escena 5



Resumen y Análisis Escena 5

Resumen

Fausto, solo en su oficina, trata de reforzar su propia determinación de olvidar a Dios y dedicarse exclusivamente a Lucifer. Aparecen el ángel bueno y el ángel malo. El Ángel Bueno aconseja a Fausto que piense en cosas celestiales, mientras que el Ángel Maligno enfatiza el valor del poder y la riqueza. Faustus decide pensar en la riqueza y convoca a Mephistophilis, quien luego le dice que Lucifer aceptará el trato, pero debe estar firmado con la sangre de Faustus. Faustus apuñala su brazo, pero cuando comienza a escribir, la sangre se congela. Mephistophilis se apresura a incendiarse para que la sangre fluya. Cuando Faustus comienza a escribir de nuevo, una inscripción: «¡Homo, huye!» – aparece en su brazo. Faustus termina de firmar el vínculo y ordena a Mephistophilis que se lo entregue a Lucifer.

Una vez concluido el trato, Faustus comienza a preguntar nuevamente sobre la naturaleza del infierno, pero mientras Mephistophilis describe el infierno, Faustus se vuelve escéptico y se niega a creer en el infierno. Entonces, de repente, Faustus cambia el tema de la conversación y le dice a Mephistophilis que quiere una esposa porque se siente lujurioso y lascivo. Mephistophilis lo convence de que no quiere esposa y se ofrece a traerle cualquier cortesana o amante que desee. Antes de que Mephistophilis se vaya, Faustus requiere tres libros: uno para encantamientos y hechizos, uno para conocer los planetas y los cielos, y otro para comprender las plantas y los animales.

Análisis

En la primera parte de esta escena, la mente de Fausto comienza a vacilar. Existe un conflicto dentro de Fausto sobre si debe llevar a cabo su plan. Este conflicto interno se exterioriza luego con la aparición del Ángel Bueno y el Ángel Maligno. El consejo del ángel bueno y del ángel malo sirve para mantener constantemente ante nosotros la lucha que enfrenta Fausto y recuerda al lector que Fausto está en grave peligro de condenación eterna. El problema de la salvación y la condenación es ahora central en el conflicto de Fausto. Está profundamente preocupado por su propio destino. En cada aparición, Faustus está más influenciado por los consejos del Ángel Maligno, por lo que Faustus centra sus pensamientos en la riqueza y el poder que está a punto de recibir.

En el escenario del contrato, la fianza se presenta en términos legales. Lucifer exige la seguridad de tener el contrato escrito con sangre. Existe una vieja superstición de que un contrato firmado con sangre es eternamente vinculante. Tan pronto como Fausto firma con su propia sangre, se compromete a la condenación eterna. Más tarde se da cuenta de que solo la sangre de Cristo podría liberarlo de tal vínculo.

Durante esta escena, dos presagios parecen indicarle a Fausto que está en grave peligro de muerte. El primero es el hecho de que su propia sangre se congela, el segundo es la inscripción «¡Homo, huye!» que aparece en tu brazo. La inscripción advierte a Fausto que huya. Ignora estas dos advertencias y continúa ciegamente en su camino hacia la condenación, insistiendo en firmar el pacto. Fausto cree incluso que sus sentidos son engañados por signos, pero no son sus sentidos, sino su razón la que es engañada al firmar el contrato.

En el momento crucial de esta escena y durante el resto de la obra, cada vez que Fausto comienza a hacer preguntas sobre cosas esenciales, el diablo o Mephistophilis trae algo para deleitar la mente de Fausto. Mephistophilis constantemente intenta descubrir cosas que distraigan a Faustus de su búsqueda de conocimiento. En consecuencia, por muy nobles que fueran los planes originales de Fausto, obviamente pierde algo de su nobleza simplemente por tratar con las fuerzas del mal. Cualquier asociación con las fuerzas del mal hace que la persona se deteriore como resultado de la asociación.

Inmediatamente después de firmar el contrato, Faustus comienza a interrogar a Mephistophilis sobre el Infierno. Nuevamente, la visión del infierno es esencialmente la misma que se expresa en la Escena 3:

El infierno no tiene límites, ni está circunscrito
En un lugar apropiado; donde estamos es el infierno
Y donde está el infierno, debemos estar siempre.
Y para concluir, cuando todo el mundo se disuelva,
Y toda criatura será purificada,
En todas partes habrá un infierno que no sea el cielo.

Básicamente, Mephistophilis explica que el infierno es simplemente la ausencia de la presencia de Dios. Mientras Mephistophilis trata de describir que ahora está en el infierno porque está lejos de la presencia de Dios, Fausto se encuentra en un estado de completo escepticismo. Por lo tanto, vemos cuán rápidamente degeneró Fausto. Su intelecto está tan confundido que Faustus no puede creer nada. Ni siquiera cree que la muerte exista. Esto es paradójico, ya que el pacto se hizo originalmente para escapar de la muerte. Aunque su objetivo era conquistar la muerte, también sostiene que la muerte no existe. Marlowe está utilizando esta situación paradójica para mostrar que los poderes lógicos o de razonamiento de Fausto se están volviendo rápidamente insignificantes como resultado de su pacto con el diablo.

Aunque Fausto afirma que desea el poder divino sobre el mundo, pasa todo su tiempo complaciendo sus sentidos. En lugar de discusiones nobles sobre la naturaleza del cielo y el infierno, Fausto de repente comienza a sentirse lascivo y quiere una esposa. Ahora quiere ceder a los deseos físicos burdos en lugar de buscar el conocimiento supremo.

Faustus no se da cuenta de que está siendo engañado en todo lo que le prometió. Es incapaz de tener una esposa, porque requiere que el matrimonio sea una condición santificada por Dios. Más adelante en la escena, también se le niega el conocimiento de que se le prometió. Esperaba tener respuestas a todas sus preguntas sobre el universo, pero cuando pregunta quién hizo el mundo, la respuesta es rechazada.



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