Resumen y análisis Capítulo 22
Resumen
Después de abandonar el campamento de ocupantes ilegales quemado, los Joad se dirigen a un campamento del gobierno donde los funcionarios electos de la comunidad toman decisiones sobre el campamento, crean leyes y aplican castigos. A la mañana siguiente, los nuevos vecinos de los Joad, Timothy y Wilkie Wallace, invitan a Tom a trabajar con ellos. El dueño para el que trabajan les dice que deben bajar su salario o el banco no les renovará el préstamo de cosecha. También les advierte a los hombres que la Asociación de Agricultores va a provocar una pelea en el baile del campamento del gobierno para que haya una razón para que los diputados cierren el campamento.
El director del campamento les da la bienvenida y, al principio, mamá sospecha. Sin embargo, es amable y respetuoso, y mamá se relaja al darse cuenta de que está entre su tipo de persona nuevamente. Los hombres van a buscar trabajo, mientras Ma y Rosasharn limpian para prepararse para la visita del Comité de Damas. Mientras Ma lava los platos, una mujer mayor en el campamento, una fanática religiosa, le dice a Rose of Sharon que están sucediendo cosas pecaminosas en el campamento, incluidos bailes y obras de teatro. Ella le advierte a la niña que otras dos jóvenes han perdido a sus bebés a causa de su comportamiento pecaminoso. Rosasharn entra en pánico, pero Ma la tranquiliza. Cuando el Comité de Damas llega a la tienda de Joad, le explican a Ma las reglas del campamento y cómo funciona la Unidad Sanitaria Número Cuatro. Los hombres Joad regresan sin éxito en su búsqueda de trabajo. Ma le dice a Pa que ahora que la familia ha dejado de mudarse, tiene tiempo para recordar las cosas tristes, como la muerte del abuelo y la partida de Noah. Ella y Pa recuerdan a Oklahoma, pero se detienen cuando recuerdan que ya no es su hogar.
Análisis
La tregua experimentada por la familia Joad en Weedpatch marca el punto culminante de la parábola de acción de la narración. Aquí, la visión de Steinbeck se une: los humanos se gobiernan a sí mismos sin un ciclo interminable de miedo y dominación. El campo del gobierno no sólo ejemplifica el ideal de la gestión humana del grupo, sino que contrasta con el campo del que acaban de salir los Joad, el desmoralizador y miserable «Hooverville». Ma es recibida en la comunidad con respeto y la dignidad humana se restaura momentáneamente a medida que las personas se «sienten como personas» nuevamente.
Otro ejemplo de humanismo es el desayuno antes del amanecer al que se invita a Tom. Los Wallace no solo ofrecen comida, también invitan a Tom a compartir su trabajo. Esta invitación acortará la duración de su propio empleo, pero se hace eco de la actitud comunal del campo. Esta actitud también es apoyada por el pequeño propietario, el Sr. Hines, quien alerta a los hombres sobre un plan de la Asociación de Agricultores para provocar un motín en el baile del campamento. Representa a los pequeños propietarios descritos en el capítulo intermedio anterior. De hecho, forzado a bajar sus salarios por la presión de la Asociación de Agricultores, Hines eventualmente será eliminado por las grandes corporaciones agrícolas.
Glosario
pretina de la camisa blusa o corpiño de mujer hecho más o menos como una camisa.
influencia poder o influencia.
agitadores rojos radicales políticos o revolucionarios, especialmente aplicados a los comunistas, que incitan a la gente a apoyar una causa.
pañuelo una bufanda grande y colorida, generalmente con una figura o patrón.
poni pan de maíz en forma de pequeños bollos ovalados.
desconsolado tan infeliz que nada consolará; inconsolable; abajo.
tejido de algodón una tela de algodón teñida con hilo, generalmente tejida en rayas, cuadros o cuadros.
muelle argot para la diarrea.
juego de croquet un juego al aire libre en el que los jugadores usan mazos para conducir una pelota de madera a través de una serie de aros colocados en el suelo.
mazo Martillo de mango largo con cabeza cilíndrica de madera, que se utiliza para jugar al croquet.