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La tierra estaba ante mí. Con un corazon
Gozoso, ni asustado por su propia libertad,
Miro alrededor; y si la guía elegida
No seas nada mejor que una nube errante,
No puedo perder mi camino.
Una vez más, la intensa conexión y la confianza de Wordsworth en la naturaleza es muy evidente en esta cita. Aquí, Wordsworth da fe de que la naturaleza es la mejor y más verdadera guía. La elección de seguir una nube errante no puede ser incorrecta, ya que la nube es una parte integral de la naturaleza y, por lo tanto, se debe confiar. Esta cita enfatiza la tremenda paz que encontró Wordsworth cuando estaba inmerso en la naturaleza. Su descripción de su corazón como «alegre» y sin miedo «en su propia libertad» sugiere que Wordsworth siente una conexión fundamental con el mundo natural; su corazón, por voluntad propia, se siente seguro en este entorno natural. En general, esta cita ilustra la intensa conexión que Wordsworth sintió con el mundo natural.
Y me enseñaron a sentir, quizás demasiado,
El poder autosuficiente de la soledad.
La relación de Wordsworth con la soledad es bastante compleja. Hasta este punto, Wordsworth describe la soledad como una presencia bastante siniestra, una que acecha sus pensamientos. Sin embargo, a medida que envejece, Wordsworth comienza a darse cuenta de lo poderosa que puede ser la soledad. Su relación con la soledad cambia. Comienza a sentir las capacidades revitalizantes de la soledad, que es exactamente lo que describe esta cita. La soledad, que una vez le trajo gran soledad y dolor, ahora lo revitaliza y rejuvenece. Esta cita describe la comprensión de Wordsworth de que la soledad, cuando se experimenta en pequeñas dosis y de la manera adecuada, puede ser increíblemente poderosa para el sentido de uno mismo y el bienestar.
¡Pero ser joven era el paraíso!
Al igual que otros jóvenes de finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX, Wordsworth esperaba que la Revolución Francesa marcara el comienzo de una era renovada de igualdad política y libertad. Para Wordsworth, la atmósfera política antes de la Revolución Francesa era una en la que todos los hombres estaban esclavizados por los lazos de la razón. Era optimista de que la guerra revolucionaría la forma en que la humanidad veía el mundo y le permitiría restablecer la conexión de su infancia con el mundo natural. Sin embargo, la juventud y el optimismo de Wordsworth lo cegaron a las realidades de las secuelas de la Revolución. Sus expectativas optimistas no se hicieron realidad. Después de la conclusión de la guerra, y después de que se cumplieron pocas de las expectativas posrevolucionarias de Wordsworth, se desilusionó mucho con la atmósfera política. Tanto es así que se sintió tremendamente perdido e incapaz de avanzar. Por lo tanto, esta cita se refiere al feliz período de ignorancia de Wordsworth después de la guerra, antes de desilusionarse, donde realmente creía que la atmósfera filosófica de Europa se transformaría en beneficio de sus propias creencias e ideales filosóficos.
No hay hombre que viva que no haya conocido
Sus horas divinas.
El contexto de esta cita se puede extraer del período de autorización del poema. Escrito entre los años 1798 y 1805, El Preludio es esencialmente un relato autobiográfico de los años de formación de Wordsworth, particularmente en relación con su descubrimiento del amor por la poesía. Fue durante este tiempo que la Revolución Francesa finalmente estaba llegando a su fin. Después de que concluyó la Revolución Francesa, muchos europeos, incluido Wordsworth, lucharon por conectarse con quienes eran antes de la guerra. Como resultado, muchos europeos pasaron los años posteriores a la Revolución Francesa estableciendo tanto la fe en sí mismos como la fe en Dios. Por lo tanto, esta cita se refiere a la lucha de Wordsworth por reconectarse con su yo anterior a la Revolución Francesa. Las horas «divinas» se refieren a los momentos de claridad de Wordsworth, donde pudo (con el poder y la precisión divinos) aprovechar sus habilidades poéticas y su estilo artístico. Wordsworth sugiere con esta cita que todas las personas han experimentado momentos similares de claridad y poder, donde incluso las tareas más imposibles se vuelven posibles.
Viajando por extraños mares de pensamientos.
Todo el poema de Woodsworth es esencialmente un relato autobiográfico de la forma en que la mente de un poeta crece y madura a lo largo de su vida. En el poema, Wordsworth detalla su primera infancia, durante la cual quedó fascinado con las ideas y la belleza de la naturaleza. A medida que pasó de la niñez a la adolescencia, Wordsworth dejó atrás algunos de los impulsos más infantiles y carnales que los niños pequeños tienden a tener. A diferencia de su infancia, durante la cual vivió completamente en paz con su mente y su entorno, la adolescencia de Wordsworth estuvo plagada de responsabilidades. Las inminentes necesidades y responsabilidades de la edad adulta desperdiciaron la capacidad de Wordsworth para disfrutar de la simplicidad del entorno natural que lo rodeaba. A medida que Wordsworth crecía cada vez más y, finalmente, pasaba a la edad adulta, su admiración y relación con la naturaleza se volvieron casi inexistentes. Una vez que alcanzó oficialmente la edad adulta, Wordsworth se desilusionó mucho con la idea de lo que significaba ser un adulto; aborrecía profundamente su relación cortada con el medio ambiente natural. Abandonado solo con sus pensamientos, Wordsworth pasó muchos años contemplando su existencia y su separación de la fascinación de su infancia por la naturaleza. Es esta contemplación solitaria la que Wordsworth describe en esta cita. Solo con sus pensamientos e ideas, sintió como si su mente fuera un barco, flotando sin rumbo a través de un mar de contemplación sin sentido.
