Into the Wild Cotizaciones y análisis

«McCandless estaba emocionado de estar de camino al norte, y también se sintió aliviado, aliviado de haber evadido nuevamente la inminente amenaza de la intimidad humana, de la amistad y todo el complicado bagaje emocional que conlleva. Había huido de la claustrofóbica confines de su familia. Había logrado mantener a Jan Burres y Wayne Westerberg a distancia, saliendo de sus vidas antes de que se esperara algo de él. Y ahora también se había escapado sin dolor de la vida de Ron Franz «.

Hacia lo salvaje, 55

Este pasaje ilumina los profundos problemas de McCandless con la intimidad, que son muy centrales en su búsqueda finalmente fatal de significado y paz durante dos años. Durante estos dos años, McCandless no contacta a su hermana, con la que era muy cercano, y si bien conoce a mucha gente y se acerca a unos pocos, siempre se asegura de mantener cierta distancia.

En este pasaje, acaba de dejar a Ron Franz, que pasa el próximo año esperando su regreso, viviendo según sus principios, mientras que McCandless ignora las responsabilidades y los lazos de la intimidad yendo al desierto, donde solo tiene que rendir cuentas a sí mismo. a. Al permitirse olvidarse de las responsabilidades que uno tiene en cualquier relación cercana, ignora el daño que se hace a quienes lo aman cuando arriesga su seguridad y su vida.

“Por favor devuelva todo el correo que reciba al remitente. Puede que pase mucho tiempo antes de que regrese al sur. Si esta aventura resulta fatal y no vuelves a saber de mí, quiero que sepas que eres un gran hombre. Ahora camino hacia lo salvaje «.

Hacia lo salvaje, 69

Este pasaje consta de las propias palabras de McCandless, escritas en su última postal a Wayne Westerberg antes de adentrarse en el desierto de Alaska. El hecho de que reconozca la posibilidad de que no sobreviva se ha utilizado como evidencia de que su viaje fue suicida, pero esto parece muy poco probable. En cambio, este reconocimiento del riesgo y de lo que realmente está en juego muestra que su arrogancia y arrogancia no son tan extremas como muchos imaginan: no quiere morir, pero sabe muy bien que se está embarcando en una peligrosa aventura. , y que su margen de error es muy pequeño. Sin embargo, siente que esto vale la pena por la experiencia real de vivir de manera completamente independiente y libre, y su entusiasmo se puede ver en la frase final y concisa de su postal a Westerberg.

“Un estado de trance se asienta sobre tus esfuerzos; la escalada se convierte en un sueño de ojos claros. Las horas pasan como minutos. El desorden acumulado de la existencia cotidiana: los lapsos de conciencia, las facturas impagas, las oportunidades fallidas, el polvo debajo del sofá, la prisión ineludible de tus genes, todo se olvida temporalmente, se despoja de tus pensamientos por un abrumadora claridad de propósito y por la seriedad de la tarea en cuestión «.

Hacia lo salvaje, 142-143

Este pasaje describe los sentimientos de Krakauer al escalar el Pulgar del Diablo y es, esencialmente, su explicación del encanto del alpinismo o de las actividades de alto riesgo en general. Aquí queda claro que sirve como una especie de escapismo, al menos para él. El intenso enfoque requerido para sobrevivir a tales actividades significa que los problemas mundanos de la vida diaria no pueden entrometerse, y Krakauer puede alcanzar una especie de estado meditativo.

Las caminatas de McCandless también son claramente escapismo en algún nivel. Parece estar tratando de escapar de las responsabilidades y los lazos de las relaciones humanas; al ir a la naturaleza, solo, sin forma de contactar con el mundo exterior, y al tener que concentrar toda su atención en mantenerse vivo, no se le puede pedir que participe en las relaciones con quienes más se preocupan por él.

