«El Barril de Amontillado»



Resumen y Análisis «El Barril de Amontillado»

Resumen

«El barril de amontillado» ha sido mencionado casi universalmente como el cuento más perfecto de Poe; de hecho, a menudo se ha considerado uno de los cuentos más perfectos del mundo. Además, se ajusta e ilustra perfectamente muchas de las teorías literarias de Poe sobre la naturaleza del cuento: es breve y se puede leer de una sentada, es una pieza de humor en la que cada frase contribuye al efecto total, es una obra completamente unificada, y aunque aparentemente sencilla, está llena de ironías de diversa índole. Finalmente, cada línea y comentario contribuye a la totalidad o unidad de efecto que Poe buscaba lograr.

La trama es bastante simple. El narrador en primera persona, que luego descubrimos que se llama Montresor, anuncia de inmediato que alguien llamado Fortunato lo ha herido repetidamente y recientemente lo ha insultado. Montresor no puede soportarlo más; jura vengarse de Fortunato. El resto de la historia trata sobre los métodos de Montresor para arrestar a Fortunato y vengarse del desventurado Fortunato. Lo más importante es el hecho de que Montresor nunca le hizo saber a Fortunato sobre su odio. Así que una noche de Carnaval, en la que sobrevendría mucha frivolidad y fiesta, Montresor puso en marcha su plan diabólico y descabellado con la plena confianza de que nunca sería descubierto. De hecho, al final de la historia, los lectores estamos seguros de que nunca se descubrirá su atrocidad.

Sabiendo que Fortunato se consideraba un gran conocedor, o conocedor, de los vinos finos, y especialmente adepto a un jerez conocido como Amontillado, Montresor lo halagó pidiéndole obsequiosamente su opinión sobre una barrica de Amontillado recién adquirida. Atormentó a Fortunato con el raro licor, incluso fingiendo que sus bóvedas donde se almacenaba el vino tenían demasiada humedad y «nitro» para angustia de Fortunato. Sin embargo, Fortunato estaba decidido a probar el vino e insistió en que lo llevaran a la casa de Montresor. Montresor obedeció mientras se envolvía en una capa para asegurarse de que no lo reconocieran. Antes, había despedido a todos los sirvientes por la noche, usando la excusa del carnaval; eso evitaría despertar las sospechas de Fortunato y también impediría que nadie presenciara la atrocidad que planeaba cometer. Aparentemente, Montresor había estado planeando esta venganza durante mucho tiempo e irónicamente eligió el carnaval como escenario para este tipo de crimen tan horrible. En medio de la alegría del carnaval, estaba seguro de que evitaría cualquier posibilidad de detección.

A medida que descendían hacia las bóvedas, Fortunato caminó inestablemente y las «campanas de su gorra tintinearon» a medida que descendían, creando más una atmósfera de carnaval o un momento alegre, un tiempo que, irónicamente, pronto terminará con la muerte en vida del desafortunado Fortunato. .

A medida que se adentraban en las bóvedas, el nitro hacía toser constantemente a Fortunato, pero estaba borracho y decidido a seguir adelante. Sin embargo, en un momento, Montresor se detuvo y le ofreció a Fortunato una botella de vino Medoc para ayudarlo a protegerse del frío y el humo del nitro. Este acto aparentemente amable, por supuesto, conlleva matices de la ironía más cruel, ya que lo que parece ser un acto de bondad es simplemente un acto realizado para mantener viva a la víctima el tiempo suficiente para llevarla al nicho donde será enterrada viva.

