Resumen y análisis Parte 2: Capítulo 19
Resumen
Stamp Paid, al enterarse de que Paul D se fue de 124 Bluestone Road el día que vio el recorte de periódico, se regaña a sí mismo por violar la privacidad de la familia de Sethe. Piensa en la secuencia de eventos que soportó la familia de Baby Suggs después de la «miseria» del asesinato de Beloved y después de la muerte de Baby Suggs poco antes del final de la Guerra Civil. Recuerda que después de la muerte de Baby Suggs, los vecinos se distanciaron de Sethe, quien evitó el funeral de Beloved y permaneció junto a la tumba. Durante seis días después de la partida de Paul D, Stamp Paid intenta llamar a la puerta de Sethe, pero no encuentra el coraje para hacerlo.
Al otro lado de la puerta, en el 124, Sethe intenta sacarse la ira. Decide llevar a Denver y Beloved a patinar sobre hielo, pero antes de irse, sus pensamientos vuelven a la prisión, la pérdida de sus aretes y los pequeños paquetes de comida que Baby Suggs le entregó a través de los barrotes. Sethe recuerda que durante su licencia para asistir al funeral del bebé, Howard y Buglar se negaron a acercarse a ella. Dentro de los tres meses de encarcelamiento, Sethe obtuvo su libertad. Cambió sexo por una lápida e hizo que el escultor escribiera una de las palabras que escuchó decir al reverendo Pike durante la invocación fúnebre, «Querido amado». Abrumada por estos recuerdos, Sethe lucha por trabajar hasta tarde por primera vez en 16 años.
Stamp Paid, reflexionando sobre el origen de su nombre y preguntándose si tenía una deuda con Denver y Baby Suggs, habla sobre el extraño hogar de Sethe con Ella, quien fue una de las muchas vecinas negras que desairaron a Sethe después del asesinato de Beloved. Ella sugiere que Stamp Paid podría encontrar respuestas a sus preguntas de Paul D, que está durmiendo en la iglesia. Stamp Paid regaña a Ella por no abrir su propia casa a Paul D en un momento de necesidad. Rechaza las críticas de Ella a Sethe y reconoce que su propia intromisión hizo que Paul D dejara 124.
Cuando Sethe termina su día de trabajo para Sawyer, recuerda cómo confió en Sweet Home antes de que el Sr. Garner, cuando las cosas cambiaron y los esclavos tuvieron que robar, mentir y engañar para poder sobrevivir. Ella recuerda su humillación cuando escuchó al profesor instruir a sus sobrinos para catalogar sus rasgos humanos y sus rasgos animales. La comprensión de que Buglar y Howard pronto serían lo suficientemente grandes como para que el profesor los vendiera perturbó su sueño. Sethe se felicita por haber podido salvar a sus hijos de la esclavitud.
Análisis
Morrison deja en claro que la victimización de los antiguos esclavos no termina con su escape de los estados esclavistas. Law interviene en la vida de Baby Suggs hasta su funeral. Ella disfruta de solo cuatro semanas de relación con su nuera y sus nietos antes de que el maestro, reivindicado por la Ley de Esclavos Fugitivos, aterrorice a Sethe y la lleve al caos. Al irse a la cama en busca de un respiro de más preocupaciones de las que puede manejar, Baby Suggs se absorbe en la comodidad abstracta del color hasta su muerte. La orden de Sethe de «Llévala al Claro», donde quiere que entierren a Baby Suggs, también se opone a las leyes que obligan a los dolientes a enterrar a la popular matriarca en el cementerio.
El tema clásico de arrogancia (orgullo exagerado), esencial en la tragedia griega, perfila a Sethe como la heroína trágica de esta historia. Debido a su escandaloso acto de autosuficiencia, sus vecinos rescinden la simpatía y la camaradería que solían tener con los antiguos esclavos y la exilian a la tierra de la libertad por la que arriesgó todo para lograrla. Después de la muerte de Baby Suggs, los dolientes se niegan a entrar al 124 oa participar de la comida de Sethe. Mientras Stamp Paid contempla el destino de la familia, se culpa a sí mismo por actuar por mezquindad y envidia. Al buscar «orgullo [that] va antes de una caída» en Sethe, revela este orgullo en su propio corazón. Avergonzado por su acto caritativo, Stamp Paid degrada su propio estatus como salvador de esclavos fugitivos y «Soldado de Cristo» a un entrometido innoble.
Otro tema clásico, la armonía, se derrumba rápidamente bajo el peso de la sospecha, la culpa y la alienación locales. Antes de la muerte de Beloved, la comunidad de ex esclavos compartió sus miserias en el calor de la casa de Baby Suggs y compartió explosiones espontáneas de revelación y alegría en el claro. Estas conexiones desaparecen cuando el fantasma de Beloved reemplaza el espíritu de generosidad y aceptación. En lugar de armonía, Sethe se premia con la satisfacción de haber logrado rescatar a sus hijos de los azotes, los linchamientos, el hambre y la venta. Así, el tema de la resistencia se antepone a la armonía. Sethe, satisfecha con sus esfuerzos, bloquea el vecindario inarmónico que le da la espalda.