“Siete semanas después de que el cuerpo de su hijo apareció en Alaska envuelto en un saco de dormir azul que Billie le había cosido a Chris de un kit, Walt estudia un velero que se desliza por debajo de la ventana de su casa frente al mar. ‘¿Cómo es’, se pregunta en voz alta mientras mira sin comprender a través de la bahía de Chesapeake, ‘que un niño con tanta compasión pueda causar tanto dolor a sus padres?’ ”

Hacia lo salvaje, 103-104

Este pasaje es emblemático del problema en el centro de la historia de McCandless. Por lo que Krakauer aprende sobre él, parece haber sido una persona profundamente compasiva, y una parte importante de su búsqueda de dos años fue alimentada por su sentido de injusticia por lo egoísta y codiciosamente que vivía la mayoría de los estadounidenses. Su comportamiento arriesgado durante este tiempo es, sin embargo, profundamente egoísta, ya que causa dolor a todos los que lo aman, y especialmente a su familia, que durante dos años ni siquiera saben si está vivo. Y, de hecho, esto no es solo un efecto secundario de su búsqueda, sino parte de su objetivo: explícitamente quería sacar a sus padres de su vida, y su enojo hacia ellos parece haber sido una gran parte de la fuente de su necesidad. estar siempre en movimiento. Y de ahí la pregunta que plantea Walt McCandless en este pasaje, y a la que Krakauer intenta encontrar una respuesta a lo largo del libro: ¿cómo podría una persona tan cariñosa y compasiva actuar de manera tan egoísta?

“Es fácil, cuando eres joven, creer que lo que deseas no es menos de lo que mereces, asumir que si deseas algo con tanta desesperación, es tu derecho otorgado por Dios tenerlo. Cuando decidí ir a Alaska en abril, como Chris McCandless, era un joven crudo que confundía la pasión con la intuición y actuaba de acuerdo con una lógica oscura y llena de brechas. Pensé que escalar el Devils Thumb arreglaría todo lo que estaba mal en mi vida. Al final, por supuesto, no cambió casi nada. Pero llegué a apreciar que las montañas son pobres receptáculos para los sueños. Y viví para contar mi historia «.

Hacia lo salvaje, 155

Este pasaje ilustra los sentimientos de Krakauer hacia McCandless. No cree que McCandless sea tan ingenuo o arrogante como muchos, especialmente en Alaska, pero sí ve que era joven y tenía muchas de las percepciones erróneas comunes de los jóvenes, y afirma que ese fue realmente su principal defecto. La implicación de este pasaje es que, si McCandless hubiera sobrevivido, probablemente habría terminado madurando, aprendiendo a estar cerca de la gente, a perdonar los defectos de sus seres queridos, a interactuar con la sociedad y el mundo de formas menos extremas. Sin embargo, debido a que muere, lo que ciertamente no es más merecido que si Krakauer lo hubiera hecho con Devils Thumb, nunca tendrá esa oportunidad y, en cambio, se le culpa por su ignorancia y arrogancia.

“Dos años anda por la tierra, sin teléfono, sin piscina, sin mascotas, sin cigarrillos. Libertad suprema. Un extremista. Un viajero estético cuyo hogar es la carretera. Escapó de Atlanta. No regresarás, porque «Occidente es el mejor». Y ahora, después de dos años de divagaciones, llega la última y más grande aventura, la batalla culminante para matar al falso ser interior y concluir victoriosamente la revolución espiritual. Diez días y diez noches de trenes de carga y autostop lo llevan al gran norte blanco. Ya no para ser envenenado por la civilización, huye y camina solo por la tierra para perderse en la naturaleza. – Alexander Supertramp, mayo de 1992 «.

Hacia lo salvaje, 163

Este pasaje muestra cómo se siente McCandless acerca de su viaje hasta ahora, justo después de que camina hacia el desierto. Está claramente orgulloso de sí mismo y orgulloso de lo que ha logrado, y profundamente emocionado por la «mayor aventura» de Alaska. Sin embargo, también muestra que probablemente tenga la intención de reunirse con la civilización, aunque la describe como venenosa, ya que la llama su aventura «final», que «concluirá la revolución espiritual».

Y aunque escribe «No regresarás», la implicación no es que esté caminando hacia el desierto para morir, sino que no regresará al Este (ya que durante sus dos años de viaje se ha enamorado profundamente de el oeste americano). Finalmente, el pasaje muestra cuán entrelazada está su necesidad de independencia y libertad con su incapacidad para dejar que las personas se acerquen demasiado, ya que compara su entrada en el desierto con la huida y enfatiza que está solo, y que solo ahora puede disfrutar de la “Libertad absoluta”. . «

“Mientras estudia las imágenes, se derrumba de vez en cuando, llorando como sólo puede llorar una madre que ha sobrevivido a un hijo, traicionando una sensación de pérdida tan grande e irreparable que la mente se resiste a tomar su medida. Tal duelo, presenciado de cerca, hace que incluso la disculpa más elocuente por las actividades de alto riesgo suene fatua y hueca «.