Fortunato bebió el Medoc y una vez más se volvió ruidoso y una vez más «sus cascabeles tintinearon». Fortunato brindó por los antepasados ​​​​enterrados de Montresor, y Montresor devolvió el brindis por la «larga vida» de Fortunato. Cuando Fortunato notó lo extensas que eran las bóvedas, Montresor le dijo que había oído que los Montresor «eran una familia grande y numerosa». Luego, en su borrachera, Fortunato dice que ha olvidado cómo es el escudo de armas de Montresor. Esta declaración, en el momento del escenario de la historia, sería uno de los muchos insultos flagrantes por los que Montresor odia a Fortunato. Afirma que el escudo de su familia tiene «un enorme pie humano d’or [foot of gold], en un campo azul; el pie aplasta una serpiente salvaje cuyos colmillos están incrustados en el talón» y que el lema de la familia es «Nemo impunidad lacesit(Nadie me ataca con impunidad.) Así, tanto el lema como el escudo dan a entender que toda la historia de la familia Montresor está plagada de actos de venganza.

Mientras los dos hombres atravesaban los túneles, el frío y el humo del nitro aumentaron, y Fortunato pidió otro trago. Montresor le dio una botella de De Grave, que Fortunato apuró y luego tiró la botella al aire con cierto gesto simbólico. En este punto, Fortunato estaba seguro de que Montresor no entendía el gesto porque pertenecía a la orden secreta de los canteros, una orden a la que Fortunato estaba seguro de que Montresor no podía pertenecer, lanzando así otro insulto a Montresor y sin saberlo acercándose a él. su muerte en vida. Fortunato le mostró entonces una señal de los albañiles – un espátula, que trajo consigo. Esto es, por supuesto, una doble ironía, pues la paleta no es sólo un instrumento utilizado por los verdaderos canteros (albañiles, albañiles, etc.), sino que es uno de los emblemas de la Orden Masónica, en cuyo caso se convertirá en un instrumento. de la muerte. de Fortunato – poco después insinúa que Montresor no es lo suficientemente bueno para ser miembro de la Orden Masónica. En solo unos minutos, veremos que Montresor es de hecho un magnífico albañil.

Mientras continuaban su viaje, descubrimos que hay numerosas catacumbas de parientes fallecidos hace mucho tiempo. Por lo tanto, avanzaron al lugar de los muertos donde Fortunato pasará el resto de su existencia, irónicamente, junto a los parientes de un hombre que lo odia con una intensidad increíble. En una de las catacumbas, Montresor llevó a Fortunato a una pequeña cripta, o nicho, que tenía «cinco pies de profundidad, tres pies de ancho y seis o siete pies de alto. Montresor le dijo a Fortunato que el Amontillado estaba adentro».

Cuando Fortunato entró, corrió hacia la pared de granito y Montresor rápidamente lo aseguró a la pared con una cadena. Fortunato estaba demasiado borracho para darse cuenta de lo que estaba pasando, y mucho menos para resistir el arresto.

Muy rápidamente, Montresor descubrió una «cantidad de piedra y mortero de construcción» y comenzó a «tapar la entrada». Con solo el primer nivel completado, Montresor escuchó profundos gemidos desde adentro, y cuando colocó el cuarto nivel, «escuchó las furiosas vibraciones de la corriente». Reanudando su tarea, completó tres niveles más. De repente, hubo «una sucesión de gritos fuertes y estridentes» desde el interior de la cripta, y al principio Montresor se sobresaltó momentáneamente y luego se deleitó al unirse a los gritos. Luego se hizo el silencio.

Cuando Montresor terminó la última capa, con solo una piedra más por colocar, hubo una larga y baja carcajada desde adentro. Entonces la voz de Fortunato le pidió a Montresor que terminara con esta broma. Finalmente, Fortunato se declaró «Por el amor de Dios, Montresor«, una petición de la que Montresor se burló mientras repetía la frase. Entonces Montresor miró a través de la abertura restante con su antorcha y no pudo ver nada, pero escuchó el tintineo de las campanas de Fortunato mientras colocaba la última piedra en su lugar. Durante cincuenta años, nos dice, nadie ha perturbado la paz de este lugar.

