Resumen y Análisis Sección I: Introducción General: Federalista #2 (John Jay)
Resumen
Reanudando el argumento, Jay comentó, bastante tontamente, que el gobierno era indispensable y que era «igualmente innegable que, cuando sea y como sea que se instituya, la gente debe cederle algunos de sus derechos naturales para investirlo». los requisitos necesarios». potestades.»
La pregunta central era esta: si sería mejor para los estadounidenses «ser una nación bajo un gobierno federal» o «dividirse en confederaciones separadas». Algunos «políticos», como Jay estigmatizaron a la oposición, dijeron que en lugar de buscar la seguridad y la felicidad en la unión, se debe buscar en la división de los estados en confederaciones o soberanías separadas.
Al agregar razones «naturales» y divinas por las que las personas deberían unirse a la causa federalista, Jay señaló que Estados Unidos no estaba formado por territorios muy distantes. Era un «país unido, fértil y extenso», y «la Providencia lo ha bendecido de manera particular con variedad de suelos y producciones, y lo ha regado con innumerables arroyos, para deleite y comodidad de sus habitantes».
La providencia también se complació en dar este país conectado a un pueblo unido, “un pueblo descendiente de los mismos antepasados, hablando la misma lengua, profesando la misma religión, aferrado a los mismos principios de gobierno, muy parecidos en sus usos y costumbres. . . Este país y este pueblo parecen haber sido hechos el uno para el otro, y parece que fue el diseño de la Providencia, que una herencia tan apropiada y conveniente… y soberanías extranjeras».
Un fuerte sentido de unidad había impregnado a los estadounidenses desde el día de la Declaración de Independencia. En un momento de crisis, establecieron un gobierno central sin tener tiempo para «indagaciones y reflexiones tranquilas y maduras». no era de extrañar, entonces, que el gobierno (bajo los Artículos de la Confederación), «instituido en tiempos tan desfavorables, fuera considerado, por experiencia, muy deficiente e inadecuado».
Por lo tanto, «las personas inteligentes… [more] unión más que un apasionado de la libertad», decidió que estos fines sólo podían asegurarse «en un gobierno nacional más sabiamente enmarcado» y «como con una sola voz, convocó la última Convención en Filadelfia».
Análisis
Aquí tiene lugar un cambio notable de estilo y enfoque, donde John Jay lo tomó de Hamilton. Mientras que este último era directo y agresivo, Jay era evasivo y le gustaba atacar por el flanco. Un caballero amable y educado, a Jay le gustaba quejarse de lugares comunes y explicar lo obvio.
Tras señalar que el gobierno era una «necesidad indispensable» que nadie negó, Jay declaró que la Divina Providencia «de manera particular» bendijo a la nación con una tierra amplia, fértil y bien regada y la pobló con «un pueblo unido», descendientes de los mismos antepasados, hablando la misma lengua, profesando la misma religión, y muy semejantes en sus usos y costumbres. Por lo tanto, deben unirse para apoyar la constitución propuesta como el único medio para realizar el «diseño de la Providencia».
Esto estaba estirando las cosas un poco demasiado lejos. Los estadounidenses no eran todos descendientes de los «mismos ancestros», es decir, los ingleses. Había muchos otros linajes entre ellos: holandeses, alemanes de Renania (los llamados «holandeses de Pensilvania»), irlandeses, escoceses-irlandeses, franceses, polacos y africanos.
Era cierto que, con la excepción de unos pocos judíos, la gente profesaba la misma religión, el cristianismo, pero los conflictos entre las muchas denominaciones de esa fe eran feroces. Los congregacionalistas puritanos de Nueva Inglaterra; los episcopales de alto perfil en Nueva York, Virginia y los estados del sur; los cuáqueros de Pensilvania; los presbiterianos escoceses; los disidentes galeses, muchos de los cuales eran bautistas; los metodistas; y los luteranos holandeses y alemanes estaban constantemente en desacuerdo.