César, habiendo entrado triunfante en Roma, llama a su esposa, Calphurnia, y le ordena que se quede donde Marco Antonio, a punto de correr en la tradicional carrera de Lupercal, pueda tocarla a su paso. César comparte la creencia de que si una mujer sin hijos es tocada por uno de los salones sagrados, perderá su esterilidad.
Un adivino grita entre la multitud advirtiendo a César que «tenga cuidado con los idus de marzo», pero César no presta atención y se va con sus asistentes, dejando atrás a Brutus y Cassius.
Cassius comienza a investigar a Brutus sobre sus sentimientos hacia César y la posibilidad de que César se convierta en dictador en Roma. Brutus claramente ha estado preocupado por este problema desde hace algún tiempo. Cassius le recuerda a Brutus que César es solo un mortal como ellos, con debilidades humanas comunes, y dice que preferiría morir antes que ver a un hombre convertirse en su amo. Le recuerda a Brutus la ascendencia noble de Brutus y las expectativas de sus compañeros romanos de que servirá a su país como lo hicieron sus antepasados. Brutus obviamente está emocionado, pero no está seguro de qué hacer.
Varias veces durante la conversación, Cassio y Brutus escuchan gritos y sonidos de trompetas. César vuelve a entrar con sus asistentes y, de paso, le comenta a Marco Antonio que sospecha de Casio, que «tiene una mirada delgada y hambrienta; / Piensa demasiado. Estos hombres son peligrosos».
Cuando Caesar se va, Brutus y Cassius detienen a Casca y hablan con él. Él les dice que Marco Antonio le ofreció la corona a César tres veces, pero que César la rechazó cada vez y luego cayó en un ataque epiléptico. Los tres hombres acuerdan pensar más en el asunto, y cuando Casca y Brutus se van, Cassius en un breve soliloquio indica sus planes para asegurar firmemente a Brutus para la conspiración que está planeando contra César.
Análisis
Los disturbios son posibles en Roma porque el nuevo líder es débil. El público es testigo de esto en la apertura de la Escena 2. Antonio está a punto de participar en una carrera (un elemento importante y religioso de las festividades lupercalianas) y César lo llama para que interprete a Calphurnia, la esposa de César, mientras pasa «nuestros mayores» dicen : / Los estériles, tocados en esta santa cacería, / Sacúdanse de encima su maldición de estériles.” Calphurnia no le dio hijos a César, y aunque en la mente isabelina el problema residía en la mujer, aquí también se cuestiona la virilidad de César. El hecho de que llame a otro hombre, conocido por su atletismo, jolgorio y mujeriego, sugiere que César es impotente.
La falta de virilidad no es el único problema de César. Tampoco es capaz de reconocer y seguir buenos consejos. Un adivino entra en escena y «con una lengua clara más estridente que toda música», advierte a César de los idus de marzo. César no escucha claramente al hombre, pero otros sí, y es la mano irónica de Shakespeare la que hace que Bruto, que será el asesino de César, repita la advertencia. César tiene todas las oportunidades para prestar atención a estas palabras. Los vuelve a escuchar del adivino e incluso aprovecha la oportunidad para mirar al hablante a la cara y examinarlo en busca de honestidad, pero malinterpreta lo que ve. El adivino es llamado soñador y es despedido.
Algunos críticos de esta obra llaman a César un hombre supersticioso y débil por esto, pero esa no es la verdadera raíz del problema. Todos los personajes de esta obra creen en lo sobrenatural. Es uno de los temas de la obra que todos malinterpretan y tratan de convertir en signos y presagios en beneficio propio. Lo que caracteriza a César como débil es su susceptibilidad a las interpretaciones halagadoras de los presagios y su incapacidad para distinguir entre buenos consejos y malos, buenos consejeros y malos.
Los que rodean a César no son todos partidarios. A la partida de César, Cassius y Brutus quedan en el escenario. Cassius, cuyo objetivo político es reunir a la gente a su alrededor y derrocar a César, prueba las aguas con Brutus. Le pregunta si tiene la intención de ver la carrera y Brutus no está emocionado. Brutus habla con desaprobación de la velocidad de Antonio. Cassio, que es un buen lector de otras personas, interpreta esto como la aversión de Brutus al nuevo régimen y procede a investigar más para saber si se unirá a su grupo de conspiradores. Brutus se resiste a la idea de hablar en contra de César, pero Cassius lo halaga, sugiriendo que no importa lo que diga o haga Brutus, nunca podría ser otra cosa que un buen hombre.