Hacia lo salvaje, 132

Este pasaje, sobre Billie McCandless después de la muerte de Chris, enfatiza que no importa cuán bien intencionado haya sido Chris, su comportamiento fue profundamente cruel con sus padres y su familia. El pasaje también es interesante por el meta-comentario que ofrece. En el transcurso del libro, la visión de Krakauer sobre McCandless es en gran medida indulgente, y Krakauer ciertamente comprende el atractivo que las actividades de alto riesgo tenían para él. Sin embargo, aquí reconoce que ante la devastación de un padre por la pérdida de un hijo, es muy difícil defender el comportamiento de McCandless, sin importar cuán bien intencionado o importante le pareciera en ese momento, lo que implica que Dentro de lo salvaje por sí misma no puede defender a McCandless cuando se trata del dolor que sufren sus padres.

«Roman, Andrew y yo nos quedamos despiertos hasta pasada la medianoche, tratando de encontrarle sentido a la vida y la muerte de McCandless, pero su esencia sigue siendo resbaladiza, vaga, evasiva».

Hacia lo salvaje, 186

Esta oración es representativa de uno de los temas importantes del libro: que es imposible conocer realmente la historia de otra persona, qué los impulsa, cómo terminan donde están, etc., y que este es un problema inherente a la biografía. . Se cierne aún más sobre esta biografía específica porque McCandless ha muerto y ha dejado un rastro bastante esquivo. Sus diarios son en gran parte solo descripciones de eventos y comidas, y dura casi todo un año durante el cual no deja ninguna documentación. Krakauer hace todo lo que puede para «darle sentido a la vida y la muerte de McCandless», y finalmente parece estar muy cerca; sin embargo, sigue siendo imposible una verdadera y completa comprensión.

“’Supongo que no puedo evitar identificarme con el tipo’, admite Roman mientras empuja las brasas con un palo. Odio admitirlo, pero no hace muchos años, fácilmente podría haber estado yo en el mismo tipo de situación. Cuando comencé a venir a Alaska, creo que probablemente me parecía mucho a McCandless: igual de verde, igual de ansioso. Y estoy seguro de que hay muchos otros habitantes de Alaska que también tenían mucho en común con McCandless cuando llegaron por primera vez, incluidos muchos de sus críticos. Quizás es por eso que son tan duros con él. Tal vez McCandless les recuerde demasiado a lo que eran antes ‘”.

Hacia lo salvaje, 186

Este pasaje vuelve a enfatizar que fue la muerte de McCandless —aunque podría haber sido causada por un error inocente— lo que hizo que tantos habitantes de Alaska lo despreciaran. El amigo de Krakauer, Roman, es famoso por haber logrado una hazaña igualmente peligrosa y quizás algo equivocada, pero si hubiera muerto, probablemente lo hubieran visto como McCandless ahora. Y Roman señala que este enojo probablemente se debe a que él no es el único que se ve a sí mismo en McCandless. Al recordar a las personas que tienen o solían tener tendencias similares cuánto está en juego cuando se entregan a comportamientos riesgosos, McCandless es esencialmente un recordatorio de su propia mortalidad.

“No es raro que un joven se sienta atraído por una persecución considerada imprudente por sus mayores; participar en conductas de riesgo es un rito de iniciación en nuestra cultura, no menos que en la mayoría de las demás. El peligro siempre ha tenido un cierto atractivo. Esa es, en gran parte, la razón por la que tantos adolescentes conducen demasiado rápido, beben demasiado y consumen demasiadas drogas, por qué siempre ha sido tan fácil para las naciones reclutar hombres jóvenes para ir a la guerra. Se puede argumentar que el derring-do juvenil es de hecho evolutivamente adaptativo, un comportamiento codificado en nuestros genes. McCandless, a su manera, simplemente llevó la toma de riesgos al extremo lógico «.

182

Este pasaje subraya que el comportamiento de McCandless no es completamente único o inusual. Aunque obviamente vive de una manera que muy pocos lo hacen, y particularmente muy pocos que crecen con las oportunidades que tiene, la fuerza impulsora detrás de su comportamiento no es inusual. Esto también refleja la idea de que, si hubiera sobrevivido, probablemente lo habrían mirado con admiración y se lo habría considerado una persona que había logrado algo impresionante. Sin embargo, debido a que murió, muchos lo han vilipendiado y han visto en su atrevimiento solo arrogancia y estupidez, cuando en realidad probablemente fue influenciado principalmente por su juventud.

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