Resumen y Análisis Capítulos 12-14
Resumen
Ese verano es una época de conocimiento para Antonio. Está más apegado a Ultima que a su madre, y de ella aprende las historias, leyendas e historia de su pueblo. Ella le advierte que nunca toque los tres muñecos que ha hecho, y de su cuello le entrega su popular escapulario, una fina bolsa de tela llena de hierbas aromáticas, para su protección hasta que haga la primera comunión. Muchas tardes se pasan esperando el regreso de la carpa dorada, y durante estos meses Antonio escucha a los trabajadores migrantes hablar sobre los cambios sociales -los ferrocarriles y el alambre de púas- que han destruido la antigua forma de vida de su pueblo.
Una noche, uno de los amigos de Ultima, el borracho del pueblo Narciso, viene a advertirle: una de las hijas malvadas de Tenorio ha muerto, y Tenorio culpa a Ultima. Afuera, se dispara un tiro, se escuchan voces de hombres y Tenorio exige que se les dé Ultima. Ultima llega a la puerta y, mientras Tenório avanza, su lechuza baja y le saca un ojo.
A la mañana siguiente, la familia viaja a El Puerto para ayudar con la cosecha; Gabriel los acompaña. Pasan por el burdel de Rosie y Antonio reflexiona sobre los pecados que pronto harán que el pueblo se hunda en un lago de agua. Como Dios, la carpa dorada castiga a los pecadores; en cambio, la Virgen perdona a los pecadores. Antonio cree que el mejor dios sería una mujer.
Una noche, después de un día de cosecha, los adultos hablan de las dos hijas restantes de Tenório construyendo un ataúd con ramas de álamo; las brujas, dicen, no pueden ser enterradas en ataúdes hechos de madera de pino, pino o cedro. Creen que es probable que las hermanas realicen una misa negra, un ritual con el que sueña Antonio. En su sueño, mira dentro de un ataúd y ve a Ultima; al mismo tiempo, se siente acogido y consolado.
Al día siguiente, Antonio se une a Ultima y otros en la calle para observar cómo se acercan las Trementinas: Tenório a caballo, con un parche negro en la cuenca del ojo, y sus dos hijas vestidas de negro en un carro tirado por caballos que lleva un ataúd. En la iglesia, el cura bloquea la entrada y Tenório gira su caballo, mira a Ultima y jura venganza.
Una vez terminada la cosecha, Antonio vuelve a la escuela, donde le dice a Samuel que vio la carpa dorada. Proféticamente, Samuel advierte que los estudiantes pronto pueden provocarlo a pelear por Ultima y su supuesta brujería. Más tarde, Tenorio y Narciso pelean por Ultima en el ayuntamiento, y Samuel le dice a Antonio que el conflicto sobre si Ultima es una bruja o no solo terminará cuando se derrame sangre.
El concurso de Navidad de la escuela es caótico y, aliviado de que haya terminado, Antonio se arrastra lentamente a casa en medio de una feroz ventisca. Al frente del salón, ve a Tenorio y Narciso peleando en la espesa nieve cegadora y maldiciéndose el uno al otro. Eventualmente, Tenorio se va, amenazando con matar a Narciso y Ultima. Narciso desafía los vientos de ventisca hasta que llega a la casa de Rosie, donde llama a Andrew a la puerta y le advierte de la amenaza de Tenoroo a Ultima. Andrew, con su brazo alrededor de una de las chicas de Rosie, no está demasiado preocupado y vuelve a entrar. Antonio sigue en silencio a Narciso mientras se inclina contra el viento helado en su camino para advertir a Ultima. Cuando están en el camino de las cabras que conduce a la casa de la familia, suena un tiro, los hombres pelean, se dispara otro tiro y Tenório sale corriendo. Antonio se arrodilla junto al moribundo Narciso, quien le pide a Antonio que lo escuche en confesión; luego Antonio hace la señal de la cruz sobre él, luego solloza desconsoladamente.
