Ensayos críticos El papel del libre albedrío en Himno
Ayn Rand interpreta a personajes que toman decisiones importantes; tus personajes seleccionan las alternativas disponibles para ellos, problemas significativos y, a veces, de vida o muerte. Igualdad 7-2521 es el ejemplo más obvio, pero no el único personaje del libro que toma tales decisiones. Él elige preguntarse acerca de la Palabra Inefable cuando podría (y, según esta sociedad, debería) elegir no hacerlo. Elige ocultar tanto la existencia del túnel como sus experimentos, negándose a ceder ante la voluntad de los Consejos. Elige no decirles a sus captores dónde ha estado, aunque lo torturan. Selecciona el International 4-8818 y el Golden One para sus íntimos de todos los miembros de la sociedad. Prefiere huir al desierto antes que entregar su luz y su vida a los Consejos. En su intrépida voluntad de tomar el control de su vida, es el ejemplo más convincente de esta capacidad de elección.
Los personajes negativos también toman decisiones. El ejemplo más evidente es el realizado por el Consejo Mundial de Académicos cuando Igualdad 7-2521 introduce la luz eléctrica. Después de recuperarse del miedo, reconocen el valor que tiene la luz. Saben que el invento acabará con la industria de las velas recientemente desarrollada y descarrilará los planes de los Consejos Mundiales, que ahora tendrán que incorporar el nuevo invento a la sociedad. No es que los eruditos no vean el valor de la luz. La pregunta es si quieren aprovechar su valor. Las alternativas que tienen ante ellos son sumamente claras: electricidad, progreso tecnológico y pensamiento independiente; o velas, atraso tecnológico y control del pensamiento. Ellos hacen su elección. Seleccionan más que velas sobre luz eléctrica; eligen la represión y la dictadura sobre la independencia y la libertad política. Prefieren el estancamiento primitivo al progreso. Eligen la miseria y la miseria sobre la prosperidad. Eligen el mismo camino de conformidad que han seguido toda su vida, en lugar de un curso inexplorado de pensamiento independiente. Los eruditos tienen el poder de tomar decisiones importantes. Desafortunadamente, eligen en base a su ansia de poder.
Los amigos de Igualdad 7-2521 también tienen libre albedrío. International 4-8818 hace una elección discreta pero importante en la historia. Se enfrenta a una decisión difícil cuando Igualdad 7-2521 declara que no informarán sobre la existencia del túnel. Si decide no denunciarlo, estará yendo en contra de todo lo que le han enseñado, de todas las leyes decretadas por los Concilios y, en consecuencia, estará arriesgando su vida. Si, por el contrario, decide informar a los Consejos, no solo violará la confianza de su buen amigo, sino que probablemente lo sentenciará a muerte. Internacional 4-8818 toma la extraordinaria decisión de repudiar todo lo aprendido para defender la Igualdad 7-2521. Si toma una decisión diferente, Igualdad 7-2521 es azotado hasta la muerte incluso antes de que comience su investigación, no inventa la luz eléctrica y no descubre el significado de la palabra «yo». La elección de The International 4-8818 para apoyar a Equality 7-2521 es vital para el resultado de este conflicto.
The Golden One también toma una decisión que cambia la vida frente a las alternativas. Cuando se entera de que Equality 7-2521 ha huido al Bosque Inexplorado, se enfrenta a un dilema difícil. Si elige seguir la Igualdad 7-2521, se enfrentará a la excomunión de la única sociedad que ha conocido y probablemente a la muerte (desde su perspectiva) en el desierto indómito. Pero si elige la seguridad física y psicológica de la cultura en la que se crió, entonces pierde al hombre que ama. La elección de Golden One es tan audaz como la de The International 4-8818. Ella elige arriesgarlo todo, incluida su vida, para encontrar la Igualdad 7-2521. En su elección, también hay mucho en juego. Si elige la seguridad de la conformidad, entonces Igualdad 7-2521 está sola, y su intento de iniciar una nueva sociedad se ve obstaculizado por la falta de una esposa.
Incluso la sociedad de drones que sigue ciegamente los edictos de los Consejos se demuestra que lo hace de buena gana. A estas personas no se les lava el cerebro con drogas o tortura física; no son derrotados hasta la sumisión. En cambio, simplemente se conforman. Están de acuerdo con lo que se les enseña. No cuestionan los consejos ni siquiera en sus propias mentes.. No son como Igualdad 7-2521 o el Dorado. No muestran independencia de espíritu. Es cierto que los gobernantes no toleran la disidencia abierta, y el castigo por la desobediencia es rápido y, en algunos casos, terminal. Pero ninguno de los seguidores muestra ningún indicio de que, como Igualdad 7-2521, hayan alimentado, en privado y en silencio, una mente propia. Toda la población de la ciudad se puso de pie en la plaza pública y presenció la ejecución del Santo de Pira. Pero hasta donde sabemos, ninguno de los otros está obsesionado por la memoria o busca el significado de la Palabra Inefable. Ciertamente, nadie más que Igualdad 7-2521 desafía las órdenes del Consejo de perseguir valores personales. Todo lo que los ciudadanos han aprendido es que la sabiduría de los Consejos es completa, por lo que la aceptan y obedecen.
