la luz en el bosque



Resumen y análisis Capítulo 15

Resumen

El Hijo Verdadero sabe que ha traicionado a los guerreros de Thitpan. Lo atan con vides, ennegrecen un lado de su rostro con carbón y blanquean la otra mitad con arcilla para simbolizar las dos caras de un traidor. Mientras discuten si quemarlo o no en la hoguera, cada guerrero arroja un palo al fuego como voto para la ejecución del Hijo Verdadero. Half Arrow se abstiene corriendo hacia el bosque. True Son teme que su padre vote con la mayoría.

Incapaz de aceptar la pena de muerte, Cuyloga se oscurece toda la cara y las manos. La m√°scara negra indica su lealtad a su amado hijo, sobre quien ¬ęse inclina el arco√≠ris¬Ľ, y dice que si matan a True Son, deben matar tambi√©n a Cuyloga, quien le dio la mala instrucci√≥n. Entonces √©l corta los lazos del Hijo Verdadero.

Dirigi√©ndose a True Son, Cuyloga afirma que si bien True Son tiene un coraz√≥n indio y una cabeza india, su sangre blanca es demasiado delgada para mezclarla ¬ęcon el valiente enrojecimiento de la sangre india¬Ľ. Aunque le salv√≥ la vida, Cuyloga debe desterrar a True Son de la tribu. Afirmando que el tiempo que pas√≥ en el asentamiento blanco ha borrado la naturaleza india de True Son, Cuyloga lleva a True Son de regreso al camino a Paxton y jura que los dos deben ser enemigos. No bienvenido en ambas culturas, True Son grita: ¬ęEntonces, ¬Ņqui√©n es mi padre?¬Ľ Cuando se vuelve hacia la lejana orilla, se encuentra solo una vez m√°s.

An√°lisis

Richter hace un buen uso de las im√°genes en color aqu√≠ en el √ļltimo cap√≠tulo. El simbolismo del blanco contra el negro, del bien contra el mal, caracteriza el sentido de la justicia de un ni√Īo, que no tolera las tonalidades de gris. En su primera prueba de virilidad, True Son viola los valores nativos al permanecer fiel a un orden superior de justicia. Sin embargo, Richter analiza la propia confusi√≥n de True Son sobre por qu√© actu√≥ de la manera que lo hizo: ¬ę√Čl no se entend√≠a a s√≠ mismo¬Ľ. Debido a que el Hijo Verdadero es joven y todav√≠a muy ingenuo, no puede comprender correctamente y estar orgulloso de su elecci√≥n de salvar al ni√Īo blanco como un acto humano triunfante. Todav√≠a anhelando una prueba de destreza en el combate, anhela los cueros cabelludos como evidencia del coraje de un guerrero. En cambio, es tratado como un esp√≠a blanco que puede enfrentar una muerte ¬ęseca y caliente¬Ľ en la hoguera.

Durante el gran drama judicial al aire libre de Lenni Lenapes, True Son refuerza su esp√≠ritu temeroso con la determinaci√≥n estoica de un indio. En sus palabras, ¬ę¬ŅC√≥mo podr√≠a la vida significar algo para ti si tu gente ya te hubiera matado en sus mentes?¬Ľ Cuando est√° marcado con blanco y negro, el color facial de True Son representa la verdad y la rectitud de su acto frente a la decisi√≥n arbitraria de la tribu sobre lo que est√° bien y lo que est√° mal. Para alejar a√ļn m√°s al ni√Īo de la aprobaci√≥n tribal, los partidarios de Thitpan relacionan el abrupto acto de traici√≥n de True Son con los tratados blancos, ¬ęlas rayas torcidas de los libros blancos¬Ľ.

El angustioso debate obliga a una elecci√≥n m√°s dif√≠cil, ya que Cuyloga debe decidir entre la lealtad tribal o la paternidad adoptiva. En su digno discurso, Cuyloga describe viejas lealtades como vides podridas de vida reci√©n nacidas. Como prefacio a su decisi√≥n, relata sus deberes para con un hijo como maestro de madera, caza, honestidad y honor. Su decepci√≥n est√° simbolizada por el robusto bast√≥n, que ahora ha roto. Con un toque de l√°stima, describe a su hijo adoptivo como si tuviera la cabeza y el coraz√≥n de un indio, pero instintivamente de sangre blanca. Con determinaci√≥n estoica, el padre jura cuidar a su hijo en un √ļltimo viaje por el ¬ęcamino del hombre blanco¬Ľ, y luego volverse contra √©l, enemigo contra enemigo, si alguna vez se vuelven a encontrar. Para enfatizar el dolor de la separaci√≥n, Richter se centra en la mirada por donde ‚Äúcorr√≠a el camino accidentado de los blancos‚ÄĚ, lejos de las libertades del mundo indio.

Al final de la novela, las perspectivas de True Son son sombr√≠as pero no desesperadas. A medida que las culturas nativa y europea aumentaron la interacci√≥n fronteriza en las esferas de la guerra, la religi√≥n, la exploraci√≥n y el comercio, muchas personas construyeron una nueva vida para s√≠ mismos. Los hombres nativos criados en la tradici√≥n del bosque encontraron puestos en el ej√©rcito brit√°nico, franc√©s y colonial como asesores, traductores y pioneros. Algunos se aliaron con asentamientos religiosos para ayudar a los misioneros. Otros prosperaron en el valle del Mississippi como cazadores, comerciantes y monta√Īeses. La educaci√≥n de True Son lo habr√≠a equipado para prosperar en tales puestos en el cruce de asentamientos nativos y europeos, aunque parece poco probable que se convierta a la fe cristiana o resida en los confines de una empalizada, una granja o una comuna.

La tragedia de las relaciones da√Īadas de True Son con su reverenciada familia nativa y los Butler lo condenan a una existencia renegada que proh√≠be el contacto con cualquiera de los clanes. Para completar su vida, probablemente preferir√≠a una esposa nativa, que podr√≠a obtener a trav√©s del comercio con una familia dispuesta o por casualidad un encuentro con una mujer sin hogar o sin tribu que compartiera su situaci√≥n, tal vez despu√©s de que una enfermedad o un asedio destruyeran su aldea. A medida que aument√≥ el n√ļmero de personas sueltas o no afiliadas en la frontera de Pensilvania, estas alianzas precedieron a los matrimonios improvisados ‚Äč‚Äč‚Äč‚Äčo en el lugar, como se demuestra en la novela de Janice Holt Giles. hannah cazador (1956), la historia de Hannah Moore, una joven colona abandonada que elige marido al azar en Fort Pitt tras la inesperada muerte de su padre.

Las personas que fortalecieron la frontera estadounidense fueron aquellas que superaron las dificultades y las p√©rdidas para crear nuevas vidas para s√≠ mismos m√°s all√° de las opciones limitadas de las ciudades estructuradas. En territorio inestable, personas como True Son crearon sus propias reglas por necesidad y oportunidad, a menudo evitando la civilizaci√≥n a trav√©s de movimientos frecuentes, como es el caso de los primeros d√≠as de Daniel Boone. Una visi√≥n positiva de True Son como adulto lo representa prosperando en su amado bosque y aplicando las ense√Īanzas de Cuyloga a la vida cotidiana. Sin embargo, la felicidad y la satisfacci√≥n pueden eludirlo, ya que siempre llevar√° las heridas de la agitaci√≥n cultural que lo convirti√≥ en un ni√Īo cautivo y un joven marginado.

Glosario

el lado de la tarde del río el Banco del Oeste.



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