Capítulos 29-43



Libro de Resumen y Análisis 7: Capítulos 29-43

Resumen

Como dijo al final del capítulo anterior, Tristram tiene problemas con el entrenador antes de llegar al Lyon. Vende los restos, pensando, mientras recoge el dinero, en su capacidad para salvar algo de cada desastre (incluido uno sexual que involucre a su «Querida Jenny«).

En Lyon, tiene la intención de ver el «gran reloj de lipio del Albahaca«los treinta volúmenes de la historia general de Porcelana, [written] . . .en el Chino personaje», «la casa donde Poncio Pilato vivió», y la tumba de los dos desventurados amantes, Amandus y Amanda. (Primero, descubre que la supuesta casa de Poncio Pilatos está en el pueblo vecino, no en Lyon). alegría».

En su camino hacia los lugares de interés, lo detiene un burro que está comiendo «grelos y hojas de col», que está bloqueando la puerta. «Honestidad”, como llama al asno, está comiendo un tallo de alcachofa amarga, y Tristram se conmueve para darle una galleta: “Tal vez no tengas un amigo en todo este mundo que te dé una galleta”. Para que el lector no piense que es un sentimental, Tristram confiesa que había más interés en «ver Como las un asno se comería una galleta, que por benevolencia darle una.» Alguien lo golpea en el trasero y lo empuja, y los pantalones de Tristram son rasgados por un borde irregular de la canasta.

Con los pantalones bajados, se va de nuevo; en el mismo lugar, se encuentra con la persona que lo dejó. Se trata de un «comisionado» que ha llegado a cobrar «unos seis kilos de niños impares» que supuestamente debe Tristram por los viajes en autobús que canceló. Habiendo decidido continuar el viaje en barco, Tristram no ve por qué debería pagar también el autobús que no toma: «¡Bon Dieu! no ¡vamos!» El comisario señala que pudo ir entrenador, si él elige. Al ver que finalmente debe pagar, Tristram decide obtener el valor de su dinero; interpreta al extranjero perseguido. El comisario explica pacientemente que si alguien decide interrumpir su viaje en autobús, debe dar dos paradas de antelación; como Tristram no lo hizo, debe pagar la tarifa de dos paradas más.

Tristram siente que su dinero vale la pena en las réplicas de bromas, por lo que se contenta con anotar sus comentarios ingeniosos. De repente, descubre que falta su fajo de billetes (sus «observaciones»), recuerda que los dejó en el bolsillo de su carruaje y vuelve corriendo a la casa del comprador. Allí descubre que sus declaraciones han sido utilizadas como papeles enrollados, enredados en el cabello de un «Francés ella se los entrega amablemente y él los recoge en su sombrero, comentando que cuando se publiquen, «serán aún más retorcidos».

El reloj de Lippius, uno de sus objetivos de observación, «estaba desarticulado y no se había ido en algunos años». No le importa: «Esto me dará más tiempo… Chino Al acercarse al colegio de los jesuitas, donde se guardan los libros, decide que, después de todo, no quiere verlos; sólo anhela ver la Tumba de los Enamorados, y allí corre ansioso: «¡Espíritus tiernos y fieles!», exclamé dirigiéndome a mí. Amandus y amanda – mucho – mucho me tomó derramar esta lágrima sobre tu tumba – vengo – vengo – cuando vine – no había tumba para derribarlo».

«Permítanme deshacerme de mi comentario sobre Avignon», dice Tristram. Él decide que puede ser una generalización demasiado decir que «Aviñón está más sujeta a fuertes vientos que cualquier ciudad Francia«, simplemente porque le volaron el sombrero la primera noche que estuvo allí.

Habiendo llegado al sur de Francia, Tristram siente que ha dejado atrás a la Muerte con éxito. Cambia su forma de viajar y decide «atravesar las ricas llanuras del Languedoc» a lomo de mula. Señala que «no hay nada más agradable para un viajero, o más terrible para los escritores de viajes, que una llanura grande y rica»; éstos nada tienen que comentar: «Tienen pues en sus manos un gran llano, con el cual no saben qué hacer, y que de poco o nada les sirve sino para llevarlos a alguna ciudad».

