La base histórica de Shakespeare para la obra.



Ensayos críticos La base histórica de Shakespeare para la obra

La musaraña domesticada, considerada popularmente bastante sofisticada para una comedia de Shakespeare tan temprana, se une al resto de las obras del canon de Shakespeare en su capacidad para extender sus raíces hasta fuentes tempranas. Sin embargo, además de estar vinculado a una o dos fuentes específicas, perra también se vincula con la literatura, el romancero y los libros de cortesía que orientan cómo tratar con una mujer astuta. aunque hoy La musaraña domesticada Si bien nos puede parecer sexista porque celebra los méritos del poder y la dominación masculinos, debemos considerarlo dentro de su contexto histórico para extraer el máximo significado de la obra. cuando miramos La musaraña domesticada bajo esta luz, vemos que la acción principal de la obra está inspirada en una larga tradición de obras que tratan sobre musarañas y domadores de musarañas. Sin embargo, sería un grave error decir que Shakespeare respalda de todo corazón la dominación masculina total. A pesar de que perra exalta algunos de los estereotipos comunes de la mujer perra (y su posterior necesidad de reforma), también comienza a desafiar el folclore común, brindando a los espectadores algo familiar que también presenta un tema menos tradicional cuando se trata de tratar con una esposa rebelde.

Durante el Renacimiento, la controversia sobre las mujeres tomó muchas formas, a veces debatiendo su naturaleza básica, sus derechos legales y morales, su vestimenta y su comportamiento. La rama más central del debate para La musaraña domesticadasin embargo, se enfoca en el comportamiento femenino apropiado e inapropiado (astucias y regaños), particularmente dentro de los límites de un matrimonio en el que tradicionalmente se consideraba al esposo como la máxima figura de autoridad.

Una alegre broma de una astuta y maldita esposa lamiendo la piel de Morel por su buen comportamiento, una balada popular y bastante larga compuesta alrededor de 1550, es comúnmente considerada como una de las principales obras en el debate público sobre el trato adecuado a las mujeres rebeldes en la Inglaterra del Renacimiento. Aunque este trabajo solo se imprimió una vez y quedan pocas copias, Shakespeare sin duda habría estado familiarizado con esta balada, ya que su popularidad hizo que la historia circulara oralmente como un cuento popular elaborado.

En el interior una broma feliz, dos hermanas ocupan un lugar destacado, la menor de las cuales es favorecida por el padre de las niñas y buscada por las visitas de caballeros, mientras que la hermana mayor es gruñona y terca. La balada procede de forma muy parecida a la de Shakespeare. perra, con la maldita hija casándose con un hombre que pasa el resto de la fiesta tratando de sacar a su esposa de sus modales testarudos y criarla a la altura de las expectativas de la sociedad. Al final, sin embargo, Shakespeare perra no termina en nada parecido a la balada en la que el esposo de la esposa planea romper a su esposa golpeándola y luego envolviéndola en la piel recién salada de un caballo (anteriormente) llamado Morel. Como era de esperar, la esposa se arrepiente de este trato (que, sin duda, la mayoría de los isabelinos no habría visto como inusualmente cruel) y vive el resto de su vida en paz, sirviendo y obedeciendo a su marido.

Así como Shakespeare encontró un precedente para su discusión sobre las mujeres astutas, también encontró un precedente en la forma en que trató con ellas. Donde hay musarañas, por supuesto, debe haber domadores de musarañas, y es en este sentido en el que Shakespeare es quizás el más tácitamente astuto. Mientras que Kate encaja muy bien en el paradigma tradicional de la mujer perra (siendo audaz, agresiva, habladora y física), Petruchio no encaja tan fácilmente en el estereotipo de la perra más dócil. Sus acciones reflejan un grado de moderación y comprensión que no se ve comúnmente en otros domadores de musarañas de la época. el marido en Una broma alegre de una esposa astuta y maldita., por ejemplo, no ve nada de malo en golpear a su esposa hasta que sangra y luego envolverla en piel de caballo salada hasta que se arrepienta de su forma de ser gruñona y obstinada. Él cree que es su derecho como esposo, una idea que la familia de la esposa corrobora rápidamente. Ningún castigo, por doloroso y aparentemente injusto (al menos según los estándares modernos), es demasiado severo para una esposa astuta. Petruchio, sin embargo, no recurre a tales medios. Es inteligente, y es esa inteligencia la que le permite reformar a su esposa sin siquiera ponerle una mano encima. Él la mantiene despierta y le niega algo de comida, pero estos castigos son pequeños en comparación con los castigos que se imponen de forma rutinaria en la literatura y las historias de la época.