Como se señaló en esta discusión, la historia está llena de ironías. El nombre de la víctima, Fortunato, que significa «el afortunado», es la primera ironía. Además, toda la situación es irónica, es decir, los actos más terribles y horribles se realizan en una atmósfera carnavalesca de alegría y felicidad; Montresor está utilizando la atmósfera de celebración para disfrazar el acto terriblemente atroz de enterrar vivo a un hombre.

El lector debe, quizás, en algún momento preguntarse quién Está Montresor, y dado que Montresor parece estar dirigiéndose a alguien, el lector debe preguntarse con quién está hablando (o escribiendo) Montresor y por qué. Como el acto se cometió hace unos cincuenta años, y en el momento del acto Montresor no podía ser un hombre joven, ahora debe ser muy viejo. Puede ser que esté hablando con uno de sus descendientes, o bien haciendo su última confesión a un sacerdote. Después de todo, por lo que podemos deducir de la historia, Montresor, a pesar de los supuestos insultos de Fortunato, provenía de una familia antigua, quizás noble, y también es una persona de buen gusto (en gemas, en pinturas, en vinos y en otras materias). ), y es evidente que posee una inteligencia considerable, aunque de tipo diabólico. En su plan de enterrar a Fortunato en las catacumbas de Montresor, acertó en el momento oportuno; Tu plan era perfecto. Recuérdese que previó la despedida de los sirvientes en un momento que no levantaría sospechas, pues era época de carnaval; claramente, todo su plan de venganza fue planeado a tal perfección que Montresor tenía que ser una persona excepcionalmente talentosa. Pero entonces, nuevamente, surge la pregunta: ¿cómo una persona talentosa podría imaginar insultos de tal magnitud para llevarlo a llevar a cabo una venganza tan horrible?

Contar toda la historia es la naturaleza de un insulto que podría conjurar un plan de venganza tan diabólico y bien planeado. Si efectivamente hubo un insulto de tal magnitud, ¿Fortunato lo ignora a tal punto que acompañaría a la persona a la que insultó a un lugar tan terrible? ¿O simplemente estaba borracho por la locura del carnaval que estaba teniendo lugar en toda la ciudad? El lector, por supuesto, queda impactado por la eficacia diabólica del asesino, y también por el hecho de que Montresor vivió en la impunidad y además, irónicamente, su víctima descansó en paz durante cincuenta años.

El doble e irónico punto de vista continúa en todos los planos. Cuando Montresor conoció a Fortunato, continuamente le sonreía, quien creía ver una sonrisa de calidez y amistad, cuando en realidad, la sonrisa era una sonrisa satánica en anticipación del entierro de Fortunato. Asimismo, las primeras palabras de Montresor para él fueron «eres felizmente conocido». La inversión irónica es cierta: en poco tiempo, Fortunato será enterrado vivo.

Asimismo, cuando Fortunato brinda por las personas enterradas en las catacumbas, poco sabe que está brindando por su propia muerte inminente. Lo mismo ocurre cuando Fortunato insulta a Montresor hacia los masones, una orden secreta y honorable que requiere un escrutinio minucioso para que una persona se convierta en miembro y, por supuesto, un oficio honorable, una herramienta que Montresor usará para un acto más deshonroso. . .

En general, esta historia encaja bien con la máxima de Poe de que todo en una historia bien escrita debe contribuir a un total Está hecho. El uso constante de la ironía: beber vino para calentar a Fortunato para que pueda continuar su viaje hacia la muerte, el tintineo de las campanas que anuncian su muerte, el ambiente de carnaval frente a las atrocidades, la ironía del nombre de Fortunato, la ironía del escudo de armas. , la ironía en los comentarios no intencionales (¿o lo fue?) que hace Fortunato, diciendo que no recuerda cuál es el escudo de armas de Montresor, y luego cuando se burla de la posibilidad de que Montresor sea un albañil (y la ironía adjunta a la tipo de albañil en lo que realmente se convierte Montresor) – todo esto y más contribuye a la unidad completa de este cuento perfecto.



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