Resumen y Análisis Libro 20
Resumen
Ulises pasa una noche inquieta preocupándose por la inminente batalla. Se da cuenta con enojo de las doncellas que huyen para encontrar a sus amantes entre los pretendientes. De repente, Atenea aparece y le asegura una vengativa victoria. La habitación de Penélope está cerca, y al amanecer escucha el final de su oración por la muerte si no puede unirse a su esposo. Él imagina (20,105) que ella lo reconoce y que por fin están juntos. Ulises reza a Zeus para que le brinde una señal de apoyo y recibe la respuesta de un trueno.
Este día es una fiesta especial en Ítaca, una celebración festiva en honor a Apolo, dios del tiro con arco. Melanthius, el pastor de cabras, está en la ciudad para la celebración y vuelve a intimidar a Odiseo. Eumeo, el porquerizo, continúa ganándose la confianza de su amo, al igual que Filecio, un pastor de vacas. Los pretendientes, hablando nuevamente de asesinar a Telémaco, continúan con su comportamiento grosero. Uno de ellos, Ctesipo, se burla del mendigo/Odiseo y arroja una pezuña de buey al rey. Telémaco reprende a los pretendientes y enumera algunas de sus muchas ofensas. El vidente Theoclymenus les habla amenazadoramente, ofreciéndoles una de sus últimas advertencias, pero en su arrogancia, los pretendientes responden con risas burlonas.
Análisis
A medida que se acerca la hora de la batalla, el tono es amenazador. Las pruebas se acumulan contra los pretendientes. Odiseo está sabiamente inquieto mientras los pretendientes felizmente realizan sus procedimientos habituales, ajenos a la tormenta que se aproxima.
Homero dedica gran parte de esta sección a una recopilación de pruebas contra doncellas y pretendientes. Ulisses escucha a las criadas salir de la casa, riéndose ante la expectativa de otra noche con sus amantes. Sus encuentros con pretendientes le molestan especialmente porque son actos flagrantes de deslealtad a Penélope. El pastor de cabras Melanthius es otro sirviente desleal. Le recordamos su ataque al mendigo/Odiseo durante el viaje inicial del rey a la ciudad con Eumeo. Melanthius vuelve a intimidar al invitado. Los pretendientes se comportan de la manera altiva habitual. Ctesipo, a su vez, insulta al rey disfrazado y le arroja una pezuña de buey. Construyendo aún más el caso contra los pretendientes, Telémaco los reprende audazmente y cataloga sus ofensas. Aunque Telémaco puede sentirse alentado en parte porque es consciente de la presencia de su padre, este pasaje también demuestra que ahora es un príncipe más fuerte y más maduro que el representado al comienzo de la epopeya. Está listo para su primera batalla real. El efecto de este detalle, así como el relato de Telémaco de las muchas violaciones de los pretendientes, es justificar aún más la venganza despiadada que está a punto de producirse.
La preparación para la batalla debe incluir la intervención de los dioses. Athena llega a Odysseus durante la noche y garantiza el éxito incluso si se enfrenta a «cincuenta bandas de guerreros mortales» (20.53), y Zeus, respondiendo a la solicitud de Odysseus de una señal, produce un gran estruendo de trueno. Penélope también espera la ayuda de los dioses y le pide que muera si no puede estar con su esposo. Finalmente, Penélope eligió la celebración de Apolo el Arquero para el concurso de arcos. La competencia no solo es adecuada para los arqueros, sino que las flechas de Apolo llevan la muerte, al igual que las de Odiseo hasta el día de hoy.
Los pretendientes fueron advertidos repetidamente, individualmente y en grupos. Su respuesta predeterminada es burlarse del hablante. Se han reunido pruebas. En efecto, testificaron contra sí mismos. Los dioses condenaron a los intrusos. La justicia, como una terrible tormenta, está a punto de caer sobre ellos.
Glosario
pandareo el padre del ruiseñor. Ver Fagles y Knox (págs. 514-515) para una consideración completa.
el lejano arquero mortal Apolo.
charlatán un impostor, fraude o falsificación.