Resumen y Análisis Capítulos 26-28
Resumen
Eva se queda en la cama más tiempo cada día, su fuerza disminuye. Topsy le trae a Eva un ramo de flores, y cuando Marie intenta mantener a Topsy fuera de la habitación, Eva desafía a su madre y toma las flores. Eva intenta hacerle ver a su madre que Topsy y los demás esclavos son hijos de Dios, pero a Marie no le interesa. Luego, Eva le pide a Ophelia que corte algunos mechones de cabello de Eva, que ella distribuye entre los sirvientes, diciendo que esperará a verlos en el cielo. Eva habla con su padre, tratando de hacerle decir que es cristiano, pero aunque Santa Clara reconoce la santidad de su hijo, él no tiene ese sentimiento en sí mismo. Tom pasa el mayor tiempo posible con Eva, pero Mammy debe aprovechar las oportunidades para verla debido a las demandas de Marie. Finalmente, San Clare se resigna a la muerte de Eva. Tom comienza a dormir en el balcón fuera de la habitación de Eva y le dice a Ophelia que espera que la muerte llegue pronto. Cuando eso suceda, dice Tom, para un niño así, todos los que lo vean podrán vislumbrar el cielo. Esa noche, a medianoche, Ophelia ve un cambio en Eva y llama al médico. Eva habla con su padre una vez; luego, mientras ella se está muriendo, él le pregunta qué ve y ella responde: «¡Oh! amor, – alegría -, ¡paz!»
Cuando el cuerpo de Eva está en su habitación, Topsy intenta entrar y Rosa la despide, pero St. Clare corrige esto y Topsy se tira llorando al suelo al lado de la cama. Ophelia entra, trata de consolar a Topsy y finalmente levanta a la niña y la lleva afuera. Santa Clara, al reconocer la influencia de Eva, piensa que su propia vida no importa. El dolor de Marie es rampante y monopoliza a los sirvientes. Ella cree que su esposo tiene frío; Tom sabe mejor y está cerca de St. Clara. La familia y los sirvientes regresan a Nueva Orleans y St. Clare pasa todo el tiempo que puede fuera de casa, en cafés y ocupándose de los negocios.
A medida que pasan las semanas, Santa Clara lucha por encontrar la fe y busca consuelo en la Biblia de Eva. Recuerda su promesa a Eva y comienza un proceso legal para emancipar a Tom. Marie sigue exigiendo a sus sirvientes; Ophelia se ha vuelto más amable, especialmente con Topsy, a quien ya no le cae mal. Ella le pide a St. Clare inmediatamente le entrega legalmente a Topsy, y él acepta y le entrega a la niña a Ophelia, quien le dice a St. Clarificar que el niño no le «pertenece» más que antes; es solo que ahora ella puede protegerlo. Ella pregunta si Santa Clara hizo provisiones para sus sirvientes en caso de su muerte, y él dice que no.
En un estado de ánimo reflexivo, Santa Clara toca una pieza de música religiosa en el piano; esto sorprende y conmueve a Tom y Ophelia. Santa Clara y Ofelia hablan sobre el cristianismo, que él ha evitado en parte porque cree que la mayoría de los llamados cristianos que ha conocido son hipócritas. Vuelven a la esclavitud ya la inevitabilidad de la emancipación, y Santa Clara dice que tanto el Norte como el Sur deben participar, cuando eso suceda, en educar a hombres y mujeres libres y prepararlos para la autosuficiencia. En ese momento, Santa Clara sale a caminar y Tom espera su regreso. Pero Santa Clara es llevada a casa; fue apuñalado mientras intentaba detener una pelea entre dos hombres en un café y se está desangrando. Viene un médico; la familia y los sirvientes se reúnen en dolor y terror. Santa Clara le ruega a Tom que ore, y Tom lo hace. Finalmente, Santa Clara abre los ojos, dice el nombre de su madre y muere.
Análisis
La muerte de Eva estuvo bien preparada; hemos visto que esto sucede durante al menos cuatro capítulos (y más, si reconocemos los signos de su «especialidad»). También se presagiaba la muerte de Santa Clara: Eva le dijo, en el capítulo 24, que «vendrá a ella»; incluso Ophelia pudo haber tenido una premonición, lo que la hizo insistir en que Topsy se convirtiera en su propiedad de inmediato (ya que, como mujer soltera, Ophelia puede poseer propiedades, incluida esta propiedad humana, en su propio nombre); y ciertamente los pensamientos de St. Clare sobre su madre, en su última tarde, son sentimientos de aprensión. Sin embargo, esta segunda muerte sorprende, al menos a su esposa y sirvientes, que ahora pertenecen a Marie. ¡No es de extrañar que todos lloren tan lastimosamente!
