capitulo 26



Resumen y análisis Capítulo 26

Resumen

No podría haber habido un momento más apropiado para dar la bienvenida a un nuevo gobernante a Italia. Para que se mostrara la grandeza del espíritu italiano, primero había que humillar a Italia. Aunque parecía que un príncipe venía a guiarla, la mala suerte lo había derribado, por lo que todavía espera ansiosamente a su salvador.

La familia Medici puede cumplir este papel si imita los preceptos explicados por Maquiavelo. Incluso las se√Īales de Dios apuntan a tu grandeza venidera. Los otros pr√≠ncipes italianos nunca lograron este objetivo, porque sus antiguos m√©todos de guerra no ten√≠an fundamento. No falta valor ni fuerza entre los italianos, pero sus l√≠deres son d√©biles. Por esta raz√≥n, los ej√©rcitos italianos han perdido en el campo en los √ļltimos 20 a√Īos. Si la familia Medici quiere convertirse en un gran l√≠der, crear√° sus propios ej√©rcitos. Todos los dem√°s ej√©rcitos europeos, a pesar de sus √©xitos, tienen debilidades que pueden explotarse con nuevas estrategias.

Italia está esperando un salvador que la libere de la opresión de los bárbaros extranjeros. Que los Médici se hagan cargo de la causa e Italia volverá a ser grande.

An√°lisis

El √ļltimo cap√≠tulo de El principe es la exhortaci√≥n de Maquiavelo a la familia Medici para sacar a Italia de la dominaci√≥n extranjera bajo un liderazgo fuerte y centralizado. Su tono es apasionado y po√©tico, en contraste con el estilo seco y directo del resto del libro. A√ļn as√≠, Maquiavelo vuelve a su estilo anal√≠tico m√°s familiar al discutir las diversas t√©cnicas militares empleadas por los alemanes, suizos, franceses y espa√Īoles. Los m√©todos de guerra fueron otro de los grandes intereses de Maquiavelo. En 1520 escribi√≥ un libro completo sobre el tema en su Arte de guerra (Dell’Arte della Guerra). Maquiavelo es muy ferviente al describir la valent√≠a y la fuerza del esp√≠ritu nacional italiano, y reprende a los l√≠deres insensatos que no han hecho uso de esta gran materia prima. Incluso aqu√≠, sin embargo, tiene espacio para un peque√Īo golpe: los italianos, dice, luchan bien individualmente pero no aceptan bien la autoridad, porque todos creen que saben m√°s.

Otra ruptura notable con el resto del libro es la invocaci√≥n repetida de Dios, que ha estado notoriamente ausente de la discusi√≥n de Maquiavelo hasta este punto: Italia suplica a Dios por un redentor, Dios favorece a los Medici, Dios quiere que la gente use su libre albedr√≠o. .albedr√≠o, y Dios env√≠a se√Īales para mostrar que el tiempo est√° cerca. Maquiavelo incluso se refiere al hombre que se cree que fue ordenado por Dios para salvar a Italia, a saber, Cesare Borgia, quien si no fuera por su mala suerte habr√≠a unificado Italia. Italia sigue esperando a este salvador prometido.

La amargura de la subyugaci√≥n de Italia a las potencias extranjeras recorre este √ļltimo cap√≠tulo. Todos los comentarios y consejos de Maquiavelo sobre el estado y el pr√≠ncipe iban dirigidos a este objetivo, a crear el l√≠der que liberar√≠a a Italia de los b√°rbaros y la unificar√≠a. Entonces Italia ser√° el estado pac√≠fico y pr√≥spero que imagina Maquiavelo, con un pr√≠ncipe que trabaja por la seguridad y la estabilidad que necesitan sus s√ļbditos. Maquiavelo cierra el libro con una cita del poema patri√≥tico ¬ęMi Italia¬Ľ (Italia mi) del gran poeta italiano Francesco Petrarca.

Glosario

Moisés, Ciro, Teseo los grandes líderes que Maquiavelo cita en el capítulo 6, a quienes presenta aquí como libertadores de los pueblos oprimidos.

cabeza de la iglesia Giovanni de Medici, el recién elegido Papa León X.

Mar, nube, piedra, maná milagros que ocurrieron cuando Moisés sacó a los israelitas de la esclavitud en Egipto. Maquiavelo afirma que estos son signos que apuntan al papel de los Medici en la liberación de Italia.

Tarot. . . Maestro batallas en las que las fuerzas italianas fueron derrotadas.



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