El Sur Pre-Derechos Civiles



Ensayos Críticos El Sur Pre-Civil

La era anterior a los Derechos Civiles cierra la brecha entre el final de la Guerra Civil (1865) y el comienzo del Movimiento por los Derechos Civiles (1955). Para los afroamericanos, abarca los a√Īos turbulentos entre la firma de la Proclamaci√≥n de Emancipaci√≥n (31 de enero de 1863), que marc√≥ el comienzo del fin de la esclavitud, y la firma de la Ley de Derechos Civiles de 1964, que garantiz√≥ los derechos de los africanos. . estadounidenses como ciudadanos de pleno derecho.

Para los estadounidenses negros, la era anterior a los Derechos Civiles fue una época de peligro y confusión cuando comenzaron a reclamar sus derechos como ciudadanos estadounidenses en un país hostil que se negaba a otorgarles esos derechos. Como ilustra Gaines al retratar la vida de las personas en el vecindario, muchos negros vivían en la pobreza, negados el derecho a ganar un salario decente por parte de los terratenientes blancos que los mantuvieron en un estado virtual de esclavitud como aparceros.

Aunque la Proclamaci√≥n de Emancipaci√≥n aboli√≥ la esclavitud en los estados confederados, no fue hasta la aprobaci√≥n de la Decimotercera Enmienda a la Constituci√≥n de los Estados Unidos dos a√Īos despu√©s (18 de diciembre de 1865) que se aboli√≥ la esclavitud en todo el pa√≠s. Para mitigar su efecto, el Ku Klux Klan, fundado en Pulaski, Tennessee, inici√≥ su reinado de terror contra los negros reci√©n alienados, marcando el comienzo de una serie de eventos destinados a mantener a los negros ¬ęen su lugar¬Ľ.

Despu√©s de la aprobaci√≥n de la Decimoquinta Enmienda (30 de marzo de 1870) que otorgaba a todos los ciudadanos varones el derecho al voto, los estados del sur tomaron medidas inmediatas para evitar que los negros ejercieran su derecho al voto. Estos incluyeron el establecimiento de impuestos electorales, pruebas de alfabetizaci√≥n, requisitos de propiedad y registro, y la ¬ęcl√°usula del abuelo¬Ľ, que permit√≠a a una persona votar solo si su abuelo pod√≠a votar el 1 de enero de 1866 o despu√©s. vig√©sima cuarta enmienda, adoptada en 1964.) En 1875, las leyes ¬ęJim Crow¬Ľ de Tennessee legalizaron la segregaci√≥n de las instalaciones p√ļblicas. En 1896, la Corte Suprema de los Estados Unidos en Plessy vs. Ferguson, decret√≥ alojamientos ¬ęseparados pero iguales¬Ľ para los afroamericanos. Y en 1918, el final de la Primera Guerra Mundial lanz√≥ una ola renovada de violencia contra los negros cuando, como soldados estadounidenses, experimentaron un respiro del racismo en el extranjero y regresaron a sus hogares y exigieron sus derechos civiles y humanos. Cientos fueron linchados, algunos todav√≠a en uniforme. La violencia culmin√≥ en el Verano Rojo de 1919, cuando estallaron disturbios raciales en julio en el Distrito de Columbia y veinticinco ciudades estadounidenses importantes.

Los a√Īos posteriores a la Segunda Guerra Mundial vieron una continuaci√≥n de la lucha negra por la igualdad de derechos, que ten√≠a pocas esperanzas. Seg√ļn un informe del Consejo Regional del Sur, en 1947 solo el 12% (alrededor de 600.000) de los afroamericanos que viv√≠an en el Sur eran elegibles para registrarse para votar. En 1948, el presidente Truman firm√≥ la Orden Ejecutiva 9981 que puso fin a la segregaci√≥n en las fuerzas armadas estadounidenses, pero la integraci√≥n no se ¬ęcomplet√≥¬Ľ oficialmente hasta seis a√Īos despu√©s (octubre de 1954).

