Resumen y Análisis Capítulo 6
Resumen
La dificultad que tendrá un nuevo príncipe dependerá de su habilidad. Los ciudadanos privados se convierten en príncipes por suerte o habilidad, pero es mejor no confiar en la suerte. Aquellos que se convierten en príncipes por sus propias fuerzas tienen dificultades para ganar poder, pero lo mantienen fácilmente. Establecer nuevos estados siempre es problemático, porque todos los que estaban felices bajo el antiguo orden se opondrán al cambio, y la mayoría de la gente no apoyará las cosas nuevas hasta que vean que funcionan.
La pregunta es si los innovadores deben confiar en otros para tener éxito o si pueden confiar en sus propias fortalezas. Los profetas armados tienen éxito, pero los profetas desarmados deben fracasar. La gente es voluble, y cuando ya no te creen, debes obligarlos a que te crean.
Análisis
El capítulo 6 se basa en un tema iniciado en el capítulo 5: el de la habilidad personal. La palabra italiana que usa Maquiavelo es virtud, que no tiene un equivalente exacto en inglés. Él usa esta palabra para significar muchas cosas, pero no generalmente «virtud», que en inglés implica bondad y comportamiento moral. Virtud tiene un significado más cercano a la palabra latina para fuerza masculina, virtud, de donde el inglés obtiene la palabra «virilidad». Exactamente lo que Maquiavelo quiere decir con virtud es un tema de debate entre los estudiosos. Virtud puede ser habilidad, habilidad, energía, vigor, fuerza, ingenio, coraje o determinación. Virtud es la cualidad que distingue a los príncipes exitosos, o más exactamente, a los innovadores y conquistadores exitosos. Los ejemplos que proporciona Maquiavelo son todos fundadores legendarios de grandes civilizaciones. Cuando encontraban oportunidades, tenían la virtud para aprovecharlos al máximo. Sin embargo, Maquiavelo tiene mucho interés en señalar que virtud no se desperdicia ninguna oportunidad de usarlo, pero sin virtudse desperdicia la oportunidad.
El otro tema de este capítulo se refiere al uso de la fuerza. Maquiavelo asume que la fuerza o la violencia es una parte integral del Estado, y un gobernante no puede prescindir de ella como herramienta de gobierno. Señala que después de que tus seguidores pierdan la fe en tus esquemas innovadores, debes obligarlos a tener fe, o al menos a actuar como si te obedecieran. Su comentario sobre los profetas desarmados se basa en el meteórico ascenso y caída de Savonarola, cuya carrera había observado Maquiavelo y cuyo fracaso condujo al restablecimiento de la república florentina en la que sirvió Maquiavelo.
Glosario
Moisés profeta y legislador que sacó a los israelitas del cautiverio en Egipto, como narra el libro bíblico del Éxodo.
Ciro «el Grande», fundador del Imperio Persa, comenzando con su conquista de los medos (alrededor del 549 a. C.).
Rómulo con su hermano Remo, los legendarios fundadores de Roma.
teseo héroe legendario de Atenas que mató al Minotauro, un monstruo mitad hombre, mitad toro, en el Laberinto de Creta.
Savonarola Girolamo Savonarola (1452-1498). Monje dominico, carismático predicador y reformador. (Consulte la lista de personajes).
hiero también llamado Hierón II, rey de Siracusa (alrededor de 271-216 a. C.). Fue nombrado comandante del ejército de Siracusa y tuvo tanto éxito que los ciudadanos lo eligieron rey.
