capitulo 18



Resumen y análisis Parte 2: Capítulo 18

Resumen

Inicialmente, la iglesia y el clan permanecen segregados entre sí en Mbanta. La gente del pueblo cree que eventualmente los cristianos se debilitarán y morirán, especialmente porque viven en el temido bosque, donde incluso rescatan a gemelos abandonados en el bosque.

Un día, tres conversos llegan al pueblo diciendo que los dioses tradicionales están muertos y que los conversos están listos para quemar sus santuarios. Los miembros del clan golpean severamente a los conversos, después de lo cual no sucede nada entre los cristianos y el clan durante mucho tiempo. Eventualmente, circulan rumores de que la iglesia estableció su propio gobierno. Pero los aldeanos no se preocupan por la iglesia, hasta que surge un nuevo problema.

Los marginados de Mbanta, los osu, viven en una secci√≥n especial del pueblo y tienen prohibido casarse con una persona libre o cortarse el cabello. Deben ser enterrados en el Bosque del Mal cuando mueran. Cuando osu ven que la iglesia da la bienvenida a gemelos en su congregaci√≥n, piensan que ellos tambi√©n pueden ser bienvenidos. Despu√©s de que dos parias asisten al servicio, otros conversos protestan diciendo que el Sr. Kiaga no entiende la verg√ľenza de asociarse con osu. Pero el Sr. Kiaga dice que los Osu necesitan la iglesia m√°s que cualquier otra persona, por lo que les da la bienvenida y les indica que se afeiten la marca de la verg√ľenza: el cabello sucio y enmara√Īado. Un ex converso elige regresar al clan, pero los dem√°s encuentran fuerza y ‚Äč‚Äčcomprensi√≥n en el punto de vista de los misioneros. La mayor√≠a de los otros osu se vuelven cristianos y los marginados se convierten en los miembros m√°s devotos de la congregaci√≥n.

Un a√Īo despu√©s, corre el rumor de que uno de los conversos osu llamado Okoli mat√≥ a la pit√≥n sagrada, el animal m√°s respetado del clan. Los gobernantes y los ancianos del clan se re√ļnen en Mbanta para decidir un castigo por el crimen que cre√≠an que nunca suceder√≠a. Okonkwo, que se ha ganado un papel de liderazgo en su tierra natal, cree que el clan deber√≠a reaccionar con violencia, pero los ancianos optan de manera m√°s pac√≠fica por excluir a los miembros de la iglesia de todos los aspectos de la vida del clan, para consternaci√≥n de Okonkwo.

El pregón de la exclusión aleja a los cristianos del mercado, del arroyo, de la cantera de cal y de la cantera de tierra roja. Desde el principio, Okoli niega haber matado a la pitón, pero luego no puede hablar por sí mismo porque está enfermo; al final del día, muere. Los aldeanos ven su muerte como un acto de venganza de los dioses, por lo que acceden a no molestar a los cristianos.

An√°lisis

Las opiniones de Okonkwo hacia los cristianos y su deseo de una soluci√≥n violenta comienzan a separarlo del resto de su nuevo clan Mbanta, que √©l cree que es un clan femenino. Siente que simplemente excluir a los cristianos de varios lugares p√ļblicos es una soluci√≥n d√©bil.

Con la esperanza de no entrar en conflicto entre sí, la iglesia y el pueblo mantienen delicadamente un equilibrio al evitarse mutuamente. Cuando se encuentran, a veces estalla la violencia, como cuando los tres conversos se burlan de los antiguos dioses. Además, a medida que más nuevos conversos fortalecen la iglesia, ellos, a su vez, debilitan el clan, provocando una mayor tensión entre los no cristianos, así como entre cristianos y no cristianos. Cuando la iglesia viola algo sagrado en la tradición del clan, se rompe el precario equilibrio entre la iglesia y el clan, un equilibrio que es cada vez más difícil de mantener. Sin embargo, incluso esta crisis se resuelve sin violencia.

La fuerza creciente de la nueva iglesia est√° representada por los considerables preparativos que se est√°n realizando para la Semana Santa Cristiana y la Pascua.

Glosario

osu una clase de personas en la cultura Igbo consideradas marginadas, no aptas para asociarse con miembros nacidos libres del clan.

casta rígida distinción de clases basada en el nacimiento, la riqueza, etc., que opera como un sistema o principio social.

pagano cualquiera que no sea judío, cristiano o musulmán; especialmente, un miembro de una tribu, nación, etc. adorando a muchos dioses.

Pit√≥n una serpiente no venenosa muy grande de Asia, √Āfrica y Australia que aprieta a su presa hasta matarla.

caca excreta desechos de los intestinos.

para prohibir prohibir, prohibir, eliminar, etc. de un grupo a través del rechazo por consentimiento general de los miembros.



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