Resumen y análisis Parte 3: Capítulo 24
Resumen
El comisionado de distrito libera a los seis hombres después de que el pueblo paga la multa requerida, y los líderes regresan en silencio a sus hogares, sumidos en la miseria y sin hablar con nadie que encuentren. Los familiares y amigos de Okonkwo lo esperan en su choza, y su amigo Obierika lo anima a comer la comida que su hija Ezinma le ha preparado. Nadie habla más, viendo las cicatrices en su espalda donde los guardias de la prisión lo golpearon.
Esa misma noche, el pregonero del pueblo convoca a los miembros del clan a una reunión a la mañana siguiente.
Okonkwo está despierto, pensando en su venganza. Espera que Umuofia haga la guerra contra los intrusos; si no lo hacen, actuará por su cuenta. Su ira se vuelve contra los aldeanos que quieren mantener las cosas en paz en lugar de enfrentar la necesidad de la guerra, incluso una «guerra de culpas».
Para la reunión del mercado, la gente viene incluso de los pueblos más lejanos, excepto las personas que son amigas de los extranjeros blancos. El primer hombre que se dirige a la multitud es uno de los líderes que ha arrestado el Comisionado. Le pide a la aldea que tome medidas contra los extraños no deseados para deshacerse del mal que los extraños han traído. Admite que los umuofianos pueden tener que luchar y matar a miembros de su propio clan.
De repente, cinco mensajeros de la corte se acercan al grupo. Okonkwo salta hacia adelante para detenerlos. El mensajero a cargo dice que el hombre blanco ordenó que se detuviera la reunión. Okonkwo toma su machete y decapita al hombre, pero nadie intenta evitar que los otros mensajeros escapen. Los otros miembros del clan están asustados y alguien pregunta: «¿Por qué hizo eso?». Al ver tanta inacción y miedo, Okonkwo limpia su machete en la arena y se aleja, dándose cuenta de que sus compañeros umuofianos nunca irán a la guerra.
Análisis
Después de que Okonkwo sale de prisión, recuerda tiempos mejores, cuando Umuofia era más belicoso y feroz, «cuando los hombres eran hombres». Como en su juventud, está ansioso por prepararse para la guerra (no muy diferente de Enoc, el converso del capítulo anterior). Le preocupa que los pacificadores entre ellos puedan tener voz, pero se asegura a sí mismo que continuará la resistencia, incluso si tiene que hacerlo solo. Será varonil en sus acciones hasta el final.
La cultura umuofiana ha discriminado tradicionalmente a las mujeres y otros marginados, y ahora a los cristianos conversos. Esta discriminación marginó a muchas personas, incluidos incluso importantes «hijos» de Umuofia. El orador señala que no «todos los hijos de Umuofia» están con ellos en la vital reunión del clan; admite que es posible que tengan que matar a los miembros de su propio clan si van a la guerra. Sin embargo, el hablante siente que debe luchar para deshacerse de este mal.
Cuando Okonkwo mata al mensajero de la corte, sus compañeros de clan casi se alejan de él por miedo; de hecho, se cuestiona su acción violenta. Cuando se da cuenta de que nadie lo apoya, Okonkwo finalmente sabe que no puede salvar su pueblo y sus tradiciones, sin importar cuán ferozmente lo intente. Su amada y honrada Umuofia está al borde de la rendición, y el mismo Okonkwo se siente completamente derrotado. Todo se vino abajo para él. Su acción en el capítulo final no será una sorpresa.
Glosario
una guerra de culpa En el Capítulo 2, los aldeanos afirman que una «lucha por la culpa» (que Okonkwo espera que los pacificadores llamen esta lucha contra los forasteros) nunca sería sancionada por su Oráculo, que solo aprueba una «guerra justa». Entonces, lo que Okonkwo está considerando puede ir más allá de las tradiciones del clan, una pelea para la cual es posible que sus dioses no la justifiquen por completo.
enredaderas plantas cuyos tallos arrojan zarcillos o raicillas por los cuales pueden arrastrarse a lo largo de una superficie a medida que crecen.