Estados Unidos ahora, no después de tantas cosas que le han pasado; ella simplemente no sería capaz de encajar. Reconoce que África es África y no se puede cambiar, por mucho que hombres como su padre crean que se puede: «La forma en que yo veo África, no te tiene que gustar, pero seguro que tienes que admitir que estás ahí fuera». . . «
Leah imagina África antes de que llegaran los europeos y piensa en cómo los europeos cambiaron la vida allí para peor. Después de toda una vida de creer ferozmente en la justicia, llega a la conclusión de que «no hay justicia en este mundo… de influencia… Existe la posibilidad de equilibrio». Ella y Anatole viven ahora en Angola, en una estación agrícola. Las familias vienen a vivir con ellos y los ayudan a criar cerdos y cultivar maíz, ñame y soja. Leah quiere el perdón de África por lo que su gente le hizo. Ella ve a sus propios hijos como el comienzo del proceso de curación.
Adah está tratando de salvar a los niños aprendiendo sobre enfermedades. Trabajando para los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades, estudia las historias de vida de los virus, incluidos el SIDA y el virus del Ébola. Nunca se ha casado, pero tiene una relación con un recluso como ella que sufre del síndrome post-polio. Ella colecciona Biblias nombradas por los errores tipográficos en ellas, como la Biblia Camel (camellos se imprimió en lugar de doncellas) o la Biblia del Asesino (asesinado se imprimió en lugar de murmuró). Piensa en su padre proclamando «Tata Jesús es bangala» a los aldeanos. en Kikongo, bungalow puede significar madera más querida o venenosa, según la inflexión. Nathan siempre decía que bangala significa madera envenenada. Adah piensa en su padre y en la historia familiar como la Biblia de Poisonwood.
Análisis
Esta sección ofrece a los lectores un comentario final sobre el colonialismo desde la perspectiva de las diferentes filosofías de los personajes. Observe cómo las tres mujeres respetan África, incluso Rachel. Reconocen que su naturaleza esencial no se puede cambiar.
Al examinar sus propias vidas, todos reconocen arrepentimientos, pero también han logrado algo de lo que están orgullosos. De los tres, Rachel es la que menos ha cambiado. Su visión del mundo sigue siendo la misma: «Deja que otros empujen y empujen, y sigue adelante». Sin embargo, tanto Leah como Adah tuvieron que cambiar un poco sus filosofías. Después de tantos años de presenciar la injusticia, Leah ha perdido la fe en la justicia y, en cambio, espera un equilibrio entre el bien y el mal. Mientras tanto, con su discapacidad desaparecida, Adah también perdió su sentido de traición. En cambio, ve el mundo lleno de malentendidos; ella comenta: «Las ilusiones confundidas con la verdad son el pavimento bajo nuestros pies. Son lo que llamamos civilización».
Este comentario tiene sentido en términos de lo que dijo Nathan sobre los estadounidenses y los europeos que trajeron la civilización a África. De hecho, creía que estaba trayendo la civilización a África en forma de Biblia. En realidad, sin embargo, como señala Adah, él y las otras potencias coloniales simplemente estaban trayendo a África una serie de ilusiones: ilusiones de lo que pensaban que era África y de lo que pensaban que sería África. Al final, como señalan las tres hijas de Price, África no cambiará.