Irrumpiendo en la cocina de su madre, le cuenta todo lo que ha sucedido, y esa noche tiene una pesadilla: la chica de Rosie’s lleva a Andrew al fuego del infierno. Antonio clama a Dios, pidiendo perdón a André. Una voz responde que André está condenado al infierno por toda la eternidad. Si André es perdonado, entonces Tenorio debe ser perdonado. Aparece la Virgen y dice que lo perdona todo. Dios interviene y dice que la venganza le pertenece a Él, y ni siquiera la carpa dorada tiene Sus poderes. Cuando las llamas del infierno se separan, la sangre de Narciso fluye hacia un río para mezclarse con la sangre de Lupito. Una multitud se reúne, exigiendo la sangre de Ultima. Antonio ve a sus tres hermanos, azotados por tres mujeres, confesando su naturaleza pecaminosa y pidiendo la bendición de Antonio. Las tres hermanas Trementina comienzan a bailar a su alrededor, haciéndole cortes en el cabello, que se mezclan con la sangre de las cosas sucias. Su cuerpo comienza a marchitarse y muere sin haber tomado nunca la Sagrada Comunión. Está condenado a ir al Purgatorio. Mientras tanto, la multitud enfurecida mata a su padre, madre y hermanas. Decapitan a Ultima, clavan una estaca en su corazón y queman su cuerpo. Luego van al río, pescan las carpas que allí nadan, las cocinan y se las comen. La tierra se parte y toda la ciudad se hunde en las embravecidas aguas del vacío negro. El sol se vuelve rojo. Los agricultores de El Puerto entierran las cenizas de la familia de Antonio, cae la noche y aparece la carpa dorada. Abre la boca, se lo traga todo y nada hacia las estrellas. Tu cuerpo dorado se convierte en un nuevo sol que brilla en una nueva tierra.
Análisis
Las preocupaciones de Antonio sobre la curación de Ultima y la carpa dorada refuerzan su lucha por comprender su mundo. A medida que avanza su iluminación, se da cuenta de que hay diferentes puntos de vista sobre cómo funciona el mundo y se esfuerza por decidir cuál es el verdadero. Todavía cree que el destino de alguien está ligado a su sangre, y su padre continúa reforzando esa opinión. Antonio encuentra refugio en la compañía de Ultima. Se siente protegido cuando está con ella y aprende de ella sobre las leyendas de sus antepasados.
Los amigos de la familia Las Pasturas hablan de los cambios que han visto en la vida, y Antonio comienza a darse cuenta de que las cosas nunca quedan igual, aunque él no quiera que cambien. También aprende sobre el dolor que viene con el cambio. Anaya le recuerda al lector que los grandes cambios radicales en la sociedad traen confusión y tristeza, y las personas deben aprender a adaptarse si quieren encontrar la felicidad y la armonía.
En otro nivel, Antonio aprende que la nostalgia es un elemento importante en la vida de la gente de Las Pasturas. Su enfoque para lidiar con las dificultades del presente es mirar hacia un pasado idealizado. En gran medida, Gabriel y María comparten visiones nostálgicas de sus respectivos antepasados, y Antonio comienza a comprender esto, pero no necesariamente se compromete con su estrategia para enfrentar las adversidades de la vida.
La visita de Tenorio a la casa de Márez le permite a Anaya expresar la visión tradicional mexicano-estadounidense de la brujería, y también le permite usar la escena fuera de la casa para explorar las tendencias mafiosas entre los humanos, especialmente cuando tienen miedo de una persona. Estas tendencias irracionales siguen siendo un misterio para todos nosotros.
El diálogo que se produce entre Pedro y Antonio camino a El Puerto deja clara la visión de Antonio sobre la lealtad y la reciprocidad social. Él cree firmemente que sus tíos deberían haber advertido a Ultima sobre Tenorio porque ella ayudó a uno de sus familiares. Aprende que los demás pueden anteponer sus propios intereses a la lealtad y las normas de reciprocidad.
La narrativa que tiene lugar en Casa Luna captura elementos de las tradiciones orales de los mexicoamericanos y alimenta la imaginación de Antonio. Sueña con la Misa Negra y ve a Ultima yaciendo en un ataúd, escena que presagia la muerte de Ultima y prepara a Antonio para su pérdida, así como para la aceptación de la muerte, que llega para todos.
La escena del colegio, cuando los chicos se acercan a Antonio, ahonda de nuevo en el comportamiento grupal de los humanos y su disposición a ser chivos expiatorios cuando tienen miedo e ignoran las causas de los acontecimientos que les rodean. La discusión de los niños sobre las brujas y la religión empuja a Antonio aún más hacia su comprensión de la multiplicidad de puntos de vista sobre la existencia. Su pelea con Ernie demuestra su voluntad de defender no solo sus propios puntos de vista, sino también a las personas que ama.