Poderoso es el encanto
De estas abstracciones a una mente acosada
Con imágenes y atormentada por ella misma
Y especialmente agradable para mí
¿Fue esa clara síntesis construida en lo alto?
Con tanta gracia.
Aquí, Wordsworth se refiere a su fascinación por las ideas, tanto concretas como abstractas. Explora el uso del cerebro como recipiente y dispositivo de almacenamiento, particularmente con referencia a su estudio de geometría en Cambridge. Esta cita se refiere específicamente a su afición por la geometría y las muchas formas en que desafió sus pensamientos. Wordsworth describe el gran placer que encontró al jugar con las «imágenes» y las ideas de la geometría y más allá. Este proceso, y estas ideas / pensamientos, atrajeron enormemente a Wordsworth. Estaba muy encantado con el proceso de sintetizar información y sacar conclusiones de estas «imágenes». Esta abstracción, de tratar con ideas, en oposición a objetos o eventos, apeló enormemente a la sensibilidad de Wordsworth y lo instó a pensar críticamente sobre todo lo que estaba aprendiendo y viendo.
Es solo que en nombre de estos, las obras,
Y de los hombres que los incriminaron, si se conocen
O durmiendo sin nombre en sus tumbas dispersas,
Que aquí debería hacer valer sus derechos, atestiguo
Sus honores, y deberían, de una vez por todas, pronunciar
Su bendición.
Aquí, Wordsworth honra a propósito las memorias de todos aquellos autores, artistas y poetas (y sus obras creativas) que han influido y tocado la vida de las personas. Llama a todos los artistas, vivos, muertos, famosos o infravalorados, y bendice sus esfuerzos. Esta cita y bendición surge de los propios deseos de Wordsworth de ser reconocido y apreciado. Simpatiza con todos esos maestros creativos que simplemente querían compartir sus obras e ideas con el mundo. Esta cita es el reconocimiento de Wordsworth a todos los esfuerzos, derechos y trabajos de sus compañeros creadores. Es evidente en esta cita que Wordsworth tiene a los poetas y creadores en la más alta estima.
Entonces el sentimiento viene en ayuda
De sentimiento y diversidad de fuerza
Nos atiende, si mas una vez hemos sido fuertes.
Aquí, Wordsworth habla del trauma de la recuperación. Explica que las emociones pasadas pueden obstaculizar o curar las emociones presentes. Nuestros recuerdos, emociones y sentimientos están interconectados y, a menudo, ayudan en momentos de trauma, tristeza o dolor. Su referencia a la diversidad de fuerza se refiere a los numerosos tipos diferentes de fuerza de los que son capaces los humanos. Aunque hay fuerza física, también hay fuerza emocional, fuerza mental y fuerza psicológica. Cada una de estas diferentes fortalezas es de importancia crítica y tienden a trabajar en conjunto entre sí. Sin embargo, estas fortalezas, emociones, recuerdos y sentimientos solo pueden ayudarnos si los hemos experimentado antes. Cada experiencia nos ayuda a ser más fuertes y más duraderos. Gracias a esta durabilidad, estamos mejor equipados para afrontar el trauma cada vez que nos enfrentamos a él.
Si la razón es nobleza en el hombre,
¿Puede haber algo más innoble que el hombre?
En quien se deleitan, cegado como él
Por prejuicio, el miserable esclavo
¿De poca ambición o de amor desquiciado?
Aquí, Wordsworth acusa a todos los hombres prejuiciosos, desmotivados y sin amor de ser indignos de la nobleza. Esta cita es muy reveladora, ya que Wordsworth proclama que la capacidad de razonar es lo que determina si un hombre es noble o no. Los «ellos» a los que se refiere Wordsworth – «en quienes se deleitan» – son simplemente compañeros poetas. Wordsworth señala que los poetas se deleitan con los relatos moralistas de hombres innobles, que están tan cegados por sus propios prejuicios que pierden la capacidad de razonar. Este pasaje es particularmente interesante, ya que indica no solo que Wordsworth tiene en alta estima las opiniones de los poetas, sino también que la definición de Wordsworth de masculinidad e intelecto se correlaciona directamente con la razón.
Aquí debes estar, oh hombre,
Fuerza para ti mismo – no tienes ayuda aquí –
Aquí guardas tu estado individual:
Ningún otro puede compartir contigo este trabajo,
Ninguna mano secundaria puede intervenir
Para moldear esta habilidad.
Esta cita describe el arte de la autosuficiencia. Wordsworth destaca que hay algunas situaciones en las que los individuos estarán completamente solos (una vez más juega con la idea de la soledad) y no contarán con la ayuda de otros. Más bien, habrá ocasiones en las que uno estará verdaderamente en un «estado individual», completamente solo y solitario. Es en estos estados solitarios donde uno debe ser capaz de manejar y conquistar su propio trabajo; intervenir en su propio nombre; y confiar en su propia capacidad. Esencialmente, Wordsworth implora a sus lectores que reconozcan, como lo hizo una vez, que la autosuficiencia y la independencia son habilidades fundamentalmente esenciales; uno debe ser capaz de resolver problemas de forma independiente y encontrar fuerza en uno mismo.
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