capitulo 16



Resumen y análisis Capítulo 16

Resumen

Durante dos d√≠as, los Wilson y los Joad volaron a trav√©s del Panhandle desde Oklahoma y Texas. Eventualmente, se acostumbraron a su forma de vida viajera. Mientras conducen por Nuevo M√©xico, Rosasharn le cuenta a su madre los planes de Connie y ella una vez que lleguen a California. Quieren vivir en la ciudad, con Connie tomando cursos por correspondencia y consiguiendo un trabajo en una f√°brica o tienda. Ma expresa su preocupaci√≥n porque no quiere que la familia se separe, pero se da cuenta de que es solo un sue√Īo.

Un ruido en el motor hace que Al detenga el autom√≥vil y descubra un cojinete de biela roto. Anticipan una reparaci√≥n prolongada y Tom sugiere que la familia vaya a California a buscar trabajo. √Čl y Casy se quedar√°n atr√°s, arreglar√°n el auto y luego se reunir√°n con los dem√°s en California. Los dem√°s aceptan el plan a rega√Īadientes, pero Ma se niega a irse. Agarra el pomo de una puerta y dice que golpear√° a cualquiera que la obligue a separar a la familia. Ante su inmovilidad, los dem√°s ceden.

Al lleva a la familia por el camino a un viaje de campamento mientras Tom y Casy quitan la biela. Tom y Al encuentran un dep√≥sito de chatarra y recuperan una biela a juego de un autom√≥vil destrozado. Se las arreglan para arreglar el auto esa noche y se encuentran con la familia en el campamento. El campamento al borde de la carretera cobra una tarifa de 50 centavos por pasar la noche. Tom se niega a pagar y prefiere dormir en la calle. Estaciona su auto afuera de la puerta y entra para hablar con su familia. Pa comparte la esperanza de la familia de trabajar en California con un grupo de hombres cuando un extra√Īo emerge de las sombras para contar su propia y triste historia. Al no poder encontrar trabajo en California, la esposa del extra√Īo y sus dos hijos murieron de hambre. Pa se preocupa y le pregunta al predicador si esto es cierto. Casy responde que es la verdad para √©l, pero no sabe cu√°l ser√° la verdad para los Joad. Tom y Casy hablan brevemente con Ma y planean encontrarse m√°s tarde en la ma√Īana. Tom, el t√≠o John y Casy se van a dormir en el camino.

An√°lisis

En este cap√≠tulo, vemos c√≥mo el deterioro de la familia Joad es paralelo a la espiral descendente de sus fortunas econ√≥micas. El abuelo, incapaz de despegarse de la tierra, muri√≥ en el momento en que salieron de la finca. Sin el abuelo, la salud del abuelo tambi√©n falla r√°pidamente, y Rosasharn comparte que cuando llegan a California, ella y Connie quieren aventurarse por su cuenta. Ma ve que su familia se desmorona y comienza a luchar desesperadamente para mantenerlos unidos. Su desesperaci√≥n por mantener unida a su familia es tan grande que responde a cualquier amenaza inmediata con medidas dr√°sticas. Cuando el auto averiado hace que Tom sugiera que la familia se separe por un corto tiempo, Ma reacciona violentamente, agarrando la manija del gato y exigiendo que la familia permanezca intacta. Se da cuenta de que fuerzas externas los est√°n separando; sin su hogar, nada queda para unirlos. Con este reconocimiento, Ma reafirma una vez m√°s el tema de la supervivencia a trav√©s de la unidad del grupo: ¬ęTodo lo que tenemos es la familia intacta. Como una manada de vacas, cuando los lobos var√≠an, se mantienen unidos¬Ľ.

Con la revuelta de Ma llega un cambio en el poder familiar. Aunque se hab√≠a sometido a los hombres del grupo, Ma siempre hab√≠a sido una fuerza evaluadora en la estructura familiar. Recuerde que en la conferencia familiar al costado del cami√≥n ella deambul√≥ por el per√≠metro del c√≠rculo de hombres, pero las decisiones no se tomaron sin su participaci√≥n. Sin embargo, cabe se√Īalar que Ma no fue una de las primeras feministas. Muy clara acerca de su papel tradicional como consoladora, cuidadora y protectora de la familia, tambi√©n se da cuenta de que algo de la fuerza de pap√° se perdi√≥ cuando perdi√≥ la capacidad de mantener a su familia. Por el bien de la unidad familiar, ella debe hacerse cargo temporalmente.