Patinando literal y simbólicamente sobre hielo resbaladizo, Sethe y Denver comparten una patineta cada una, mientras que Amada, con un juego completo, recibe los privilegios otorgados a un invitado. La escena, desapercibida para los extraños, termina con las lágrimas imprevistas de Sethe. Las niñas la apoyan física y emocionalmente mientras caminan de regreso a la casa donde Sethe les da leche caliente. Pero esa leche, simbólicamente debilitada por la precaria posición de la familia en Bluestone Road, requiere saborizantes artificiales.
Glosario
hidropesía edema o acumulación anormal de líquido en las células, tejidos o cavidades del cuerpo, lo que produce hinchazón.
proyecto de ley fugitivo La Ley de esclavos fugitivos, anexa al Compromiso de 1850, requería la devolución de los esclavos de los estados libres como compensación justa para los propietarios. Aunque discutido en Ableman v. Puesto, el 16 de octubre de 1859, la Corte Suprema confirmó la constitucionalidad de la impopular ley.
Ajuste vigilancia nocturna de un cadáver.
el orgullo precede a la caída un entendimiento común de Proverbios 16:18: «El orgullo va antes de la destrucción, y un espíritu altivo antes de la caída».
cosas más viejas, pero no más fuertes, de lo que él mismo era es decir, el mal.
espíritu dispuesto; carne débil Como se describe en Mt 26, 40-41, Cristo, en su agonía en Getsemaní, la noche en que es entregado, castiga a Pedro porque los discípulos se durmieron.
tarifa de liquidación Los sureños pro-Unión presionaron para reclamar daños y perjuicios después de que un intendente o comisionado del ejército confiscó sus propiedades, suministros y animales o los destruyeron durante la búsqueda de alimento, saqueos o acciones hostiles como bombardeos de artillería o incendios provocados. El 3 de marzo de 1871, el Congreso inició un proceso de reembolso de las pérdidas de los leales. La legislación se amplió el 11 de mayo de 1872 para cubrir pérdidas similares causadas por la acción naval estadounidense.
Los caminos de Dios y los bancos negros contemplación de la aparente bendición de Dios para los blancos, que continuaron aislando a los adoradores negros en bancos separados, a menudo en el «pórtico de color».
encuesta de piel sólo los blancos tenían derecho a voto.
republicanos movimiento político liderado por Abraham Lincoln de tercero a líder.
Dr. Scott (1795-1858) un esclavo del condado de Southampton, Virginia, que demandó por la libertad en 1846. Votando siete a dos, la Corte Suprema rechazó el caso de Scott contra Sanford nueve años después, alegando que la Constitución no garantizaba derechos a un no ciudadano. Se cree que esta decisión a favor de la esclavitud aceleró la Guerra Civil. Scott, que fue liberado por su dueño en mayo de 1857, murió al año siguiente de tuberculosis.
Buggy de ruedas altas Sojourner Sojourner Truth era el seudónimo de Isabella Baumfree (1797-1883), una esclava y abolicionista nacida en Hurley, Nueva York, que fue liberada cuando el estado emancipó a sus esclavos en 1827. Impulsada por el fervor religioso, Isabel tomó el nuevo nombre para anunciar su misión. . Ella personalmente condujo a muchos fugitivos a la libertad y, a pesar de su analfabetismo, habló en mítines y convenciones por los derechos de la mujer.
Damas de color de Delaware, Ohio una organización de mujeres dedicada a actividades sociales y cívicas, como solicitar a los tribunales que liberen a Sethe de una sentencia de muerte.
estrella del Norte Revista abolicionista de Frederick Douglass, publicada en Rochester, Nueva York, de 1847 a 1863.
roble vivo un roble de hoja perenne muy extendido nativo del sureste de los EE. UU. Debido a que tiene una corteza dura y no pierde sus hojas, el roble vivo a menudo simboliza la resiliencia.
sus ojos aquí, quemadores de estufa.
abrigo de raso blanco un residuo de leche hervida.
lamiendo el río un río que se ramifica al sur del río Ohio en el norte de Kentucky.
golpear hacer las paces, disculparse o reparar lesiones personales.
en cámaras en particular.
estás fuera de pista con ese vagón un dicho común que significa «estás sobrepasando los límites de la cortesía».
tu en aguas profundas Fuiste demasiado lejos.
estoy en tierra firme tengo justa causa.
la gente que muere mal no se queda en el suelo la creencia de que las víctimas de asesinato o muerte por negligencia deambulan por la tierra como fantasmas.
gelatina de pie de ternera un trozo de carne gelatinosa y sazonada hecha de partes de la cabeza y las patas de los cerdos.
cuerda de medir la cinta métrica que utiliza el profesor para estudiar los cuerpos negros. De acuerdo con las pseudociencias de la frenología y la fisonomía, que fueron populares a mediados del siglo XIX, la forma de la cabeza y el cuerpo revelaban el carácter, la inteligencia y las capacidades humanas.
Diana Clavocualquiera de un género de plantas de la familia de las rosáceas, incluidos el clavel y el dulce william.
tenía compañía en los árboles más bonitos que jamás hayas visto Paul A está colgado de uno de los árboles en la granja Sweet Home.