Capítulo 7



Resumen y Análisis Capítulo 7

Resumen

El episodio comienza al mediodía en la sala de redacción. Freeman semanal y prensa nacional y el Diario de Freeman y Prensa Nacional. El gran edificio alberga también el telégrafo nocturno, todos los papeles anteriores son propiedad común. Después del entierro de Dignam, los carruajes fúnebres llevaron a los dolientes al centro de Dublín y Bloom fue directamente a las imprentas de periódicos combinadas en relación con el anuncio de Alexander Keyes.

El episodio corresponde a Odisea en dos aspectos principales. En la epopeya de Homero, Eolo, el guardián de los vientos, le dio a Odiseo un gran beneficio: todos los vientos adversos, que pudieran dificultar su regreso a Ítaca, fueron sellados herméticamente en una bolsa de cuero. A la vista de su hogar, los hombres de Odiseo, por curiosidad y codicia, abrieron la bolsa mientras su líder dormitaba, y tanto la tripulación como el comandante fueron empujados hacia atrás, fuera de curso. En el interior Ulises, los titulares de los diarios, reproducidos en grandes letras, parodian el periodismo a menudo ventoso y vacío que compone las noticias diarias. Y Bloom, a la vista del «hogar», es decir, negociando con éxito el anuncio de Keyes, se ve frustrado en su intento por exigir a Keyes y la molestia del propio jefe de Bloom, Myles Crawford, el editor.

Los movimientos de Bloom en «Aeolus» forman, por así decirlo, una mini-odisea en sí mismos, y deben ser cuidadosamente rastreados. Al comienzo del episodio, parece que Bloom no tendrá ningún problema con el anuncio de Keyes. Red Murray corta una versión anterior y le dice a Bloom, quien debe llevar el cuadrado cortado al Telégrafo ala del edificio, que el diario de freeman de hecho publicará un párrafo (gratuito) llamando la atención sobre el establecimiento de Keyes.

Sin embargo, el problema comienza cuando Bloom conoce a la asesora Nannetti, gerente comercial de Diario de Freeman. Nannetti es italiano y, como Bloom, un extraño, pero Nannetti ha logrado ser aceptado por los dublineses y es miembro del consejo de la ciudad de Dublín. (En realidad, el verdadero Nannetti, Joseph Patrick, se desempeñó como alcalde de Dublín en 1906 y 1907.) Nannetti acepta imprimir el párrafo sobre el establecimiento de Keyes, pero solo con la condición de que Keyes garantice que el anuncio se publicará durante tres meses. Bloom explica que Keyes quiere que se cambie el diseño del anuncio a un jeroglífico de dos llaves cruzadas, un diseño que apareció en un periódico de Kilkenny (el Gente de Kilkenny) y, además, acudirá a la Biblioteca Nacional para localizar este dibujo en particular. Este viaje pondrá a Bloom en la biblioteca al mismo tiempo que Stephen está allí en «Scylla and Charybdis».

Decidiendo llamar a Keyes en lugar de correr el riesgo de ir a su casa solo para descubrir que se ha ido, Bloom entra a la oficina de Keyes. Telégrafo nocturno para usar el teléfono. El profesor MacHugh, Ned Lambert y Simon Dedalus están allí, y más tarde (pero antes de que Bloom vaya a las salas de subastas de Dillon en Bachelor’s Walk para buscar a Keyes) JJ O’Molloy, Myles Crawford y Lenehan entran en la sala. Bloom es golpeado a través de la puerta que se abre cuando entra O’Molloy, y luego se topa con Lenehan después de que termina su llamada a Keyes; simbólicamente, no hay lugar para Bloom en el grupo. Lambert y el Sr. Dedalus sale a tomar una copa en un pub cercano, The Oval, y Bloom se va para hablar con Keyes. Al hacerlo, los repartidores de periódicos imitan su manera de caminar, y Lenehan, siguiendo su ejemplo infantil, hace una mazurca para imitar al protagonista que se marcha. Después de que Bloom se va, Stephen y O’Madden Burke entran a la oficina para unirse a Crawford, O’Molloy, Lenehan y MacHugh.

