el barquero



Resumen y Análisis Parte 2: El Barquero

Resumen

Vasudeva, el tranquilo barquero cuyo nombre se deriva de uno de los nombres de Krishna, y que básicamente significa «aquel en quien moran todas las cosas y que mora en todo», es un personaje inolvidable. En la decisión de Siddhartha de quedarse junto al río, recuerda al barquero y decide que su nueva vida comenzará de nuevo con el barquero. La síntesis interna de Siddhartha se efectuará a través de una resolución de permanencia y transitoriedad, y es Vasudeva, así como la propia voz interna de Siddhartha, quien afirma que el río resultará ser el agente de la realización de Siddhartha. Cuando Siddhartha le pide a Vasudeva que lo guíe, Siddhartha está completamente absorbido por la tranquila presencia humana del barquero, como lo había estado antes con Gotama Buddha.

La clave para aprender del río, según Vasudeva, es escuchando. Sin embargo, encontraremos que antes de que el conocimiento de Vasudeva pueda tener algún significado para Siddhartha, debe estar templado con amor. Lo que Siddhartha aprende de Vasudeva es una afirmación de vida y un sentido de armonía con la naturaleza.

Después de que Vasudeva le dice a Siddhartha que el río le habló, le dice a Siddhartha que aprenderá dos cosas del río. Ya ha aprendido uno de ellos: pelear como una piedra. Vasudeva no puede decirle a Siddhartha qué otra cosa será aprender, porque es una forma de experiencia intuitiva que desafía la verbalización. Vasudeva luego le cuenta a Siddhartha sobre el trabajo del barquero, su tarea es llevar a las personas a través del río y darles instrucciones tan pronto como lo crucen. Simbólicamente, su tarea es mostrar a los hombres el camino de la salvación. Sin embargo, sólo puede mostrar el camino. Los hombres deben alcanzar la salvación por sí mismos. La conversación continúa en la noche y en la noche y, al final, la narración decae en un tiempo indefinido.

Una de las conversaciones notables de toda la novela ocurre cuando Siddhartha le pregunta a Vasudeva sobre el clima. El barquero le cuenta sobre la trascendente intemporalidad del río, lo que lleva a Siddhartha a darse cuenta de que la vida también es un río y que el pasado, el presente y el futuro son uno. La niñez, la adultez y la vejez están separadas solo por sombras, no por la realidad. Esto, básicamente, es el Nirvana de Siddhartha. Esta unión mística con la simultaneidad, con Brahma, forma el núcleo del libro. La conversación culmina entonces con la equiparación de Siddhartha del tiempo con el sufrimiento, otra idea básica del libro. Se nos recuerda que el río encarna toda la creación, todas las capas de la conciencia: es el inconsciente colectivo del alma ancestral del hombre en sus diez mil voces, y el OM eterno las trae a la superficie de nuestra conciencia simultáneamente. Los dos barqueros, Vasudeva y Siddhartha, se vuelven hermanos, unidos por el río sagrado.

Pasan los años y nos enteramos de que Gotama Buddha se encuentra en el umbral de la salvación eterna y sus seguidores budistas se encuentran con su maestro por última vez. Siddhartha recuerda la presencia viva del Buda que tanto lo impresionó y siente una fuerte conexión con él.

La narración del montaje nuevamente extiende una secuencia de tiempo establecida mientras observamos el día en que Kamala y su hijo de once años vienen a ver al Buda. El lector observador de alguna manera ahora sabe que Kamala se sintió atraída por la vida de los monjes budistas, ya que hizo una pregunta directa sobre Gotama cuando Siddhartha se estaba despidiendo de la ciudad. El motivo padre-hijo pronto se restablecerá, y debemos darnos cuenta de que el niño es una de las personas-hijos. Sin embargo, recibimos pocos indicios de que este chico finalmente perseguirá sus propios objetivos, a pesar de su actual obstinación. La pista más sustancial radica en el hecho de que el niño se llama «pequeño Siddhartha».

Tras los acontecimientos del día, Siddhartha tiene otra de sus visiones de la trascendencia mística del río y su trascendencia del tiempo, experimentando de nuevo la simultaneidad y unidad de toda la vida. A la mañana siguiente, mientras se hacen los preparativos para la pira de Kamala, las esperanzas de Siddhartha se dirigen hacia su hijo.



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