Resumen y Análisis Parte 3: Capítulos 12-23
Resumen
En la confesión de Anna, Karenin permanece inmóvil y mortal. Después de verla en casa, puede examinar mejor el problema. Como una víctima a la que le han extraído el diente malo, siente alivio por el arrebato de su esposa. A pesar de su profunda cobardía, primero considera desafiar a duelo a Vronsky. Karenin decide que, siendo indispensable para el ministerio, no debe permitir que nada interfiera con sus funciones o su reputación; no, un duelo no resolvería nada. El divorcio legal, o incluso la separación, tampoco es factible, ya que el escándalo resultante solo se dañaría a sí mismo y los culpables se unirían; más bien deberían sufrir por sus crímenes. Su único recurso es mantener a su esposa con él, ocultar al mundo lo que ha sucedido, usar todas las medidas a su alcance para romper la intriga y, sobre todo (aunque no lo admitirá), castigarla. Su decisión le agrada, y le complace que la sanción religiosa coincida tan convenientemente con su propio interés. Decide escribir una carta a Anna anunciándole su decisión de mantener el statu quo.
Cuando llega a su casa en Petersburgo, Karenin primero le escribe a Anna y luego se ocupa de los asuntos oficiales, el asunto de establecer una comisión para investigar el trabajo del Comité Organizador de Tribus Nativas. Habiendo completado los dos importantes elementos del trabajo, Karenin se retira, muy satisfecho consigo mismo.
A pesar de contradecir a Vronsky cuando dijo que su posición era imposible, Anna también quiere, sobre todo, terminar con su falso y deshonroso matrimonio. Pero, ¿adónde iría si la echaran de la casa de su marido? En su angustia, imagina que Vronsky, amándola menos, ya la considera una carga. No, ella no puede ofrecerse a él. Además de ser infeliz, Anna tiene miedo: en su nueva condición espiritual, siente que todo en su alma es doble, cada parte reclamada por lealtades en conflicto con los dos hombres de su vida. Si sus relaciones con Vronsky y Karenin están en duda, no hay ambivalencia sobre Seriozha. Tu meta y único apoyo en la vida es tu hijo. Pero debe actuar rápidamente para asegurar su posición indefensa. Ordenando sus cosas, decide irse con él a Moscú.
Luego lee la nota de Karenin que acaba de llegar y siente que su situación es más grave que nunca. Temblando ante su amenaza de que se llevaría a su hijo si ella persistía en sus formas ilegales, Anna encuentra en la insistencia de su esposo en llevar la misma vida que siempre viven, una prueba más de su voluntad de existir a través de mentiras e hipocresía. Enfurecida y frustrada, se da cuenta de que no es lo suficientemente fuerte para escapar de esta situación intolerable. Nunca capaz de conocer la libertad en el amor, seguiría siendo la esposa culpable constantemente amenazada con ser expuesta, engañando a su esposo en un vínculo vergonzoso con un hombre cuya vida no podía compartir. Llorando sin límites, Anna no puede concebir cómo terminará esto. Más tarde esa tarde, asiste a la fiesta de croquet de la princesa Betsy y sale temprano para encontrarse con Vronsky a las seis en punto.
Como hace cuatro o cinco veces al año, Vronsky se pasa el día haciendo cuentas y ordenando todos sus asuntos. A pesar de su vida frívola, odia las irregularidades y siempre maneja sus finanzas con cuidado. Él llama a este día del juicio final feria menos, y en este punto Tolstoy también evalúa el curso de la vida de Vronsky.
A lo largo de su carrera, Vronsky ha vivido bajo un código de principios que responde a los problemas de su vida: «las deudas de juego deben pagarse, el sastre no tiene que hacerlo; no se debe mentir a un hombre, pero se puede mentir por una esposa». ; nunca debes engañar a nadie pero puedes tener un esposo; no debes perdonar los insultos, pero puedes insultar a los demás, y así sucesivamente». Últimamente, sin embargo, Vronsky descubre que estas reglas no resisten las contingencias actuales de su intenso amor. Ahora que el embarazo de Anna significa que sus vidas deben estar unidas, se pregunta si está preparado para hacer los sacrificios necesarios. La ambición en su carrera rivaliza con su pasión por Anna, y envidia a su buen amigo y compañero de estudios Serpuhovskoy, que se ha convertido en general y ahora espera un mando con gran influencia política. Cuando se encuentran en una fiesta, Serpuhovskoy le dice con mucho tacto a Vronsky que las mujeres son el principal obstáculo para la carrera de un hombre. Sin embargo, el matrimonio le abre el camino y le ruega a Vronsky que le dé carta blanca permiso para usar su influencia en el avance de su amigo. Rusia necesita hombres como tú a su servicio, le dice al oficial. Prometiendo pensarlo, Vronsky va a encontrarse con Anna.