A partir de este momento, las cosas empeoran para Bloom. Intenta comunicarse con Crawford por teléfono, pero MacHugh le dice que regrese al edificio. (Crawford le da a MacHugh el mensaje: dile a Bloom que se vaya al infierno). En el momento exacto equivocado, Bloom, que regresa, se acerca a Crawford cuando sale del edificio del periódico; Keyes aceptará una renovación, pero solo por dos meses, no tres. La respuesta del editor, enojado y sediento de un trago, que Keyes «podría besar» [his] Butt» deja a Bloom confundido. Simplemente no sabe si tomar a Crawford en serio o no. Para Crawford, el intercambio es un contratiempo menor, pero para Bloom, el anuncio de Keyes es su mayor transacción comercial del día. El «retorno» de Bloom es tan ambiguo como el de Odiseo, quien, tras una reconciliación con Penélope, tuvo que viajar más lejos, llevando un remo al hombro, hasta llegar a una tierra cuyos habitantes nunca habían visto el mar, bien con el simbolismo cristocéntrico que envuelve a Bloom.

Las idas y venidas frustradas de Bloom aquí muestran aún más claramente que los eventos en «Hades» (donde las reacciones de sus compañeros dublineses hacia él fueron silenciadas debido a la solemne ocasión) su aislamiento de las personas con las que entra en contacto. En «Aeolus», en su mayor parte, Bloom es ignorado o tratado con mezquindad. Su «tercer consejo» a Hynes sobre el dinero (tres chelines) que le debe a Bloom («Si quieres cobrar, almuerza») no lleva a ninguna parte. Las respuestas de Nannetti a Bloom son breves y concisas, incluso más de lo que exige la ruidosa máquina de la prensa. Cuando Bloom intenta convertirse en parte del grupo preguntando qué historia del periódico se está citando (discurso de Dan Dawson), MacHugh dice insultantemente que es un fragmento recién descubierto de Cicero; El señor. Dedalus responde con más amabilidad, tal vez recordando que fue él quien desvió a Bloom de leer el discurso de Dan Dawson en el camino a Glasnevin. y el de lenehan «Lo siento, señor,» cuando él y Bloom chocan es una cortesía exagerada destinada a ridiculizar. Bloom, por su parte, mientras espera que Nannetti reconozca su presencia nuevamente, parece darse cuenta de que no tiene la capacidad para participar en las bromas ligeras, las blasfemias suaves que unen a los hombres de Dublín; recuerda su rechazo al pomposo Menton (en «Hades») y desea haber hecho una broma sobre el diente (diente) en el sombrero de Menton: «Debería haber dicho algo sobre un sombrero viejo o algo así».

La situación de Bloom forma la mitad de las «cosas» del episodio; las conversaciones de Stephen, el profesor MacHugh, O’Madden Burke, Crawford y los demás constituyen la otra mitad, y las dos mitades están visceralmente conectadas: los editores del periódico, mientras despiden a Bloom, veneran a los héroes sin vida del pasado. La gran ironía de este capítulo ventoso, «Eolo», es que la verdadera esperanza de Irlanda, Bloom, un hombre decente, comprensivo y caritativo, es rechazado, mientras que los líderes de Dublín, un profesor, un editor de un periódico, etc. , persiguiendo quimeras.

Las conversaciones en la sala de redacción consisten en tres temas principales: la ridiculez del discurso de Dan Dawson la noche anterior; elogios entusiastas para el mítico reportero Ignatius Gallaher, quien «reveló» la historia de los asesinatos de Phoenix Park en 1882 para un periódico de Nueva York; y profundo respeto por un discurso patriótico pronunciado por John F. Taylor, el orador, en 1901.

Las amplias citas del discurso de Dawson en «Aeolus», correctamente parodiadas por Simon Dedalus y Ned Lambert, muestran la trivialidad de la actitud de Dawson hacia la isla esmeralda. Los muchos adjetivos cliché del discurso recuerdan las frases descriptivas de aquellos que piensan en Irlanda en términos de arroyos y duendes sonrientes. El discurso de Dawson oculta los problemas de Irlanda con tanta eficacia como el encogimiento de hombros de Haines y comenta que los problemas del país son culpa de la «historia». Hay ironía, sin embargo, en la incapacidad de Dedalus y Lambert para ver el elemento banal en ellos mismos, incluso cuando critican la superficialidad del otro.

La confusión de hechos de los debatientes sobre los asesinatos de Phoenix Park revela la actitud irónica de Joyce hacia aquellos que viven en el pasado. Los asesinatos de dos altos funcionarios que un segmento de los fenianos (los invencibles) pensaban que estaban reprimiendo a los irlandeses (y lo estaban) tuvieron lugar el 6 de mayo de 1882, cerca de Viceregal Lodge en Phoenix Park, Dublín. Gallaher, que trabajaba para Freeman, respondió a la solicitud de noticias sobre los asesinatos del New York World, refiriendo a los editores a un anuncio en el Weekly Freeman del 17 de marzo. Al explicar un código en un anuncio de ese día, Gallaher pudo proporcionar detalles de la ruta de los asesinos el 6 de mayo. Joyce puede estar insinuando que el legendario reportero en realidad conocía los planes de los asesinatos antes de que ocurrieran, aunque toda la historia es, por supuesto, apócrifa.