La ira de Tom con el due√Īo del campamento por sacar provecho de la desgracia de las familias inmigrantes hace eco de la actitud de Steinbeck hacia los cr√≠menes de los cazadores de ganancias. Se supone que los humanos no deben trabajar para obtener un beneficio independiente, sino para el bien de todos, un concepto que recuerda al conductor del tractor en el Cap√≠tulo 5, que opt√≥ por sacar a otras familias de sus granjas para ganar tres d√≥lares al d√≠a para alimentar a su propia familia. . El propietario reconoce esta actitud en Tom, llam√°ndolo ¬ęalborotador¬Ľ, pero Tom, como Steinbeck, no est√° realmente defendiendo el comunismo en el sentido estricto. Mucho m√°s importante es el tema del humanismo, de ayudar a otros que est√°n atrapados en tiempos dif√≠ciles, la expresi√≥n personal de la teor√≠a del amor de Jim Casy. Al mismo tiempo, Steinbeck no est√° sugiriendo que todo el mundo deba tomar un avent√≥n porque se enfrenten a circunstancias desafortunadas. Anteriormente en el cap√≠tulo, Tom hab√≠a rega√Īado al tuerto en el patio de demolici√≥n porque sent√≠a l√°stima por s√≠ mismo. El trabajo duro es importante, y Steinbeck hace todo lo posible para reiterar el deseo de los hombres de trabajar, sudar y, como dice Casy, ¬ęagitar los m√ļsculos y cansarse¬Ľ.

Este cap√≠tulo tambi√©n proporciona una encrucijada un tanto cr√≠tica en la conversi√≥n espiritual de Tom, que el cr√≠tico Warren French llam√≥ su ¬ęeducaci√≥n del coraz√≥n¬Ľ. Mientras arregla el auto, Casy comienza a compartir con Tom observaciones que recuerdan las im√°genes prof√©ticas del cap√≠tulo intermedio anterior: ¬ę[Them people] no est√°n pensando ad√≥nde van, pero los est√°n poniendo en la misma direcci√≥n, de la misma manera… Van a idear algo que cambiar√° a todo el pa√≠s¬Ľ. Estas reflexiones frustran a Tom. ya que lo obligan a considerar problemas sociales m√°s amplios y su participaci√≥n en ellos. No est√° listo para hacer eso, prefiriendo pensar solo en su propio futuro inmediato. Sin embargo, est√° claro que las ense√Īanzas de Casy est√°n comenzando a atraer su compasi√≥n innata. propietario especulador, pasando inconscientemente de ¬ęSi pago… no soy un vagabundo¬Ľ a ¬ęNo te pedimos nada¬Ľ para aprender que no tiene m√°s remedio que involucrarse.

Glosario

mendigar una franja de tierra que sobresale como el mango de una olla. Aquí se refiere a la extensión occidental de Oklahoma.

cojinete de biela una varilla alterna que conecta dos o m√°s partes m√≥viles de una m√°quina, como un cig√ľe√Īal y un pist√≥n en un autom√≥vil.

revestir de metal antifricci√≥n un metal blanco blando de esta√Īo, plomo, cobre y antimonio en diversas proporciones, que se utiliza para reducir la fricci√≥n como en los cojinetes.

calce una pieza delgada de madera, metal o piedra, generalmente en forma de cu√Īa, que se usa para llenar espacios, nivelar, etc., como en la mamposter√≠a.

Jack [old slang] dinero.

due√Īo quien posee y opera un establecimiento comercial.

bolchevique aquí se refiere a un miembro del partido bolchevique, una facción mayoritaria (bolchevique) del Partido de los Trabajadores Socialdemócratas de Rusia, que formó el Partido Comunista después de tomar el poder en la Revolución de 1917.



Deja un comentario