Su discurso es interrumpido por un grito fuera del escenario y la brusquedad del mismo hace que Brutus muestre más de sus sentimientos de lo que podría haberlo hecho de otra manera. Dice que teme que el pueblo haya elegido a César su rey. Cassius tiene luz verde ahora y presiona su caso. Habla de cómo César se esfuerza más allá de sus límites llamándose a sí mismo dios cuando es solo un hombre y no es muy fuerte en eso. Cuenta cómo salvó a César de ahogarse. Describe la fiebre que dejó a César gimiendo y temblando. Otro grito fuera del escenario añade urgencia a lo que dice Cassius. Bruto está conmocionado.
Con el regreso de César al escenario, no coronado como esperaban Cassius y Brutus, se ve infeliz y no está muy contento de que Cassius esté al acecho con «una mirada demacrada y hambrienta». Pero Cassius no está realmente contaminado por esta descripción porque César continúa quejándose de que no pudo corromper a Cassius y hacerlo gordo, lujurioso y distraído con espectáculos orquestados. Así que César ve a Casio como un buen romano. Por otro lado, a César le preocupa que «los hombres como él nunca están a gusto / Mientras ven a alguien más grande que ellos mismos», y acusa a Casio de ser demasiado ambicioso, lo que hace que Casio no sea un buen romano. Cassius, por lo tanto, no puede clasificarse como bueno o malo: como todos los demás actores de este drama, es complejo y muy humano.
La visión de César sobre el personaje de Casio revela que César es un hombre inteligente y efectivo, pero cuando César sale del escenario, revela una debilidad física que representa una debilidad moral e intelectual: es sordo de un oído y solo puede oír de un lado. de la pregunta —Antonio. César y Antonio se van, y este último disipa los temores de César.
Los demás permanecen en el escenario. Casca les describe a Cassius y Brutus el motivo de todos los gritos, cómo César tuvo que tratar de crear entusiasmo por su ascenso al trono fingiendo desinterés. O tiro saiu pela culatra e a multidão gritou não porque queriam que ele fosse coroado, mas porque estavam reagindo ao teatro que ele havia criado, pois «o batiam palmas e assobiavam, conforme ele lhes agradava e desagradava, como eles usam para fazer os jogadores en el Teatro.» La mayor alegría llegó cuando César rechazó la corona y su ataque de rencor se representó corporalmente con un ataque de epilepsia.
Casca revela su propia simpatía al mencionar que tuvo problemas para no reírse de la escena, y Cassio lo invita a cenar para convertirlo a la causa de los conspiradores.
Brutus, aún sin convertirse, se muestra comprensivo y sugiere que él y Cassio se reúnan al día siguiente para discutir más el asunto. La escena termina con Cassius solo en el escenario. Sospecha de la nobleza de Brutus y su lealtad al estado, y decide hacer un movimiento para convencerlo. Habiendo determinado la posibilidad de la apertura mental de Brutus, escribirá cartas halagadoras que parecen provenir de la gente y las arrojará a la ventana abierta de Brutus. Sin embargo, no podría hacer esto con ninguna esperanza de éxito si no supiera que la mente de Brutus estaba abierta a la sugerencia.
Glosario
Prensa para multitud o muchedumbre.
idus de Marzo en el antiguo calendario romano, el 15 de marzo.
orden del curso como va la carrera
pasiones de alguna diferencia emociones contradictorias.
concepciones ideas originales, proyectos, planes.
terrestre manchar o manchar.
con lo cual como resultado de
solamente correcto o verdadero.
sombra una imagen especular o un reflejo.
respeto reputación.
modestamente con calma y humildad, sin pretensiones.
celoso en resentimiento desconfiado de un rival o de la influencia de un rival.
risa común un hombre frívolo.
obsoleto hacer común o sin sentido.
protestador el que profesa amistad.
escándalo deshonrar
vencer una multitud desordenada o una multitud ruidosa.
indiferentemente no mostrando parcialidad, parcialidad o preferencia.
acelerame ayúdame a seguir.
favor aspecto o apariencia.
lo tenia como mentira Yo preferiría.
equipado vestir.
corazones de controversia excitación.
Coloso la gigantesca estatua de Apolo situada a la entrada del puerto de Rodas e incluida entre las Siete Maravillas del Mundo.
iniciar un espíritu levantar un espíritu.
abarcado espacio permitido.
mantén tu estado mantener un tribunal.
sin celos no dudoso.
reprendido regañó
ojos de hurón ojos rojos y enojados.
casarse de hecho (un juramento basado en el nombre de la Virgen María)