La obra navideña ejemplifica la habilidad de Anaya para capturar tanto la espontaneidad como la emoción de los niños. Es una escena hilarante que aporta algo de ligereza a un oscuro romance. La pieza contrasta fuertemente con la poderosa tormenta que aguarda afuera.
La pelea entre Narciso y Tenório desencadena una serie de hechos que afectan drásticamente a Antonio. Primero, la llamada de socorro de Narciso en casa de Rosie y luego la aparición de Andrew en la puerta del burdel sorprenden a Antonio. No sólo se da cuenta de que su hermano está pecando, sino que siente la pérdida de su propia inocencia. La falta de voluntad de Andrew para ayudar a Narciso crea una barrera entre él y Antonio.
El asesinato de Narciso intensifica la lucha interna de Antonio por la justicia y el castigo. Se ve nuevamente obligado a desempeñar el papel de sacerdote y se familiariza más con el papel. A medida que madura, estas experiencias informan la decisión que debe tomar sobre su destino.
El capítulo termina con el octavo sueño de Antonio, que vuelve al Día del Juicio Final. La negativa de Dios a salvar a André del fuego del infierno lleva a Antonio a intentar negociar con él. Promete convertirse en sacerdote si Andrew se salva, pero Dios no escuchará la voz de uno que tiene ídolos de oro. Esta parte del sueño revela la angustia de Antonio por su iniciación en la religión de la carpa dorada y presagia su comprensión de que él también es un «pecador». Antonio continúa suplicando por la salvación de las personas que ama, sus hermanos y Narciso, pero Dios no los salvará. Dios le dice a Antonio que quiere perdón para todos y castigo para algunos, un imposible. Antonio todavía cree en el bien y el mal y en la necesidad de emitir juicios punitivos contra el mal, y el sueño arroja luz sobre los límites de su capacidad de perdonar. Virgo, por el contrario, parece darse cuenta de que lo que parece mal es en realidad ignorancia y error, y esta comprensión le permite perdonarlo todo.
En la siguiente parte del sueño, Antonio ve su propia muerte y la de los miembros de su familia. Es asesinado por las hermanas Trementina y condenado al Purgatorio por no haber recibido la Eucaristía. Esta parte enfatiza la angustia de Antonio por su propia muerte y la importancia de la comunión para la salvación. En la destrucción que siguió, los malvados habitantes del pueblo mataron a Ultima y su lechuza y se alimentaron de la carne de la carpa; el mal parece más poderoso que el bien. Al final, no queda nadie del pueblo, solo quedan los agricultores. La carpa dorada aparece, sin embargo, y recrea a todos en una nueva forma. Y luego se traga todo, incluido el bien y el mal, y se convierte en un nuevo sol, que brilla en una nueva tierra.
La última parte del sueño presagia una mayor comprensión de Antonio del mundo en el que se encuentra. La carpa dorada es vengativa y pura. Ella destruye el mundo entero para poder renacer. Esto sugiere que la destrucción es un medio de purificación y que la muerte debe ocurrir para que exista el renacimiento.
Glosario
¿Que passo? ¿Cuál es el problema?
¡Oh Dios! ¡Oh Dios!
¿Qué es? ¿Quién es este?
La mujer que no tiene pecado es bruja, le jura por Dios! La mujer que no ha pecado es una bruja, ¡lo juro por Dios!
¡Chinga tu madre! ¡A la mierda con tu madre!
jodido alguien que es malo de alguna manera.
¡Mirar! ¡Mirar!
¿Que está pasando aqui? ¿Lo que está sucediendo aquí?
¡Madre de Dios! ¡Madre de Dios!
abrazos abrazo o abrazo.
el campo sagrado cementerios sagrados; un cementerio.
mitota chisme; también un baile indisciplinado.
¡Las putas! ¡Las putas!
Ah la verga— una referencia al pene.
¡Mierda! un sodomita; también, un hombre promiscuo.
¡Te voy a matar, cabrón! ¡Te mataré, idiota!
Hijo de tu chingada — ! hijo de tu mierda [mother] —!
¡Pellizco — ! una palabrota que significa maldito, malo, vil.
¡Por la Madre de Dios! ¡A la madre de Dios!
huevos bolas, como en los testículos.
maldito una persona maldita.
¡Ay, qué diablo! ¡Ay, qué diablos!
Malditas perras. Putas malcriadas.
putas del diablo – . putas diabólicas – .
sangrar sangre.
¡Dios mio! ¡Dios mio!