Resumen y Análisis Lamentaciones y Cantar de los Cantares
Resumen
Lamentaciones
La caída de Jerusalén y el destino de los cautivos que fueron llevados al exilio forman el tema del Libro de las Lamentaciones. En el libro se incluyen cinco poemas, cada uno de los cuales puede haber sido escrito por tantas personas diferentes. Todos los poemas tratan de la destrucción de la ciudad y de los hechos íntimamente relacionados con ese acontecimiento, una experiencia aterradora que puso a prueba severamente la fe de quienes ponían su confianza en Yahvé. Los poemas describen algunos de estos horrores. Jerusalén fue sitiada y el hambre llevó al pueblo a la desesperación. Cuando el rey Sedequías y un grupo de sus soldados intentaron escapar durante la noche, los babilonios los alcanzaron y los llevaron ante Nabucodonosor para que los castigara. Sedequías se vio obligado a presenciar la ejecución de sus propios hijos. Luego fue cegado y llevado a un calabozo de Babilonia para pasar el resto de su vida. El sufrimiento causado por el hambre y la amarga ansiedad causada por el terrible destino del último rey de Judá estaban claramente en la mente del poeta que escribió uno de los poemas incluidos en Lamentaciones. Su poema termina con una predicción de que Edom, quien en el momento de la agonía de Judá prestó su apoyo a los babilonios, se encontraría con su destino en un futuro muy cercano.
En otro poema se intenta comprender el por qué de esta terrible tragedia que cayó sobre el pueblo hebreo. El autor lamenta la ruina que Yahvéh ha causado en su ira, y luego se dirige al pueblo de Sión, culpando a los profetas por la situación miserable que suscitaba sólo el desprecio de los enemigos de Israel, e instando al pueblo a llorar y clamar a Yahvéh por misericordia. . Un tercer poema, que es un acróstico en estructura y estilo, lo que significa que ciertas letras, juntas, forman un nombre o un dicho, se colocan en el centro del libro y las otras se ordenan en referencia a él. El último poema del libro contiene una oración en la que alguien que sobrevivió a la catástrofe suplica a Yahvé misericordia y ayuda.
Canción de canciones
No es un libro religioso, sino una colección de poemas de amor seculares y canciones de boda, Cantar de los Cantares describe las escenas de una típica fiesta de bodas oriental. El novio es un rey, la novia es una reina y la fiesta dura siete días. Las canciones celebran la belleza física de la pareja real, especialmente la novia. Nada en ninguna de estas canciones se refiere a la santidad del matrimonio ni a ninguno de los aspectos morales y espirituales asociados con él. Se trata del amor humano, con toda su pasión y profunda emoción. Una de las canciones habla de la primavera del amor y está llena de sugerencias eróticas que habrían ofendido a los lectores occidentales. Debe recordarse, sin embargo, que el amor físico no se consideraba vil u obsceno para la mente oriental, sino más bien un factor importante en la vida humana y un tema propio para celebrar en la poesía. Es extremadamente improbable que estos poemas se hubieran incluido en el Antiguo Testamento si no hubiera sido por la interpretación alegórica que se les dio.
Análisis
Se desconoce la autoría del Libro de las Lamentaciones. La colección de poemas más antigua incluida en el libro se llamó «Lamentaciones» sin nombrarlos. Posteriormente se les llamó «Las Lamentaciones de Jeremías», que es el título que se les da en varias ediciones del Antiguo Testamento. La traducción griega dice en el prefacio del libro: «Y aconteció, después que Israel fue llevado al cautiverio y Jerusalén fue devastada, que Jeremías se sentó a llorar y se lamentó con este lamento sobre Jerusalén». Nada en el Libro de Jeremías indica que Jeremías fue el autor de estos poemas, y podemos estar seguros de que fueron producidos por otras personas. Como las generaciones posteriores consideraron a Jeremías como un autor inspirado, la atribución de estos poemas a él les dio un prestigio adicional, que probablemente sea la razón por la que se hizo esto.
El Cantar de los Cantares se atribuyó al rey Salomón probablemente porque su nombre se menciona varias veces en canciones o poemas. Como las canciones describen el banquete de bodas de un rey y su novia, se suponía que los principales participantes en la boda eran el rey Salomón y una doncella sulamita. Tomados literalmente, estos cánticos difícilmente habrían sido incluidos en el Antiguo Testamento. Pero era posible interpretarlos alegóricamente y encontrar su significado en la relación entre Yahvé y su pueblo. Como el pueblo hebreo entendía las canciones, Yahweh era el novio e Israel era la novia. En generaciones posteriores, los cristianos interpretaron las mismas canciones como representación de la unión entre Jesucristo y su iglesia. No tenemos ninguna razón para pensar que el rey Salomón o cualquier poeta es el autor de estas canciones. Son un grupo de canciones populares, algunas de las cuales pueden haber existido durante mucho tiempo antes de que fueran editadas y arregladas en su forma actual, que probablemente fue en algún momento durante el siglo III a.