La inesperada muerte de Agostinho Santa Clara sirve, una vez más, para reforzar el tema del error moral. Si Santa Clara fue el más generoso de los amos, indulgente, amable y realmente (a veces) respetuoso con sus sirvientes como seres humanos, aun así los dejó en otras manos, probablemente peores que las suyas, posiblemente muchas, muchas veces peores (y veremos cómo les va a algunos), lo hace tan malo como aquellos que ahora los poseerán. Como Haley le dijo al joven George Shelby, todos los que participan en el negocio de la esclavitud son reducidos al mismo nivel; irónicamente, san Clare, el «hombre de humanidad» que dominó la vida de Tom durante más de dos años, no era mejor que la figura casi demoníaca que vendría a poseer a Tom a continuación.
La muerte de Santa Clara sirve tanto a la trama como al tema de la novela, lo que le permite a Tom pasar (como siempre lo hace: por su propia voluntad cristiana, a instancias de otros) a una fase final de prueba. Siempre hemos visto el yo espiritual y los valores de Tom en tensión con el materialismo de sus maestros: Shelby, quien vendió a Tom para pagar las deudas contraídas en la especulación del mercado y quien se benefició de la venta solo porque Tom eligió cumplir el trato en lugar de Escapar ; Haley, para quien cualquier ser humano es valioso solo en la medida en que él mismo pueda beneficiarse de alguna manera y quien usó la fe cristiana de Tom como punto de venta en su discurso a St. clara; y luego el mismo Santa Clara, cuyo largo materialismo, reforzado por un matrimonio infeliz, es sacudido por la muerte de su hija y finalmente conquistado por la fe y el amor valiente de Tom. Es irónico que St. Clare estaba a punto de liberar a Tom y enviarlo de regreso a Kentucky cuando encontró su final prematuro. Característicamente, la oración de Tom por el alma de su amo mientras el hombre se está muriendo no contiene ningún indicio de amargura, ni siquiera la conciencia de que todo puede estar perdido ahora. Sabemos esto porque su oración fue tan pura y poderosa que tuvo éxito.
Pero si la muerte de Santa Clara es necesaria tanto para la dirección de la trama como para el tema de la profunda injusticia moral de la esclavitud, es la muerte de Eva la que figura en el tema principal de la novela, el poder redentor de la fe cristiana. Sin que su muerte, Santa Clara no se habría dejado influir ni siquiera por la curiosidad por la religión; su experiencia con los cristianos es que son hipócritas (recordemos lo que le dijo a Marie: que si la esclavitud se volviera inútil, las iglesias se volverían contra ella, tal como ahora encuentran las escrituras para justificarla), y al mismo tiempo. Al mismo tiempo (le dice a Ofelia) sintió que el verdadero cristianismo requeriría un compromiso total, un compromiso que temía no poder dar (como por supuesto que no podría, al menos no lo suficiente para la ficción, dada la oposición que habría enfrentado). la persona de María). Pero la enfermedad y muerte de Eva dejan un gran vacío en la vida de Santa Clara, su Biblia lo consuela simplemente porque Está su Biblia, y Tom (guiado por la gracia de Dios, como diría él y como Stowe nos quiere hacer creer) aprovecha la situación para quedarse cerca de Santa Clara e intentar llevar a su amo a la salvación.
Justo antes de St. Clare fue llevada a casa, Tom durmió y soñó con Eva; la volverá a ver, en otro momento de crisis, y la visión lo fortalecerá. Así, Eva continúa, después de la muerte, no sólo contribuyendo al tema del libro sino también influyendo en la trama, y es la Eva muerta (o al menos la Eva moribunda más que el niño sano y vivo) la que se convierte en figura mítica. . En algunas de las producciones dramáticas populares del siglo XIX basadas en La cabaña del tío Tom, la figura de Eva, vestida y alada como un ángel, presidía las escenas culminantes tras su muerte, suspendida sobre hilos de moscas. Temática y míticamente, Eva es inseparable de su muerte.
Glosario
«Este es el último en la Tierra» alusión a John Quincy Adams (1767–1848), sexto presidente de los Estados Unidos; supuestamente sus últimas palabras fueron «¡Esta es la última en la Tierra!… Me alegro».
«el largo y santo descanso… amado» Para ver salmos 127:2: «Por demás os es madrugar y acostaros tarde, / comiendo el pan del ansioso trabajo, / porque da sueño a vuestro amado».
«Señor, creo; ayuda mi incredulidad» Marca 9:24.
ladrar un pequeño velero; en sentido figurado, la vida de Eva.
cifras cosas sin importancia; nulidades
Moore, Byron, Goethe Thomas Moore (1779–1852), poeta irlandés; George Gordon (Lord) Byron (1788–1824), poeta británico; Johann Wolfgang von Goethe (1749–1832), poeta y dramaturgo alemán; aquí estos tres son ejemplos de escritores que entendieron el sentimiento religioso, aunque popularmente se supone que no eran religiosos.
exacciones requisitos, requisitos específicos.
“En medio de la vida estamos en la muerte” Entierro de la línea muerta Libro de oración común.
«Cuando el Hijo del hombre… ¿cómo no lo hicisteis con uno de estos pequeños…?» Mateus 25:31-46.