También es importante señalar que los isabelinos delinearon claramente entre una «musaraña» y una «reprimenda». Una musaraña, aunque un término peyorativo y abusivo, no tenía un estatus legal real. El regaño, por otro lado, es una categoría legal y describe a una mujer que ha ofendido el orden público a través de su discurso. A diferencia de la perra, cuyo comportamiento rebelde es en su mayoría desordenado y agresivo, una reprimenda habitualmente comete actos más calumniosos. Contar historias, chismear, calumniar, insultar a través de la palabra y deliberada y maliciosamente tratar de provocar problemas entre vecinos eran todas acciones que podían traer castigo legal por una amonestación. Si una mujer fuera castigada por tal comportamiento, se le daría una «cuña» pública en la que la ataron a un taburete especial y luego la sumergieron repetidamente en agua. También había otras formas de castigar las regañinas, la mayoría de las cuales permitían la participación de la comunidad. Las reprimendas (y en ocasiones sus maridos, que permitían que se salieran con la suya) eran comúnmente vistas con gran desprecio por los ciudadanos vecinos y, a menudo, recibían castigos públicos, incluida la humillación en el maletero o desfilar por la ciudad con una correa usando una brida de reprimenda (una artilugio que se colocaba sobre la cabeza de una mujer y contenía un supresor de lengua de metal para prohibirle hablar) para que la gente pudiera salir y burlarse (con la esperanza de avergonzar a la mujer transgresora de vuelta a lo que se consideraba un comportamiento femenino apropiado).

Sin embargo, la forma en que Shakespeare hizo que Petruchio domesticara a Kate no es tan agresiva (o peligrosa) como los métodos que se usaron en realidad. Petruchio se destaca positivamente por ser capaz de manifestar el cambio en Katherine debido a su inteligencia y su retórica en lugar de la fuerza bruta y las palizas. En este sentido, Petruchio está mucho más en la línea de William Gouge y William Whately, quienes han recibido mucha presión por defender la moderación masculina cuando se trata de esposas rebeldes. La violencia doméstica en este momento era común y las esposas rara vez estaban exentas de la corrección forzada. Como señala un crítico, «relativamente pocos hombres o mujeres en la Inglaterra moderna temprana pensaban que las esposas tenían el derecho absoluto a no ser golpeadas» (Hunt qtd. en Dolan 218). Claramente, Shakespeare no respalda este modelo porque, al final, Kate y Petruchio funcionan como un equipo en lugar de un amo y un sirviente.

Ciertamente, es posible ver a Petruchio como un domador, un hombre que quiere convertir a una mujer terca en una sumisa, pero su papel va más allá. A diferencia de la mayoría de los hombres de su tiempo, no busca dominar, sino compartir su poder con su esposa. ¿Se habría sentido atraído por una mujer como Bianca, a quien fácilmente podría gobernar? Por supuesto que no, porque necesita a alguien que coincida con su propia naturaleza ardiente. Curiosamente, los otros personajes masculinos, sin embargo, solo ven que Petruchio ha logrado transformar a la mujer más obstinada en una esposa aparentemente perfecta. Hortensio (y Christopher Sly en el texto variante, La musaraña domesticada) ve que Petruchio se ha metamorfoseado en Kate, sin darse cuenta de la astucia y la estrategia retórica que subyacen en sus técnicas. Hortensio (Sly, y presumiblemente muchos de los hombres de la audiencia) creen que emulará el comportamiento de Petruchio. Sin embargo, sin la inteligencia, la ternura y la motivación necesarias (para elevar en lugar de someter), Hortensio nunca lo logrará.

Shakespeare crea maravillosos personajes en La musaraña domesticada, maravillosos en parte porque no solo se construyen a partir de tu imaginación. Provienen de una larga tradición de cuentos y baladas sobre mujeres rebeldes y los hombres que intentan domarlas. Algunos lectores contemporáneos pueden ver perra como una obra misógina, pero en realidad es mucho más. Es una obra basada en el debate histórico y, de hecho, termina de manera más positiva que muchas de sus contrapartes literarias y de la vida real. A través de Petruchio, en particular, Shakespeare aboga por un mundo en el que los hombres no traten de ejercer una autoridad absoluta sobre sus esposas, sino más bien de elevarlas. El texto de Shakespeare, a diferencia de muchos de sus equivalentes históricos, sugiere que los hombres y mujeres exitosos trabajan juntos en lugar de hacerlo de manera jerárquica, y esto eleva no solo al esposo y la esposa sino, por extensión, a todos y todo con quienes contactan. , además.



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