Después de un poco de comercio —compra algunos higos maduros, planeando llevarse la canasta con ellos, encuentra debajo de ellos dos docenas de huevos que no tiene la intención de comprar, y la vendedora no tiene otra canasta para sus huevos— dice que es «apúrate». -up.» si por la historia de mi tio de toby ama.» Su última aventura – su «PLAIN Stories», en lugar de un escritor de viajes, se desarrolla entre la gente alegre del campo, y él se une a su agradable baile. Coqueteando galantemente con «una hija del laborismo quemada por el sol», Nannette, se distrae con «esa maldita raja» en su enagua: «Hubiera dado una corona por coser – nanette no habría pagado un salario – ¡Viva la joya! estaba en tus labios – viva ¡La joya! estaba en tus ojos».

No puede quedarse; baila el «adelante, sin digresiones ni paréntesis, sobre mi tío de toby ama.»

Análisis

El diario de viaje continúa con más diversión a costa de diarios de viaje, viajeros y turismo. De las cuatro cosas que quería ver en Lyon, una estaba rota, otra estaba en el pueblo vecino, una dejó de interesarle y la otra no se encontraba por ninguna parte.

El sentimentalista de Tristán espera derramar una lágrima en la Tumba de los Amantes; el ironista en él prolonga el suspenso y termina con «no había tumba para tirarlo». Hemos visto estas dos fuerzas en acción antes, como en la escena del tío Toby y la mosca y en la escena de la muerte de Le Fever. Tristram se deja llevar por sus impulsos sentimentales, pero siempre hasta cierto punto; tan pronto como se vuelve excesivo o artificial, felizmente (ya menudo sutilmente) rompe su delicada creación. A menudo es bastante franco sobre sus motivos para retratar ciertos temas sentimentales, y esto ha sido decepcionante para muchos lectores de buen corazón durante los últimos dos siglos. La amabilidad de darle una galleta dulce a un burro que probablemente nunca ha comido algo tan bueno en su vida es la parte más pequeña de sus motivos: tenía curiosidad por Como las un burro se lo comería.

El largo intercambio con el comisario es un buen ejemplo de falta de comunicación entre un «extranjero» y un «nativo». Tristram presenta la discusión en todos sus matices, no solo para mostrar cuán obstinados son los franceses o cuán insociables son sus costumbres; deliberadamente retrasa la explicación detrás de la insistencia del comisionado en el pago para mostrar la comedia de dos personas que no entienden el punto de vista del otro.

La «Observación sobre Avignon» de Tristram es un resumen inteligente de cuán impresionistas son a menudo las guías y cuán exageradas son las cosas.

La parte final del libro muestra a Tristram en su natural actitud descuidada hacia la muerte. No hay razón para pensar que es falso. Cuando llega al soleado sur, se siente muy vivo y bien; él responde a ese sentimiento, aprovechando al máximo su placentero viaje. Señala varias veces en la novela (como lo hizo al comienzo del libro 7 y lo volverá a hacer en el libro 8) que nunca permitió que la inminencia de la muerte nublara su perspectiva o hiciera que su escritura fuera oscura y seria. De hecho, cuando lo vemos bailar y coquetear con Nannette, no creemos que pueda ser cierto, lo es, que se está muriendo.

El sensualista y el novelista parecen pelearse entre sí; puede ser Tristram habla en serio cuando dice: «¿Por qué no podría vivir y terminar mis días así? . . . bailar y cantar, . . . e ir al cielo con esta doncella castaña?» Es difícil decir si la vida idílica es realmente lo que él quiere o si es solo otra hermosa imagen que captura la imaginación del intelectual del siglo XVIII. De cualquier manera, su promesa de los amores del tío Toby lo impulsa hacia adelante, y en los Libros 8 y 9 obtendremos la historia completa.



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