Escenas 1-2



Resumen y An√°lisis Acto III: Escenas 1-2

Resumen

El hijo de Orgon, Damis, est√° delirando porque acaba de enterarse del plan de su padre para obligar a Mariane a casarse con Tartuffe. Le dice a Dorine que est√° decidido a exponer a Tartufo como un sinverg√ľenza hip√≥crita. Dorine quiere que Damis se calme porque ya ha arreglado que la esposa de Orgon, Elmire, hable con Tartuffe, y adem√°s cree que Tartuffe se siente muy atra√≠do por los encantos de Elmire. El temperamental Damis est√° decidido a escuchar la conferencia, y cuando Dorine no puede deshacerse de √©l, lo esconde en el armario cuando oye llegar a Tartuffe.

Llega Tartufo haciendo comentarios piadosos, y cuando ve a Dorina no la mira hasta que ella toma su pa√Īuelo y se cubre el pecho con √©l porque ¬ęla carne es d√©bil¬Ľ y no puede resistir muchas tentaciones. Dorine le dice que podr√≠a verlo completamente desnudo y no tener pensamientos impuros. Luego anuncia que viene Elmire y se disculpa.

An√°lisis

Como se observa en el acto anterior, Mariane representa a la hija sencilla, dulce, recatada y obediente. En contraste, vemos que el hijo representa al típico joven temperamental cuya ira interfiere con la trampa que se le tiende a Tartufo.

En esta escena inicial, se ve a Dorine poniendo en práctica su plan. Como sirvienta sabia y observadora, ha notado que en el pasado Tartufo parecía estar enamorado de Elmire, y ahora siente que Elmire podría persuadir a Tartufo para que rechace el matrimonio propuesto. Dorine luego pone el plan en acción sin tener idea de que Tartuffe más tarde quedará atrapado por su enamoramiento por Elmire. En otras palabras, mientras que Dorine es responsable de iniciar la revelación, ni siquiera ella es consciente de la naturaleza exacta de los eventos que están a punto de ocurrir.

Cuando Damis se esconde en el armario para escuchar la conversaci√≥n entre Elmire y Tartuffe, Moli√®re est√° usando uno de los artilugios m√°s antiguos del teatro; es decir, la idea de tener a una persona escondida y escuchar alg√ļn tipo de revelaci√≥n. Esta misma t√©cnica se convertir√° m√°s tarde en el m√©todo por el cual Org√≥n es despertado a la hipocres√≠a de Tartufo.

La escena 2 presenta la llegada de Tartufo. El lector debe saber que Moli√®re pospuso la introducci√≥n de este personaje central hasta el tercer acto. Esto se llama t√©cnicamente una ¬ęemergencia tard√≠a¬Ľ. Hemos o√≠do hablar de Tartufo de todo tipo de personas y est√°bamos anticipando su aparici√≥n. Ahora, su llegada real est√° a la altura de nuestras expectativas. Entra al escenario vomitando clich√©s piadosos y anunciando sus intenciones en voz alta para que Dorine y cualquier otra persona lo escuche. Su comentario de apertura, ¬ęPonte mi cilicio¬Ľ establece el tono de su personaje, en el que un cilicio ser√≠a la prenda penitencial que una persona nunca revelar√≠a si realmente usara uno. Entonces, cuando Tartufo anuncia en voz alta que se apagar√° su voluntad, inmediatamente sentimos su naturaleza hip√≥crita.

Como nota hist√≥rica, cuando Tartufo le pide a Dorina que se cubra el pecho, y antes cuando proclama en voz alta que ir√° a prisi√≥n para compartir su dinero con los presos, Tartufo revela que est√° alineado con un grupo llamado La Compa√Ī√≠a del Sant√≠simo Sacramento. , que se comprometi√≥ a ayudar a los presos y que actu√≥ como un autodenominado cr√≠tico de la ropa de mujer. El p√ļblico de la √©poca de Moli√®re habr√≠a asociado inmediatamente a Tartufo con esta organizaci√≥n. Y esta hermandad jug√≥ un papel decisivo en la prohibici√≥n de la obra en 1664 y se esforz√≥ constantemente para evitar que se representara.

Dramáticamente, la advertencia de Tartufo a Dorine sugiere que él es consciente de los instintos de lujuria y, por lo tanto, nos prepara para aceptar su caída debido a sus deseos lujuriosos por Elmire. La ingeniosa respuesta de Dorine la presenta como la persona sensata que ve a través de las afectaciones de Tartuffe y que comprende ahora que Elmire tendrá alguna influencia sobre él.



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