Cuando lee la nota de Karenin a Anna, y ella le cuenta su confesión, piensa felizmente que «ahora es inevitable un duelo» y retrata ese honroso momento en que, después de disparar al aire, espera el disparo del marido indignado. El consejo de Serpuhovskoy pasa por su mente, que es mejor no aferrarse a él, y sabe que no puede mencionárselo a Anna. Al ver la falta de determinación en su rostro, Anna pierde la esperanza.
«Las cosas no pueden salir como él supone», dice Vronsky, pensando en el duelo pero diciendo algo más. Ella debe dejar a su marido. «¡Pero mi hijo!» grita Anna, «Debería tener que dejarte y no puedo y no lo haré». Para Vronsky la elección es simple: debe dejar a su hijo o mantener esta posición degradante. «¿Para quién es degradante?» dice Ana. Lo único importante en su vida es el amor de Vronsky, y «si es mío, me siento tan exaltado… que nada puede humillarme». Mientras ella solloza, Vronsky, él mismo al borde de las lágrimas, se siente impotente al saber que él tiene la culpa de su miseria. Desafortunadamente, Anna se da cuenta de sus miedos: todo seguirá igual.
Ese lunes, en la sesión habitual de la Comisión, Karenin sale victoriosa. Su moción celebrada después de una pelea, incluso contra los argumentos de su rival Stremov, se nombran tres nuevas comisiones para investigar la Reorganización de las Tribus Nativas. La sociedad de San Petersburgo solo habla de la última victoria de Karenin.
Al día siguiente, Anna llega a Petersburgo y su visita socava la satisfacción de Karenin por el triunfo de ayer. Exigiendo que la conducta de su esposa esté por encima de la sospecha incluso de los sirvientes, Karenin le prohíbe a Anna conocer a su amante. A cambio, le otorga todos los privilegios de una esposa respetable sin cumplir con los deberes de una.
Análisis
Estos capítulos definen los personajes de Karenin y Vronsky, y con Anna Arkadyevna atrapados «alma doble» entre ellos, llegaron a un callejón sin salida. Ambos hombres han llegado tan lejos como sus personajes y experiencias les permiten llegar. Hasta una crisis, la situación debe permanecer estática.
Vronsky es un personaje representativo del medio del ejército y la nobleza de la corte que hizo su carrera. Sus motivaciones están socialmente condicionadas de acuerdo con su rol social y funciona como un prometedor hombre de carrera en el ejército. Guiado por su «código de conducta», Vronsky concluye que se llevará a cabo un duelo, resolviendo así el problema de su honor. Confundido, se da cuenta de que un duelo no resolverá la desgracia de Anna. Ahora que su condición requiere que él asuma la responsabilidad de su futuro, una decisión que aún tiene que tomar, la imaginación de Vronsky se detiene.
Karenin, retratada casi como el símbolo mismo de la burocracia, aborda sus problemas domésticos de la misma manera que aborda los problemas en la oficina. Tolstoy nos dice esto cuando Alexey Alexandrovich primero envía una carta a Anna y luego se dirige a los asuntos de la Comisión de Tribus Nativas. Karenin ve a Vronsky como un enemigo como Stremov, un rival que debe ser superado por aplicación política más que personal. Los impulsos humanos están profundamente arraigados en él. La religión, cuyos principios aplica como una ocurrencia tardía, es para Karenin solo un conjunto de reglas altamente institucionalizadas. Como un duelo no resuelve los problemas de un burócrata, Karenin no lanza ningún desafío. Debe comprometer los problemas emocionales y evitar su intensidad a través del principio de conveniencia.