Formulario de prueba crítica en Amado
Amadouna novela sofisticada y poderosamente evocadora de la corriente de la conciencia, se siente a la vez tan antigua como Homero, tan aterradora como jane Eire y clamoroso alturas, tan filosófico como meditaciones por Marco Aurelio, y tan familiar como la Biblia. Sin volverse tedioso o pedante, Morrison combina varias tradiciones:
- los viaje, que lleva a Sethe de Sweet Home a la casa de Baby Suggs al otro lado del río Kentucky en Ohio South Bank. El viaje físico, arduo por una espalda destrozada, los pies hinchados y un bebé prematuro, difícilmente se compara con el viaje espiritual, que introduce a Sethe en la libertad y la recompensa más preciada de todas, una verdadera vida familiar. Estereotípicamente masculino, Paul D sigue su propio camino y, por desvío deliberado, llega al mismo punto. Reunido con Sethe, finalmente logra rendirse al papel de cuidador que Baby Suggs ordenó a sus seguidores que adoptaran: amar el cuerpo, honrarse a uno mismo.
- madurez, que combina la realización de los poderes adultos de Sethe con un crecimiento similar en Denver. Como las sucesivas olas del océano, Baby Suggs se cansa de la vida y deja la casa en manos de Sethe, quien a su vez se derrumba, se acuesta y abdica de su autoridad en Denver. Atrofiadas por la esclavitud, cada una de las mujeres recorre el camino desconocido con rumbos imperfectos. Baby Suggs fue arrancada de África y obligada a abordar un barco de esclavos. Sethe también fue arrancada de su madre y entregada a los brazos destrozados de una nodriza. Denver, la siguiente en la cadena de víctimas femeninas, carece de seguridad y autoestima, pero instintivamente sabe que el fantasma seductor es la hermana que anhela. Los anhelos de las tres mujeres, repetidos por Lady Jones, Ella, Janey Wagon y Patsy, se expanden desde la mayoría de edad hasta la mayoría de edad, cuando los seres humanos de ambos sexos pueden comprender su herencia legítima de personalidad.
- el tema de gracia, las bendiciones que no se ganan, pero que, como las bienaventuranzas de Cristo en el Sermón de la Montaña, brotan de corazones caritativos tocados por los sufrimientos comunes a la condición humana. Cada figura del elenco de Bluestone lleva su carga de angustia, humillación y vergüenza. Cada uno, por la razón que sea, responde al complejo medio social al final de la esclavitud ofreciendo pequeños regalos. Uno ayuda a atar el cuerpo torturado de Sethe, otro llora en las ollas y un tercero cuida al bebé. Varios donantes dejan humildes paquetes de alimentos marcados con papeles firmados. Como pastores que presentan corderos al Niño Jesús, la comunidad negra de buen corazón comparte sus escasas provisiones.
- los simbólico cicatrización caricia, una convención que recuerda la tradición de los reyes medievales que daban un toque ritual a los enfermos. El toque de bendición impregna la historia, desde el suave masaje de Amy y el vendaje improvisado de los pies de Sethe hasta el lavado compasivo y metódico del cuerpo de Sethe por parte de Baby Suggs, cuadrante por cuadrante; desde la bendición de Paul D de la espantosa cicatriz en forma de árbol de Sethe hasta su amoroso regreso junto a la cama de Sethe para ungir sus pies y aceptarla como la mujer poderosa que una vez fue y que aún puede ser. El motivo se centra más en la feminidad mediante el uso de numerosas imágenes de senos, que conectan la lactancia materna con el deseo de la madre de crear bebés sanos, completos y seguros, a cualquier precio. Por extensión, Baby Suggs ofrece una caricia espiritual a los fieles que rodean su Sermón de la Montaña en miniatura en el claro. Su mensaje restaura su sentido de autoestima, instándolos a amar sus cuerpos físicos, que estaban tan devaluados por la esclavitud que, como Paul D, chocaron en términos de valor en dólares.
- los simbólico Ocupación del naturaleza, que forma un presbiterio sobre Denver y lo vuelve a conectar con Baby Suggs, el «padre» estable cuyo paso dejó a Denver sin ancla en un mar embravecido. Las imágenes del agua, que proyectan psicológica y retóricamente la vida y la maternidad, forman una cubierta ondulante e indistinta sobre el entierro de Amada. Las aterradoras figuras frío/calor, luz/oscuridad expresan el gran anhelo del niño fantasma por reencontrarse con su madre y completar el proceso de crecimiento interrumpido por una sierra para metales. La sugerencia de que Amado experimentó el miserable viaje por mar llevando esclavos de África a América vincula a todos los negros a una prueba por agua, un bautismo impío para los bebés abortados, una tumba de agua para los que murieron en el camino. La misión de Amado termina con el amor redentor de las mujeres, que intervienen en el ataque demente de Sethe a otro conductor de calesa blanca. Amada, atestada del niño por nacer nacido en el mismo cobertizo donde fue sacrificada, desaparece de la vista, luego resurge entre chismes, avistamientos y huellas a lo largo del arroyo. Pero la recuperación en 124 Bluestone señala el paso de regreso de Beloved a través del puente hacia su descanso final, lejos de la gente con problemas de la Tierra.
- los rojo corazón, emblema de amor, pasión y religiosidad, recuerda imágenes típicamente católicas de Cristo exponiendo su corazón sufriente. Para Paul D, al entrar en la casa de Sethe y ser recibido por un «charco de luz roja ondulante», la palpitante bienvenida ofrece un refugio que acepta con gran riesgo para su masculinidad. Más tarde, sus emociones, desintegradas como el tabaco mohoso en una lata oxidada, deben redescubrir el amor incondicional y conocerlo por sus bendiciones mixtas. En última instancia, rechaza el consuelo temporal del licor y el frío sótano de una iglesia para calmar sus emociones y hacerse un lugar entre las mujeres de 124 Bluestone. Irónicamente, el corazón redentor que exonera y rejuvenece a Sethe es el de Paul D.
- la tríada tradicional de fila, Eros, y ágape, los nombres griegos de pertenencia, pasión y caridad describen los niveles de pertenencia que abrazan los antiguos esclavos cuando aterrizan en la hierba abierta. Habiendo cruzado el agua del lado sangriento a un estado no esclavista, Sethe pasa por las etapas de crianza y aceptación como miembro de la comunidad, madre, nuera y amante. Afloja sus lazos con Halle e invita a Paul D a compartir su cama. La tríada se muestra frágil, sin embargo, después de que el fantasma se impone entre Eros y ágape Amado seduce a Paul D; Stamp Paid debilita el vínculo de Paul D con Sethe, revelando su pasado asesino. Por último, fila triunfa cuando la comunidad obliga a Sethe a alejarse de la violencia y la abraza una vez más como a una hermana. Entonces la tríada puede reorganizarse, esta vez, estable en su equilibrio. Sethe, absuelta de su frenético infanticidio, puede levantarse de la cama, amar a su hombre, aceptar a su hija adulta y caminar con orgullo y camaradería entre sus vecinos a lo largo de Bluestone Road.