De todos modos, Joyce reprende a los periodistas, incluido Myles Crawford (que está más borracho de lo normal al mediodía), lo que hace que coloquen los asesinatos en 1881 en lugar del año correcto, 1882. Joyce ha entrado en esta regla; después de todo, 1882 fue el año de su propio nacimiento. Una vez más, la actitud negativa de Joyce hacia Gallaher se define ya en el cuento «A Little Cloud»: aquí, interpreta a Gallaher como un irlandés apóstata que usa una corbata naranja, se sienta en una nube de humo y fabrica historias sobre el sexo parisino. . excesos

El discurso de John F. Taylor fue parte del debate sobre si se debe revivir el idioma irlandés. Fue improvisado y pronunciado por un hombre que acababa de levantarse de una cama enferma. Stephen está tan conmovido en «Aeolus» por las citas del discurso de Taylor que, por el momento, está tentado a considerar quedarse en Irlanda para trabajar hacia su eventual glorificación, una trampa seductora y mortal para un aspirante a escritor.

Las citas de Taylor sintetizan los temas principales en Ulises: La esclavitud de Irlanda por parte de Inglaterra se compara con la esclavitud de Israel por parte de los egipcios, y los irlandeses que insisten en capitular ante los intereses ingleses no son vistos como mejores que los sumos sacerdotes egipcios que intentaron seducir al joven Moisés para que no renunciara a la causa de la libertad. El profesor MacHugh, recordando a patriotas como Taylor, lamenta el hecho de que debe enseñar latín, el idioma de los bárbaros romanos, no griego (Ulises, cuando se publicó por primera vez en su totalidad en 1922, estaba cubierto en azul griego), y ve a los británicos de 1904 como encarnaciones de los antiguos romanos, que estaban más interesados ​​​​en cuerpos limpios que en corazones puros. Los hombres están de acuerdo en que Irlanda necesita un Mesías, un Moisés, que los conduzca a la Tierra Prometida, pero a Moisés (como a Bloom) nunca se le permitió entrar en la tierra; solo recibió una llamada La visión de Pisgah de él, una vista desde lejos.

La respuesta de Stephen a la «visión» de Taylor es su propia «visión»: su Pisgah Vista de Palestina o la Parábola de las Ciruelas. Su discurso se pronuncia con solo un leve sarcasmo, ya que Stephen es retratado con simpatía en «Aeolus»: está entre las personas que lo respetan (su padre se ha ido cuando llega Stephen) y está más tranquilo que en otros episodios. , más respetuoso e incluso humilde. El significado de su parábola es bastante evidente. Dos ancianas (una de las cuales es probablemente la misma «Florence MacCabe» que apareció en «Proteus») se marean cuando intentan mirar a Nelson después de trepar a la base de su estatua. Por lo tanto, están atrapados entre dos alternativas desagradables: un Dublín brutal y su conquistador imperialista. Las semillas de ciruela («piedras») que escupen en la ciudad de abajo a través de las rejillas (en realidad «pantallas») son símbolos de esterilidad, en contraste con la carne en conserva de Boylan (Plumtree’s). Y es significativo en «Aeolus» que un apagón detenga el corazón de la vida de Dublín: sus tranvías. Dublín es de hecho una ciudad paralizada.

Finalmente, «Eolo», como todos los episodios de Odiseo, lleva motivos comunes a toda la novela. La demanda de Keyes de dos llaves cruzadas en la parte superior de su anuncio sugiere la situación sin llave. UlisesLos dos protagonistas masculinos de ‘s, así como la alusión al «gobierno interno». La visión de Bloom de un tipógrafo leyendo al revés le recuerda el método de su padre para leer su «libro de hagadá». Lenehan da pistas (en última instancia incorrectas) sobre la Copa Oro: Cetro. El acto de Crawford de cerrar su escritorio con llaves tintineantes anticipa el tintineo de la cama de Boylan y Molly más tarde esa tarde. Crawford se pregunta si Deasy era «bajito» cuando Stephen le presenta la carta de la fiebre aftosa (Stephen rompió parte de la carta para escribir poesía sobre «Proteus»), y nuevamente se da a entender el tema de la creatividad y la defecación. Y finalmente, descubrimos por qué Deasy es tan misógino; tiene una puta esposa.



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