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Resumen y Análisis Canto X

Resumen

Los poetas comienzan su viaje por un camino secreto en el Círculo VI, el círculo que contiene a los Herejes. Dante le dice a Virgil que quiere hablar con algunas de las sombras en este círculo, y Virgil responde que pronto se le concederá el deseo de Dante, así como el deseo que Dante estaba escondiendo de Virgil. Dante responde que no estaba escondiendo ningún deseo.

Una sombra se eleva desde una tumba y reconoce el acento toscano de Dante. Dante está a la vez sorprendido y asustado, pero Virgil lo insta a hablar con la sombra. Dante se acerca a la tumba y descubre que la sombra es Farinata, la enemiga política de Dante. Dante y Farinata intercambian un diálogo a la vez hostil y respetuoso. En medio del diálogo, surge otra sombra de la tumba que también reconoce a Dante. Esta sombra pregunta por qué su hijo no está con Dante, y Dante responde que es porque el hijo de la sombra despreciaba a la guía de Dante. Dante usa el tiempo pasado, «asegurado», y la sombra le pregunta a Dante si su hijo está muerto. Dante duda, y la sombra, creyendo que su hijo está muerto, se desmaya y regresa a la tumba en llamas.

Farinata, aún de pie en la tumba, continúa su argumento como si no hubiera interrupción. Farinata profetiza que «el rostro de la que reina en los infiernos no se / no se reavivará cincuenta veces en su curso / antes de que aprendas qué dolores acompañan a este arte». Los dos discuten las razones de la división entre los partidos White y Black Guelph. Dante le pregunta a Farinata por qué las sombras pueden predecir el futuro y Farinata responde que las sombras pueden conocer el pasado y ver el futuro, pero no son conscientes de lo que sucede en el presente. Farinata dice que la capacidad de conocer el pasado y ver el futuro es la luz que el Rey de Todo (Dios) da a las sombras.

Dante se arrepiente de no haberle dicho a la otra sombra que su hijo no está muerto y le pide a Farinata que se lo haga saber. Dante regresa con Virgil luciendo abrumado debido a la profecía de Farinata, y Virgil le dice que la Dulce Dama (Beatrice) le aclarará la situación a Dante más tarde. Los poetas van a la izquierda, adentrándose en la ciudad con los muros en llamas.

Análisis

El sexto círculo contiene a los Herejes, aquellos que creían que el cuerpo no contenía un alma. Muchos de ellos son epicúreos, seguidores de Epicuro, el filósofo griego cuya filosofía era la consecución de la felicidad, definida como la ausencia de dolor.

Farinata, junto con Cavalcante, está en el círculo de los herejes, en parte porque tanto él como Cavalcante eran epicúreos. Según la sociedad de Dante, un hereje era una persona que elegía su propia opinión en lugar de seguir el juicio del papado; Cavalcante y Farinata siguieron la filosofía epicúrea. Los epicúreos creían que no hay alma y que todo muere con el cuerpo. Consideraban los placeres de la vida en la Tierra como la meta más alta para el hombre. Como Dante conocía a Farinata y Cavalcante como epicúreos, esperaba encontrarlos en este círculo del Infierno.

De acuerdo con la idea de retribución de Dante, el castigo de los herejes es pasar la eternidad en tumbas quemadas, hasta el Día del Juicio, cuando las tumbas serán cerradas y las almas dentro serán selladas para siempre en sus cuerpos terrenales.

Dante usa consistentemente el acto de profetizar como recurso literario en Infierno. La profecía de Farinata a Dante, «el rostro de la que reina en el infierno no se encenderá / no se encenderá cincuenta veces en su curso / antes de que sepas qué dolores acompañan a este arte», significa que Dante también experimentará el dolor del exilio.

La otra sombra que interrumpe a Farinata es Cavalcante, otro epicúreo, antiguo ciudadano de Florencia y padre de Guido, poeta contemporáneo y amigo de Dante. Cuando Dante dice: «Tu Guido sintió desdén», puede querer decir varias cosas. Podría querer decir que Guido, un poeta moderno, despreciaba a Virgilio ya todos los poetas clásicos. Nótese que Farinata y Cavalcante no se perciben ni se reconocen. Las Sombras en el Infierno no están ahí para el compañerismo o la compasión de los demás. No se hacen compañía, y están más juntos para llevarse más sufrimiento, como en el caso de Ugolino y Ruggieri en el Canto XXXIII, cuya posición al lado del otro por la eternidad causa más dolor que consuelo.

Históricamente hablando, Farinata fue una poderosa personalidad de la generación anterior. Pertenecía al partido político de oposición, los gibelinos, y los miembros de la familia de Dante eran güelfos. Como Dante alude a este canto en particular, Farinata dirigió dos veces a los gibelinos contra los güelfos y los derrotó dos veces. Así que él y Dante deben ser enemigos acérrimos. Sin embargo, no es alguien a quien Dante odie; en cambio, Farinata era una persona que Dante admiraba mucho. (Una persona puede respetar a un enemigo, incluso si se le opone).

Las preocupaciones de Farinata son las de un guerrero; cualquier otro sentimiento no tiene sentido para él. Es ciudadano y hace su petición a Dante en nombre de su patria. Farinata también es partidario: primero le pregunta a Dante sobre sus antepasados. Asimismo, es un guerrero invencible: habla de dispersar dos veces a sus oponentes. La mayor gloria de Farinata fue su amor por Florencia, un amor que venció todo odio y salvó a su amada ciudad. El tema del amor paternal de Cavalcante, entrelazado con el amor heroico de Farinata, es efectivo.

Dante creó una imagen de Farinata como una persona muy orgullosa, así como una imagen de poder, carácter y fuerza. Describe a Farinata de pie, de modo que solo se le puede ver de cintura para arriba, como si la parte superior de su cuerpo representara su personalidad total. Esta postura sugiere que, espiritualmente, se eleva por encima de todo el Infierno y crea una imagen de fuerza y ​​grandeza infinitas.

Glosario

Josafat valle a las afueras de Jerusalén, donde se cree que tendrá lugar el Juicio Final.

epicuro filósofo griego. 341-270 aC Fundador de la escuela epicúrea, que sostenía que la meta del hombre debería ser una vida caracterizada por la serenidad mental y el disfrute de los placeres moderados.

farinata Farinata degli Uberti; famoso líder del partido gibelino en Florencia.

Guido Guido Cavalanti, poeta y amigo de Dante; también yerno de Farinata.

El segundo Federico emperador Federico II.

Cardenal dos Ubaldini un cardenal en la época de Dante, dijo que estaba involucrado en el dinero y la política.



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