Escena 1

Resumen y Análisis Acto II: Escena 1

Resumen

Esta escena se abre con todos los pasajeros del barco, excepto Ferdinand, reunidos en el escenario. Gonzalo comienza con un discurso celebrando su supervivencia a la tormenta y su relativa seguridad en la isla, pero el rey Alonso no puede ser aplaudido porque está seguro de que su hijo desaparecido Fernando se ha ahogado. Mientras tanto, Antonio y Sebastián susurran y minimizan el dolor de Alonso y la alegría de Gonzalo.

Cuando Antonio y Sebastián se unen a la conversación general en torno al rey, no hacen ningún intento por calmarlo. En cambio, le dicen a Alonso que no debería haber permitido que su hija se casara con el africano. Sebastião le dice a Alonso que si él no hubiera permitido el matrimonio, el séquito real no estaría en el mar y por lo tanto nunca en la tormenta. En resumen, Ferdinand aún estaría vivo si Alonso hubiera actuado correctamente. Estas son palabras duras para el afligido padre, y Gonzalo reprende suavemente a Sebastián por su insensibilidad.

Ariel ahora entra, sin ser visto por el grupo en el escenario, y pone a todos a dormir excepto a Sebastián y Antonio. De acuerdo, Antonio y Sebastián idean un complot en el que Sebastián tomará la corona de su hermano, tal como Antonio años antes se apoderó del título y la propiedad de su hermano. Aunque Sebastián tiene algunas preocupaciones de conciencia, Antonio las descarta y llama a la acción mientras todos los demás duermen. Sebastian necesita poco de convencimiento y, con Antonio, los dos desenvainan sus espadas y avanzan hacia el rey dormido y su grupo.

En ese momento, Ariel entra en acción. Despierta a Gonzalo a tiempo para evitar los asesinatos. Antonio y Sebastián rápidamente inventan una historia para explicar sus espadas desenvainadas, advirtiendo de un fuerte ruido, como si fuera de toros o leones. Alonso se convence fácilmente de la sinceridad de su hermano, y la escena termina con el séquito real saliendo del escenario en busca de Fernando.

Análisis

Este acto define mejor las personalidades del partido del Rey y establece más claramente los buenos caracteres de los malos. El primer pensamiento de Alonso es por el bienestar de su hijo. En el Acto I, la historia de Próspero sobre la complicidad de Alonso en su tragedia personal creó la imagen de un gobernante indiferente, que estaba dispuesto a ignorar el engaño de Antonio siempre que fuera beneficioso para el rey. Pero ahora, la imagen es la de un padre angustiado, más allá de la comodidad. Alonso dice poco, pero los esfuerzos de Gonzalo por cuidar y animar a su rey, y los esfuerzos de Adrián y Francisco por consolar a su rey, reflejan bien el carácter de Alonso.

El personaje de Gonzalo también se realiza con más profundidad que en el Acto I, donde su atención se centró en la tormenta y la insolencia del contramaestre. Además de los esfuerzos por consolar y tranquilizar a su rey, Gonzalo relata una visión de una sociedad utópica. En esta sociedad, él sería el rey. No habría comercio ni ley ni siervos. Nadie cultivaría alimentos y nadie trabajaría. La naturaleza simplemente crearía todo lo que los hombres necesitaban. Este punto de vista revela que Gonzalo también tiene algunas preocupaciones sobre la autoridad y el privilegio. En opinión de Gonzalo, no habría riqueza heredada y la tierra no estaría cercada. Así, no habría aristocracia ni haciendas. En resumen, se eliminaría la fuente de gran parte del conflicto en la sociedad inglesa. Gonzalo quiere la autoridad que tiene Alonso, ya que Gonzalo sería el rey en este mundo visionario, pero le falta el ímpetu para poner sus sueños en acción, como lo harían Antonio y Sebastián. A pesar de sus sueños de grandeza personal, Gonzalo es capaz de ver los aspectos positivos de su situación. Solo él se da cuenta de que su supervivencia de la tormenta es un logro. Está agradecido de haber aterrizado en una isla tan hermosa y tiene la esperanza de que Ferdinand haya sobrevivido. La perspectiva de Gonzalo es positiva en muchos sentidos, pero su sueño utópico indica que hay una complejidad en su personalidad. En la superficie, parece feliz con su situación, pero sus sueños de ser rey revelan que no está completamente satisfecho con su suerte en la vida.