En la cronolog√≠a que sigue, los eventos de la novela se presentan en el contexto de eventos hist√≥ricos (en cursiva) que han tenido un impacto cr√≠tico en la vida de los afroamericanos y su lucha constante por los derechos civiles y humanos. El marco de referencia lo proporcionan dos grandes √©pocas hist√≥ricas: el final de la Segunda Guerra Mundial (2 de septiembre de 1945) y el comienzo del Movimiento por los Derechos Civiles (5 de diciembre de 1955). Nota: (1) Como Gaines no cita d√≠as o fechas espec√≠ficas, todos los tiempos son aproximados; (2) N√ļmeros entre par√©ntesis [ ] indicar los n√ļmeros de cap√≠tulo.

Los eventos de la novela abarcan aproximadamente seis meses, desde octubre de 1948 hasta abril de 1949, el per√≠odo entre el juicio y la ejecuci√≥n de Jefferson. Estos seis meses corresponden a la ¬ętemporada de molienda¬Ľ y el a√Īo escolar en la iglesia/escuela de la plantaci√≥n.

1939-1945

II Guerra Mundial

1946

Joe Louis defiende con éxito su campeonato mundial de boxeo de peso pesado por vigésima tercera vez.

1947

CORE (El Congreso para la Igualdad Racial) envía los primeros Freedom Riders de abril al sur para probar la prohibición de la Corte Suprema de 1946 sobre los autobuses interestatales segregados.

11 de abril Jackie Robinson firma un contrato con los Dodgers de Brooklyn, convirtiéndose en el primer afroamericano en jugar béisbol profesional en las ligas mayores.

1948

Junio A. Philip Randolph forma la Liga para la Desobediencia No Violenta contra la Segregación Militar.

26 de julio El presidente Truman firma la Orden Ejecutiva 9981, que pone fin a la segregaci√≥n en el ej√©rcito estadounidense. Seis a√Īos despu√©s (octubre de 1954), la integraci√≥n se ¬ęcompleta¬Ľ oficialmente. Los intentos de los afroamericanos de votar desencadenan una ola de violencia en el Sur.

octubre de 1948

Viernes El juicio de Jefferson. El jurado compuesto exclusivamente por blancos encuentra a Jefferson culpable de robo y asesinato en primer grado.

lunes por la ma√Īana El juez sentencia a Jefferson a muerte por electrocuci√≥n. [1]

La tarde del Lunes La se√Īorita Emma, ‚Äč‚Äč‚Äč‚ÄčTante Lou y Grant van a la mansi√≥n de Henri Pichot para preguntar sobre los privilegios de visita a la prisi√≥n para Grant.[3]

Martes El se√Īor. Farrell Jarreau le dice a Grant que Pichot se reunir√° con √©l a las cinco en punto. [5]

Martes por la noche Grant se hace esperar en la cocina de Pichot durante dos horas y media. El sheriff le dice a Grant que puede comenzar a visitar a Jefferson en ¬ęunas pocas semanas¬Ľ. [6]

Jueves Dr. Joseph Morgan, el superintendente de la escuela blanca, hace su visita anual a la escuela de Grant. [7]

La próxima semana Dos ancianos, Henry Lewis y Amos Thomas, entregan la primera carga de madera a la escuela de Grant, lo que marca el comienzo del invierno. [8]

noviembre de 1948

Grant y la se√Īorita Emma hacen tres viajes a la c√°rcel del condado para visitar a Jefferson. [9]

Viernes Grant hace su primer viaje en solitario a prisión. De camino a casa, Grant se detiene en el Rainbow Club, donde los hombres discuten sobre Jackie Robinson. [10-12]

‘Domingo de terminaci√≥n Vivian conoce a las ¬ędamas de la iglesia¬Ľ. Despu√©s de preguntar sobre sus antecedentes, Tante Lou declara a Vivian ¬ęuna dama de calidad¬Ľ, lo que indica su aceptaci√≥n en la comunidad de mujeres. [13-15]

diciembre de 1948

Lunes La se√Īorita Emma le cuenta a Grant sobre el comportamiento grosero de Jefferson durante su √ļltima visita. Grant intenta pero no logra convencerla de que detenga las visitas. [16]

