Capítulo 3



Resumen y Análisis Capítulo 3

Resumen

El capítulo 3 comienza con ejemplos de la clase de hombre que es el padre de Amir. Una de las muchas cosas por las que Baba es conocido es por la construcción de un orfanato. Amir recuerda y está un poco celoso del contacto físico que tuvo su padre con Hassan, y Amir relata ejemplos de Baba que no lo escucha. Amir afirma que la naturaleza compleja de su relación con su padre es una combinación de amor y miedo, mezclado con un poco de odio. Amir también comparte con el lector la poca información que tiene sobre su madre.

Después de aprender una lección en la escuela sobre la naturaleza pecaminosa de beber alcohol, Amir lo usa como trampolín para discutir con su padre. Baba dice que todos los pecados son una variación del único pecado: robar.

Amir muestra su amor por el lenguaje y su talento para las palabras, pero cuando comparte su éxito en la Batalla de los Poemas, Baba pierde el interés. Amir escapó de la falta de atención de su padre a través de los libros de su madre, particularmente sus novelas.

Tanto Amir como Baba reconocen que los intereses, talentos y habilidades de Amir no coinciden con los de Baba, particularmente cuando Baba era un niño. El incidente con los partidos deportivos ilustra la diferencia. Cuando Rahim Khan se pone del lado de Amir, Baba expresa más plenamente su principal preocupación por Amir, que es la incapacidad y/o falta de voluntad de Amir para defenderse. Baba dice: «Un niño que no se defiende a sí mismo se convierte en un hombre que no puede enfrentar nada». Amir lo sabe porque ha estado escuchando detrás de puertas cerradas. La mañana después de escuchar a escondidas la conversación de su padre, Amir se enfada con Hassan.

Análisis

Este capítulo desarrolla principalmente los complejos personajes de Baba y Amir. De niño, Amir anhela estar a solas con su padre y recurre a la mentira para conseguir lo que quiere. Esta es una característica de un niño desesperado. Mentir -tanto las mentiras por comisión como las mentiras por omisión- es un motivo importante en El Volador de cometas. Además, la búsqueda de la verdad impregna el texto. El efecto que una mentira tiene tanto en el mentiroso como en la víctima de la mentira, el efecto dominó que una sola mentira tiene en el resto de la vida de una persona y la expiación por decir una mentira son tres de los temas más importantes explorados a lo largo de la novela.

El tono celoso de los recuerdos de Amir presagia una revelación posterior y es indicativo del carácter en desarrollo de Amir. Estaba celoso en ese momento, y su yo adulto al contar esta historia también siente sus celos. La madre de Amir se ha ido físicamente y su padre se ha ido emocionalmente; por lo tanto, Amir es esencialmente un huérfano que vive en un «orfanato» privilegiado. Parte de una explicación, no una excusa, de las acciones posteriores de Amir es darse cuenta de que la vida de Amir fue esencialmente una gran llamada de atención. Amir es, en esencia, un personaje moralmente ambiguo, un rasgo que comparte con su padre.

Baba parece preocuparse más por los demás que por su propio hijo, y parece tener una visión distinta de lo que debería ser Amir y cómo debería vivir Amir, pero Baba ve muy poco de sí mismo en su descendencia. Una parte del carácter de Baba se revela en su línea profética: «Dios nos ayude a todos si Afganistán cae en tus manos». A lo que «su» Baba se refiere es a los fundamentalistas islámicos. Esto no solo demuestra la ruptura de Baba con otros musulmanes, sino que también ilustra la naturaleza astuta de su carácter, ya que los talibanes tienen un efecto desastroso en Afganistán.

Baba también presenta uno de los temas más importantes de la El Volador de cometas: robo. Cuando Baba explica que todo pecado es una especie de variación del robo, le está explicando a Amir y al lector su propio código moral personal. La pregunta importante es: «¿Qué le sucede a un hombre que no quiere, no puede o se niega a seguir su propio código moral?» Los lectores aún no se dan cuenta de esto, pero esta es una conexión entre padre e hijo. Cuando habla de Baba, Amir dice, en una línea aparentemente descartable, «Siempre estaba aprendiendo cosas sobre Baba de otras personas». Esta línea también presagia una gran revelación más adelante en la novela.

Baba, al hablar de Amir, afirma un importante concepto temático sobre los hombres que se defienden a sí mismos y a los demás. En este incidente en particular, se refiere específicamente a Amir y Hassan, pero el significado temático más amplio de las ideas de Baba se desarrolla a lo largo del resto de la novela.

La yuxtaposición de la referencia de Baba de que Amir es su hijo con el siguiente párrafo/escena (donde Amir interactúa con Hassan) demuestra la forma en que los hermanos a veces se tratan cuando sienten que están compitiendo por el afecto de los padres, y más una vez presagia la gran revelación.



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