Capítulo 13



Resumen y análisis Capítulo 13

Resumen

A medida que el automóvil gira hacia el oeste por la carretera de cemento, Al está alerta a las señales de posibles daños. Él le pregunta a Ma si tiene miedo de lo que vendrá en California, y ella responde que pensar en el futuro sería demasiado. Tiene que cuidar lo que tiene delante.

Al atardecer, la familia llega al campamento y se encuentran con Ivy y Sarah (Sairy) Wilson, una pareja de Kansas, atrapada con un automóvil averiado. Sairy está enferma, pero ella y su esposo dan la bienvenida a los Joad. El abuelo se enferma y, refugiándose en una tienda de campaña provista por los Wilson, sufre un derrame cerebral y muere. Aunque llenos de dolor, los Joad deben decidir qué hacer con el cuerpo del abuelo. La ley exige que se informen las muertes, pero eso le costaría a la familia cuarenta dólares. Deciden enterrar al abuelo por la noche, aunque les disgusta saber que el abuelo odiaría algo tan sigiloso. Aún así, necesitan el dinero para llegar a California.

El abuelo está enterrado en una colcha prestada por Sairy, quien también ofrece una página en blanco de la Biblia familiar de Wilson para que Tom pueda escribir una nota explicando las circunstancias de su muerte, en caso de que se descubra el cuerpo.

Durante la cena, Ivy Wilson explica cómo los problemas con el automóvil y la enfermedad de Sairy obstaculizaron su progreso y agotaron sus finanzas. Al y Tom se ofrecen a arreglar el auto y proponen que las dos familias viajen juntas, compartiendo autos. Al principio, los Wilson se muestran reacios, pero Ma los convence de que es mejor trabajar juntos.

Análisis

Se encuentra un momento de presagio en la conversación de Ma con Al cuando ella responde a su preocupación por llevar a Casy con ellos a California: «Te alegrarás de ser ese predicador antes de que terminemos». La decisión de incluir al predicador en su familia será inmediatamente fortuita, cuando lo llamen para ayudar con el funeral del abuelo y, lo que es más importante, más adelante en la historia, cuando se entregue a un sheriff para que Tom no sea arrestado.

La muerte del abuelo y la «adopción» de los Wilson en este capítulo revelan un cambio en la estructura familiar que sustenta el tema de la unidad social: el concepto de familia individual está siendo reemplazado por un concepto más amplio de familia mundial. La muerte del abuelo es la primera pérdida que sufre la familia y es fundamental para unir a la familia como una unidad. Como grupo, los Joad, y ahora también los Wilson, deben decidir qué hacer con su familia corporativa y, al hacerlo, crear sus propias leyes basadas en lo que Casy llama «obligaciones». Esta dinámica de gobierno de grupo, ya presenciada en la conferencia familiar en el Capítulo 10, se verá en mayor medida en el campo del gobierno en California. La «adopción» de los Wilson en la familia promueve el concepto de que la unidad comunitaria es necesaria para la supervivencia. Varios gestos simbólicos unen a las dos familias: el abuelo muere en la tienda de Wilson, la colcha de Sairy Wilson se usa para envolver su cuerpo y una página arrancada de la Biblia familiar de Wilson se entierra con él. Al decidir viajar juntas, las dos familias aceptan instintivamente la especulación de Casy de que solo trabajando juntas podrán sobrevivir el viaje a California. Como dice Ma, «nos vamos a ayudar mutuamente y todos nos vamos a California».

El momento de la muerte del abuelo revela la insatisfacción de Steinbeck con la religión organizada e ilustra el pragmatismo de Casy. El pragmatismo, que se centra en lo que ‘es’ en oposición a lo que ‘debería ser’, es un aspecto de la teoría social de Steinbeck. La bendición poco convencional de Casy sobre el cuerpo del abuelo contrasta la impracticabilidad de la religión y la oración con la naturaleza práctica de la nueva espiritualidad basada en el ser humano: las personas que aún viven en este mundo son las que más necesitan fe y apoyo.

Granma es el principal representante de esta inútil espiritualidad. Está contenta de que el predicador esté con ella, no porque crea que será útil para la familia, sino porque puede dar gracias por la mañana. Cuando el abuelo sufre un derrame cerebral, está casi fuera de sí cuando le exige a Casy: «Ora, maldita sea». El abuelo muere cuando Casy dice el Padre Nuestro, sabiendo que no hará la diferencia. La oración es inadecuada para hacer frente a la vida diaria. Su actitud se resume en un comentario que luego le hace a Tom en el campamento de Hooverville: «Solía ​​pensar que esto sería suficiente… Úselo para arrancar una oración y todos los problemas se aferrarán a esa oración como moscas». y la oración se iba, llevándose consigo los problemas, pero ya no funciona.

La conversión de Tom aún no es inminente, pero encuentra en su disposición a seguir los discursos de Casy la posibilidad de adquirir sabiduría. Casy puede verse como un símbolo de Cristo, y Tom a menudo se considera un discípulo de Casy. Tom se mantiene orgulloso e independiente, pero el ex predicador está lastimando su conciencia. Está frustrado con el dueño de una gasolinera porque se niega a escuchar a Casy, pero su compasión innata se hace cargo cuando comprende que el hombre de servicio pronto estará en la carretera como ellos. La respuesta intuitiva de Tom a la idea de que todos están juntos en esto lo ayuda a darse cuenta de que las circunstancias del militar son similares a las suyas.

Glosario

auto turístico un tipo temprano de automóvil abierto, a menudo con una capota plegable, con capacidad para cinco o más pasajeros.

pobre cualquier persona extremadamente pobre.



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