Viernes Grant visita a Jefferson y Paul Bonin, el joven congresista, sugiere que se llamen por su nombre. [17]

Grant descubre que Tante Lou, la se√Īorita Emma y el reverendo. Ambrose le pregunt√≥ a la esposa del sheriff Guidry si pod√≠an visitar a Jefferson en una habitaci√≥n ¬ęm√°s c√≥moda¬Ľ. Despu√©s de verificar que Grant no tuvo nada que ver con su plan, el sheriff le permite a Jefferson elegir si recibir a sus visitantes en su celda o en la sala de estar. [18]

d√≠a de Navidad La gente del barrio se re√ļne para el programa anual de Navidad. [19]

1949

Grant y Rev. Ambrose son convocados a la casa de Henri Pichot, donde el sheriff Guidry les dice que se ha fijado la fecha para la ejecución de Jefferson. [20-21]

Viernes Grant visita a Jefferson y hablan por primera vez. Luego, Grant se detiene en el Rainbow Club, donde pide dinero prestado para comprarle una radio a Jefferson. [22]

Lunes Grant descubre que Jefferson se neg√≥ a recibir a sus visitantes en la sala de estar porque no se le permiti√≥ traer su radio. Tante Lou, la se√Īorita Emma y el Rev. Ambrose acusa a Grant de poner en peligro el alma de Jefferson al darle la radio. Grant les dice que Jefferson necesita la radio para ayudarlo a no pensar en su muerte inminente.

Mi√©rcoles Convence a Jefferson para que se re√ļna con sus visitantes en la sala de estar y promete traerle un cuaderno y un l√°piz. [23]

Grant habla con Jefferson sobre ser un h√©roe. Esa noche, Grant va al Rainbow Club y pelea con dos alba√Īiles mulatos. [24-26]

Domingo Rvdo. Ambrose confronta a Grant por su falta de fe. Los hombres debaten sobre religión, educación y el valor de salvar el alma de Grant frente a salvar su orgullo. [27]

Grant convence a Jefferson para que hable con el Rev. Ambrosio. Hablan sobre la oración y la muerte. [28]

abril de 1949

Jefferson registra los √ļltimos d√≠as de su vida en su diario. Paul le cuenta a Grant sobre la muerte de Jefferson y le presenta el diario. [29-31]

Jackie Robinson recibe el premio al Jugador M√°s Valioso de la Liga Nacional.

Joe Louis se retira como campe√≥n mundial de boxeo despu√©s de ostentar el t√≠tulo durante un r√©cord de 11 a√Īos y 8 meses.

1954

17 de mayo La Corte Suprema proh√≠be la segregaci√≥n escolar en Brown contra la Junta de Educaci√≥n de Topeka, anulando la decisi√≥n Plessy v. Ferguson de 1896 que estableci√≥ instalaciones ¬ęseparadas pero iguales¬Ľ para negros y blancos.

1955

5 de diciembre El boicot de autobuses de Montgomery en respuesta al arresto de Rosa Parks el 1 de diciembre por negarse a ceder su asiento en un autob√ļs inicia el movimiento de derechos civiles.

Desde entonces, el movimiento ha logrado avances impresionantes con la adopci√≥n de la Ley de Derechos Civiles de 1964, la Ley de Derechos Electorales de 1965 y la Ley de Derechos Civiles de 1990, que abordaron las pr√°cticas discriminatorias m√°s flagrantes. Sin embargo, cuestiones tales como la falta de un buen asesoramiento legal para los afroamericanos empobrecidos acusados ‚Äč‚Äčde delitos (lo que resulta en un n√ļmero desproporcionado de hombres afroamericanos en las c√°rceles y en el corredor de la muerte) y la representaci√≥n inadecuada de los afroamericanos entre las clases profesionales de mujeres indican la necesidad continua de atenci√≥n a la igualdad de oportunidades y los derechos civiles.



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