En contraste, los personajes de Antonio y Sebastián se están desarrollando como odiosos y arrogantes. Sus apartes sarcásticos van en contra del buen humor de Gonzalo. Señalan correctamente las fallas en el sueño utópico de Gonzalo, pero van más allá de señalar las fallas para competir entre sí para ver quién puede diseñar el ridículo más cruel de Alonso y Gonzalo. Los dos recuerdan a las colegialas, que se ríen y susurran en la parte de atrás de un salón de clases, desafiando a su maestro. Y como colegiales, Antonio y Sebastián son capaces de la crueldad, como cuando le dicen a Alonso que si no hubiera casado a su hija con la africana, no estarían en este viaje y Ferdinand no se ahogaría. Son más que imprudentes y crueles, ya que también son capaces de formar una conspiración para asesinar a su rey y al hermano de Sebastian.

La acción de Sebastián y Antonio se remonta a la escena entre el contramaestre y Alonso en el Acto I. Alonso es rey y representa la autoridad. Tramar su asesinato y tomar la corona es usurpar la autoridad dada por Dios. En Inglaterra, la idea de que un rey era ungido por Dios era un punto crucial para mantener la autoridad sobre el pueblo. Matar al representante de Dios en la tierra fue una rebelión contra la máxima autoridad en el cielo. Estos dos conspiradores buscan mayor libertad y poder del que tienen derecho y por lo tanto traman un golpe de estado. Sin embargo, se olvidan de que están atrapados en esta isla, sin un reino del que ocuparse. ¿Su plan para hacer rey a Sebastián se olvide de preguntarle al rey de qué? Están lejos de Nápoles, con pocas perspectivas de rescate. De hecho, nunca mencionan el rescate y, por lo tanto, su complot para asesinar al rey y tomar su título convertiría a Sebastián en rey por nada.

La mezcla de ilusión y realidad, que se creó en el Acto I con la tormenta imaginaria, continúa en esta escena, con la observación de Gonzalo de que su ropa no ha sido dañada por el agua salada, apareciendo como antes de que ocurriera la tormenta. Gonzalo imagina una utopía, pero la imposibilidad de que tal cosa suceda se ilustra mejor con la trama de Antonio y Sebastián. Incluso cuando no hay razón para planear un asesinato, lo hacen. Está en su naturaleza, y una de las razones por las que la visión de Gonzalo carece de realidad es simplemente que no considera la naturaleza humana, que no se inclina ante la ilusión.

Toda la existencia de la fiesta en la isla es una ilusión y nada es lo que parece. Detrás de escena, observando y manipulando toda la acción, está Próspero. Aunque nunca aparece en esta escena, está muy presente, funcionando como una entidad divina. Las espadas de Antonio y Sebastián se mantienen porque una autoridad superior impide sus acciones. Próspero funciona como un dios, protegiendo a los inocentes y guiando la acción. Sin embargo, Próspero no es un dios, y esta es quizás la mayor ilusión de todas.

Glosario

Marrón amarillo pardusco; aquí solía significar que el sol teñía el suelo de un color marrón reseco.

para evaluar opinión.

nacido un limite; borde. Aquí solía significar que ninguna tierra se dividiría entre los propietarios.

veneno bastante; aquí, en concreto, una abundancia de productos.

pereza hereditaria la inclinación natural de un hermano menor a ser holgazán, según Sebastián, quien ve la falta de un título hereditario como una razón para no lograr nada por sí mismo.

pequeña estrella más elegante Aquí, la nueva publicación de Antonio, y la ropa a juego, le queda elegante.

Bolas de carne frita una herida agrietada o ulcerada, esp. en el talón Si la conciencia de Antonio fuera un dolor en su pie, Antonio podría ponerse una zapatilla.