Capítulos 22-23



Resumen y Análisis Parte 2: Capítulos 22-23

Resumen

Beloved, una combinación de cuerpo adulto y percepciones infantiles, trata de describir su experiencia del otro lado, donde la muerte es un «hombre muerto en mi cara» y «la luz del día entra por las rendijas». La emoción más fuerte que le queda es su amor por Sethe, a quien ve «masticando y tragando». Con la intención de evitar un regreso al otro lado, el espíritu enfatiza: «No estoy muerto, no lo estoy».

Análisis

Los complementos de los capítulos 20 y 21 son estas dos declaraciones líricas de Amada, cuyas sensibilidades y discursos revierten a la niñez, negándole así la lógica y la expresión propias de su cuerpo adulto. Como ella explica, «cómo puedo decir cosas que son imágenes». En la «pequeña colina de los muertos» está preocupada por «una cosa caliente»; la impresión sensorial que describe Beloved representa el espíritu decidido de Sethe, que quiere que su hija regrese a la tierra. Todavía impulsada por el vínculo con el amor maternal, Beloved insiste: «No puedo volver a perderte». El horror de la descomposición y la fusión con los elementos se mezcla con la alienación de Beloved. Ella se lamenta, «no hay nadie que me quiera —- para decirme mi nombre». Morrison emplea espacios y sintaxis no estándar para sondear la mente del niño muerto: «de nuevo—-noche día—-noche-día—-Estoy esperando—- ningún círculo de hierro rodea mi cuello». Tan fuerte es la identificación del Amado con la madre que el espíritu del niño se pierde en el amor: «[S]él es la risa—-yo soy la risa—-veo su rostro que es el mío».

En una representación surrealista de la división acuosa entre la tierra y el más allá que no logra separar a Sethe de su hija, el espíritu del difunto permanece «en el agua debajo del puente». Los analistas han leído en este capítulo una escena resucitada del inconsciente colectivo, un oscuro recuerdo de la raza negra. diáspora — la dispersión de los africanos por barco a los puertos de esclavos en el Nuevo Mundo. Aunque Amada desconoce el terrible pasaje, su unión con los muertos la obliga a experimentar la fuerte compresión de los cuerpos negros en el sótano de la galera de los esclavos.

El macabro interrogatorio entre madre e hijo asesinado llega a la verdad. «¿No viniste del otro lado?» Sethe pregunta. «¿Me perdonas? ¿Te quedarás? Ahora estás a salvo aquí». Beloved le pregunta sobre «los hombres sin piel», los hombres blancos que intentaron llevarla de vuelta a Kentucky. Sethe extiende la más fuerte de las bendiciones: una sonrisa que otorga al Amado seguridad, bendición y aceptación.

El capítulo 23, un trío para tres voces femeninas, armoniza los acordes de Sethe, Denver y Beloved, cada deseo y cada alimento encontrando alimento en el amor, la seguridad y el destierro del pasado. El diálogo cambia a Denver, quien advierte a Beloved que no se arriesgue demasiado amando demasiado. Vulnerable desde el día en que Stamp Paid la rescató de una muerte violenta contra la pared de tablillas del cobertizo, Denver sabe que «ella puede hacerte soñar». Como un monstruo devorador, Sethe, a quien Denver llama madre, «mastica y traga». La única seguridad está en otro sueño, la fantasía del libertador: «Papá viene por nosotros. Algo delicioso».

El trío, Sethe, Beloved y Denver, se fusionan en las líneas finales, bendecidos por la leche, las sonrisas y la sangre. La bendición, como un conjuro vudú, como el conjuro de un admirador clásico, se pronuncia tres veces, una para cada una:

Tú eres mío

Tú eres mío

Tú eres mío.



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