Los miembros de esta sociedad, incluidos los adultos, son como niños obedientes que aceptan sin cuestionar lo que les dicen sus padres. Igualdad 7-2521, el Dorado e Internacional 4-8818 cuestionan a los Consejos en sus propias mentes; otros aceptan lo que se les dice. Frente a la alternativa entre el pensamiento independiente y la obediencia ciega, diferentes individuos toman decisiones diferentes.
Sería un error condenar moralmente a las masas por su renuencia a mantener vivas sus propias mentes y espíritus. No son malvados, pero se sienten intimidados por el autoritarismo de los gobernantes. Los consejos que obligan a la obediencia ciega son malos. En cambio, la pregunta intrigante planteada por los personajes heroicos es cómo se las arreglan para mantener vivas sus propias mentes frente a una presión tan abrumadora para conformarse. El propósito de Ayn Rand no es criticar a la multitud, sino glorificar a los raros individuos que saben, contra todas las enseñanzas y presiones sociales, que sus mentes son sagradas y no deben estar sujetas a la autoridad.
Estos individuos también existen en la vida real. Los niños criados por padres tiránicos se rebelan contra el dogma arbitrario que se les impone. Más cerca de la situación Himno son estas almas valientes las que se oponen a los gobiernos de los regímenes nazis o comunistas, hombres y mujeres que son disidentes o incluso miembros de una resistencia armada. Países como Rusia, China y varios estados de Europa del Este fueron o fueron comunistas durante muchas décadas, con generaciones enteras nacidas, criadas y educadas bajo el colectivismo. La mayor parte de la población de estos países, como se muestra en Himno, aceptaron y siguieron las enseñanzas de sus líderes. Pero algunos optaron por ser disidentes, arriesgando sus vidas hablando en contra del régimen, buscando una mayor libertad y, en muchos casos, llegando a prisión o campos de concentración por sus condenas. Muchos fueron ejecutados por sus actividades abiertas. El extraordinario heroísmo de Igualdad 7-2521, Internacional 4-8818 y El Dorado no carece de precedentes históricos ni de ejemplos actuales.
Pero ese coraje sigue siendo extraordinario. Ningún factor más profundo exige independencia de la Igualdad 7-2521. Que nada necesite tu uso de la mente es lo que lo convierte en una elección. Sin embargo, se puede hacer la pregunta: ¿Qué hace que esto sea posible? ¿Con qué facultad o poder resiste el dogma opresor de su sociedad? La respuesta del autor es que la naturaleza del individuo es ser un pensador. Así como la naturaleza de un pájaro es volar, la naturaleza de un león es cazar y la naturaleza de una vaca es dar leche, la naturaleza humana es pensar. Los pájaros tienen alas, los leones tienen garras, etc. Los seres humanos tienen cerebros, y la vida exitosa en la Tierra requiere que los usen. Una familia o sociedad opresora, al exigir conformidad ciega, hace la guerra a la naturaleza humana, que es ser un ser pensante.
Los dictadores pueden ser capaces de intimidar a grandes sectores de la población, convenciéndolos de arrastrarse en silencio, pero nunca lograrán cambiar la naturaleza humana. Sus mandatos son impotentes para alterar la órbita de la Tierra alrededor del Sol o la necesidad de una planta para realizar la fotosíntesis o la necesidad de un pájaro para volar. Del mismo modo, tus mandatos no pueden cambiar el hecho de que un ser humano es un ser pensante. Por lo tanto, no se puede extirpar la posibilidad de que los pensadores surjan para cuestionar a aquellos que desean subyugar a otros.
Los dictadores libran una batalla interminable contra la naturaleza humana, ya que cada niño que nace cada año es una amenaza potencial; no pueden permitirse impedir el desarrollo intelectual de la mayoría. Los dictadores deben conseguirlos todos.. Porque incluso uno como Igualdad 7-2521, incluso Copérnico, Galileo, Darwin o Thomas Jefferson, es un grave peligro para su poder. Los gobernantes deben estar en guardia incesante y celosamente, considerando el cerebro de cada bebé como una amenaza potencial de muerte. Los tiranos, que luchan contra la naturaleza humana, se enfrentan a una tarea desesperada y están condenados a perder. En cada nacimiento existe la posibilidad de un individuo extraordinario como Igualdad 7-2521, que elige la naturaleza humana por encima del dogma arbitrario de un dictador. Estos son los héroes responsables del ascenso de la humanidad del salvajismo prehistórico a la civilización moderna.
Ha habido dogmáticos y dictadores desde los albores de la historia -religiosos, políticos y hasta familiares- que en su afán de poder intentaron sofocar la mente humana. Una y otra vez labraron sus feudos y declararon el deber humano de obedecer; los imperios duraron generaciones, incluso siglos. Pero al final, emergen pensadores como Igualdad 7-2521, que saben desde la infancia que su lealtad es a su mente, no a su gobernante, y que generan nuevos pensamientos. La antigua batalla ha recibido muchos nombres – en Himno, es lo individual contra lo colectivo, pero los principales antagonistas, aunque adoptan formas variadas, siguen siendo los mismos: los que defienden la mente y los que la sofocan. Esta es la elección fundamental que enfrentan los seres humanos. En el interior Himnolos de ambos lados son claros.